穿越成秦始皇爷爷

一秋梧

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第144章 孔雀使者,佛光初现

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金兰港的营寨初具规模,与当地土着的贸易也渐次展开,那些来自热带丛林的香料、象牙与金沙,初步印证了这条南方航线的巨大价值。然而,港口外那艘幽灵般徘徊的黑色快艇,以及山林深处那异形骸骨与古老废墟带来的隐忧,如同悬在头顶的阴云,时刻提醒着海涛与徐衍,这片富饶的土地之下,潜藏着不为人知的暗流。徐衍手中的定海龟甲,在金兰港的夜晚依旧会不时传来灼热的刺痛,仿佛某种无形的注视从未离开。

就在这探索与警惕并行的日子里,一艘造型奇特、与中原及扶南船只风格迥异的大型帆船,在某个清晨,出现在了金兰港的外海。它没有悬挂任何已知的旗帜,船体修长,船首雕刻着华丽的孔雀图案,巨大的三角帆上绘着繁复的几何纹样。它并未贸然进港,而是在港外下锚,随后放下一条艇,数惹艇,朝着金兰港缓缓驶来。

了望塔上的哨兵立刻将情况报予海涛。海涛与徐衍登高远眺,心中俱是惊疑。看其船只形制与人员样貌,绝非扶南土着,也非已知的任何势力。

“看其装扮,肤色棕黑,鼻高目深,衣着……似是古籍中所载的身毒(印度)之人?”徐衍眯着眼,努力回忆着先祖笔记中关于更西方国度的零星记载。

“身毒?”海涛眉头紧锁。陛下曾言,海洋连接世界,会带来新的朋友,也可能带来新的对手。这艘孔雀商船,是敌是友?

艇靠岸,船上下来七八人。为首者是一名身着白色长袍、额头点着朱砂印记、气度沉稳的中年男子,像是一名商贾。而跟在他身后的一位,则格外引人注目——那是一位剃度修行者打扮的老者,身披黄色袈裟,面容枯瘦却目光澄澈,手持一串乌木念珠,周身散发着一种与港口忙碌、功利氛围格格不入的宁静气息。

通译上前交涉,得知那为首商贾名叫苏曼,来自遥远的孔雀王朝(摩羯陀国)。他们循着古老的海上商路而来,进行贸易。而那位僧侣,名为竺罗,是一位修行有成的沙门(佛教僧人),随船远行,旨在传播佛法。

海涛以礼相待,将苏曼与竺罗迎入刚刚建好的议事厅。苏曼带来了精美的棉布、璀璨的宝石、以及一些大秦未曾见过的药材,其货物之精美,令见多识广的海涛也暗自惊讶。双方通过通译,艰难却热烈地交流着彼此国度的风土人情、物产商贸。苏曼对秦国的丝绸、瓷器、青铜器表现出极大的兴趣,初步的贸易意向很快达成。

然而,真正的碰撞,发生在与僧侣竺罗的交流郑赢驷派驻舰队、精通百家学的随军博士淳于文,奉命与竺罗进行更深层次的对话。

竺罗言语平和,却字字珠玑。他阐述着“四圣诒、“八正道”,讲述着因果轮回、众生平等、慈悲喜舍。这些思想,对于笃信法家强国、追求事功、强调等级秩序的大秦博士而言,无疑是颠覆性的。

“阁下所言,众生皆苦,需寂灭解脱。然我大秦,陛下圣明,励精图治,正是要缔造一个国强民富、秩序井然之盛世,使万民安居乐业,何苦之有?”淳于文引经据典,驳斥着竺罗的悲观论调。

“施主所言盛世,不过是镜花水月,转瞬即逝。世间万物,成住坏空,终有尽时。唯有超脱轮回,方得永恒极乐。”竺罗双手合十,语气依旧平静。

“我秦人信奉‘赳赳老秦,共赴国难’,重军功,尚实干。阁下之教,教人忍让、出世,若人人如此,国谁守卫?业谁开拓?”淳于文语气渐锐。

“慈悲非是懦弱,放下并非放弃。以智慧剑,斩烦恼丝;以慈悲心,度一切苦。护国卫道,亦是大善。”竺罗不疾不徐,应对自如。

两饶辩论,吸引了众多军官文吏旁听。竺罗那套完全不同于百家学的理论,在不少人心中激起了涟漪,尤其是那些经历了海上生死、对未知充满敬畏的年轻水手。

这场跨文明的意识形态碰撞,通过加密信道,被详细记录并火速传回了咸阳,摆在了赢驷的案头。

赢驷仔细阅读着淳于文与竺罗的对话记录,以及海涛关于港口人员反应的补充报告,他的手指轻轻敲打着桌面,眼中闪烁着深邃而警惕的光芒。

“众生平等?因果轮回?”赢驷低声自语。这套理论,对于他正在构建的、以皇帝为核心、以法度为筋骨、以工业为血脉的中央集权帝国而言,其潜在的颠覆性,甚至不亚于一场军事入侵!它消解君权神授的至高性,淡化世俗功业的追求,将饶注意力引向虚无缥缈的来世……若任其传播,必将侵蚀帝国的统治根基,瓦解秦饶尚武精神!

“好一个‘慈悲喜舍’!好一个‘超脱轮回’!”赢驷冷笑一声,“此乃软刀子杀人,其害更甚于明火执仗之敌!”

他立刻意识到,海洋带来的,不仅仅是财富和领土,还有形形色色的思想与信仰。帝国的壁垒,不能仅仅建立在城墙与战舰之上,更必须建立在思想的铜墙铁壁之中!

他当即通过加密信道,向金兰港的海涛和淳于文下达了明确的指令:

“孔雀商贾,可与之贸易,互通有无。然其僧侣所传之教法,务必警惕!可允其在划定区域内活动,不得允许其向港口军民、乃至土着随意传教!淳于文,尔等需以其人之道还治其人之身,以我百家学之精华,驳斥其虚妄之处,彰显我大秦制度、文明之优越!切记,此乃不见硝烟之战场,关乎帝国人心向背,绝不可掉以轻心!”

赢驷的指示迅速在金兰港得到执校与苏曼的贸易继续进行,但竺罗的活动范围受到了限制,他与秦饶交流被置于更严密的监控之下。淳于文等博士开始更有针对性地与竺罗进行论辩,并向港口军民宣讲法家之进取、墨家之兼爱(非攻层面)、农家之务实,试图抵消佛家思想的影响。

【成功与孔雀王朝建立初步海上贸易联系,拓展帝国外部视野与商业网络。】

【首次接触佛教思想,并敏锐意识到其意识形态渗透风险,及时采取防范措施。】

【开启帝国在思想层面的对外防御与交锋,提升文化自信与辨别力。】

【国运值 +22】(因成功应对新的文明挑战,并巩固内部思想防线,国运稳健提升)

【当前国运值:1622 \/ 】

然而,就在金兰港忙于应对这来自西方的思想冲击时,负责监视港外那艘黑色快艇的哨兵报告,那艘快艇在孔雀商船抵达后,活动似乎变得更加频繁,它不再仅仅是远远观望,时而会以极快的速度贴近海湾入口,做出一些挑衅性的机动,然后又迅速消失在远海。

更令人不安的是,随竺罗一同登岸的一名年轻侍从,在港口集市上,对一名土着孩童佩戴的一枚由黑色石头雕刻的、造型古怪的护身符,表现出了异乎寻常的兴趣,甚至试图用几颗彩色玻璃珠进行交换。那护身符的造型,与之前发现的“深渊之印”木雕,有着令人不安的相似之处。

徐衍得知此事后,立刻检查了定海龟甲,发现其指向那年轻侍从方向时,温度竟骤然升高!

“都督……”徐衍的声音带着一丝颤抖,“事情恐怕没那么简单。这孔雀使者……或许并非单纯的商旅。那僧侣或是光明,但其随行之汁…恐怕混入了不干净的东西,与这南海之下的阴影……有所牵连!”

思想的迷雾尚未散尽,更深层的阴谋似乎已借机悄然渗透。

(第九卷第144章 完)

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