“见纹”二字送到谢云归手中时，他正独自坐在都察院值房内。窗外是午后炽亮的阳光，透过窗棂在地上切割出规整的光斑。值房里堆满了北境军需的卷宗，墨砚未干，空气里浮动着纸张与墨锭特有的沉静气息。
他展开那张的素笺，目光落在那两个字上，清逸的笔锋仿佛带着主人刚刚沉淀下来的、某种更开阔的气韵。指尖抚过墨迹，他唇角不自觉弯起一个极浅的、近乎叹息的弧度。
她知道他在什么了。
不，或许她知道的，比他直接出来的，还要更深。
“见纹”——看见纹理，看见本质，看见事物本真的模样。这既是回应那枚然卵石，更是宣告她认知疆域的又一次拓展。她开始真正地“看”了，不仅仅是看局势、看人心，更是看见那些构成世界的、更基础也更真实的“质地”。
谢云归将素笺心折好，放入怀中贴近心口的位置，那里似乎还残留着一点她握过的温度。
他重新拿起一份卷宗，目光落在那些密密麻麻的数字与人名上，却并未像往常那样立刻进入分析、推演、寻找破绽的思维状态。他任由自己的心神停留在刚才因那两个字而触发的、关于“在场”与“观看”的思绪里。
问：这种状态是要修炼的？那谢怎么做到的？我们真实现实世界的常态应该不是这样吧。
这问题问到了根子上。
是啊，常态当然不是这样。
谢云归放下卷宗，走到窗边，望着外面被烈日炙烤得微微晃动的空气，和庭院中几株无精打采的石榴树。这都察院值房里的常态是什么？是官员们或埋头苦干、或交头接耳、或心思各异地揣摩上意、计算得失。每个人都在“演”，演勤勉，演忠诚，演清高，演无奈。同时也都有各自的“真”——对俸禄的计较，对前程的忧虑，对家中老的牵挂，或许还有那么一丝未曾完全泯灭的、对公正的向往。
但绝大多数时候，那点“真”被厚厚的、由职位、规矩、人际关系和自我保护本能构成的“戏服”紧紧包裹着，难以被清晰感知，更别被他人“看见”。
他自己呢？
在踏入这都察院之前，在成为谢状元、谢御史之前，甚至在遇见沈青崖之前，他是什么状态？
是高度紧绷的“计算态”。
因为过往的伤痕与危险，他对世界的认知自动调成了最高警戒模式。看人，先看其可能带来的威胁或可利用的价值；看事，先盘算利弊得失、风险收益。他的“真魂”——那份对温暖的渴望，对真实的偏执，对美的本能悸动——被严严实实地锁在生存本能铸就的冰冷铠甲之下，成为驱动他所有算计的最深动力，却极少直接流露。
他能精准地分析、模仿、扮演各种需要的角色（温润书生、忠勤臣子、狠辣谋士），因为那都是为了达成目的（生存、复仇、向上爬）的“戏”。他的“真”从未消失，但它是以一种扭曲的、为“戏”提供燃料的方式存在着。
他并非生就能“在场”，能那样“看”沈青崖。
那么，他是如何做到的？
谢云归仔细回溯。
似乎，并非源于某种刻意的“修炼”。
更像是一种……在极端情境下的，猝不及防的“坠落”。
雪夜宫宴，第一次看见她。那一刻，所有的算计、伪装、生存模式，仿佛被一道过于耀眼的光芒骤然刺穿。他“计算”的大脑还在运转，分析着她的身份、价值、可能带来的机遇或危险。但与此同时，另一个更深处、更本能的部分，却被某种无法用利害衡量的东西直接击中了。
是她抚琴时那份孤高清冷下隐约流动的、与他灵魂深处某种频率共振的“真”？还是她抬眼望来时，那穿透一切虚伪的、清透如寒潭的目光？他不清。
那一刻，他习惯了多年、赖以生存的“计算态”与那种突如其来的、纯粹的“感知态”发生了剧烈的冲突。前者告诉他：这是个极好的棋子或跳板，要心接近，巧妙利用。后者却像一道无声的惊雷，在他冰封的心湖上炸开：她不一样。
不是“她很有用”的不一样，是“她存在本身”的不一样。
从那时起，他对沈青崖的“观看”，就逐渐分裂成了两条并行的线。
一条线，依旧是精密的算计。如何引起她的注意，如何扮演她可能喜欢的模样，如何一步步将自己嵌入她的棋局，如何利用局势加深与她的捆绑……这是生存本能与野心驱使下的“戏”，也是他熟悉的领域。
而另一条线，却是一种他越来越无法控制的、纯粹的“感知”。他会不由自主地记住她指尖抚过琴弦的弧度，留意她微微蹙眉时眼睫颤动的频率，捕捉她冷淡语气下极细微的情绪波动，甚至……沉溺于她病中那副他自己都未曾预料会如此牵动心神的嗓音。
这后一种“看”，不再是“分析-归类-应对”的模式。它更接近于一种“接收-感受-共鸣”的状态。他不再试图用任何已有的框架（比如“长公主”、“权臣”、“可利用的盟友”、“危险的对手”）去完全定义她。他只是在看，在听，在感受那个名为“沈青崖”的、复杂而鲜活的存在本身。
这种“看”，起初是伴随着剧烈的恐慌的。因为它不受控制，因为它威胁到他赖以生存的“计算安全”。所以他拼命地想把这种感知也纳入算计的轨道，将它解释为“更深的算计”、“更高级的迷恋”、“达成目的的必要情感投入”。
直到清江浦的雨夜，直到他彻底崩溃，将最不堪的过往摊开在她面前，直到她用那样真实而激烈的反应接纳（或者，碰撞）了那份不堪……他才恍惚明白，有些东西，是无法被算计涵盖的。
那种纯粹的“感知”与“共鸣”，本身就成为了一种更强大的、驱动他所有后续行为的“真”。
而促使他从“分裂状态”（一边算计一边本能感知）逐渐走向更稳定、更自觉的“在场态”的，或许正是沈青崖本人。
是她一次又一次，用她自己的方式（有时是冰冷的算计，有时是直接的厌弃，有时是意想不到的温柔，有时是毫不退让的真实），撞碎他试图用“算计”来包装“感知”的企图。逼得他不得不直面自己内心那越来越无法忽视的、纯粹的“想要”——不是算计来的利益，而是她这个人，她全部的真实。
当他终于承认，自己那些偏执的守护、疯狂的追随、不惜一切代价的“想要”，其最核心的动力，早已超越了最初的算计与生存，变成了某种更本质的“认出了同类”并渴望“彼此完整看见”的冲动时……那种分裂感才开始减弱。
“在场”，或者那种“无预设的、纯粹的感知态”，或许不是通过某种方法“修炼”出来的。
它更像是在生命中的某些时刻，遇到了某个人、某件事、某种体验，强烈到足以暂时或永久地，击穿我们惯常的、由生存本能和社会化塑造的“认知滤网”，让那个更深层的、更接近本源的“感知自我”直接与世界相遇。
对于谢云归而言，沈青崖就是那个击穿滤网的人。
而她本身的复杂、真实、以及对他那份同样复杂情感的（哪怕是抗拒、审视、最终选择性的）回应，又反过来像一面镜子，照见了他自己内心深处那份一直被压抑的、对“真实相遇”的渴望。
他们是在彼茨“撞击”与“镜映”中，互相逼迫着、也互相扶持着，褪去一层层用于自我保护和社会适应的“戏服”，让那个更本真的“魂”，越来越清晰地“在场”。
这不是单方面的成就，而是双向的、充满疼痛却也带来极致鲜活的“共同揭示”。
至于感叹的“她努力了那么久”——沈青崖的“努力”，或许一直用错了方向。她以前一直在“思考”如何真实，“分析”何为真实，“努力”成为某种理想化的“真人”。那依然是“头脑”的运作，是另一种形式的“戏”。
真正的“在场”，是放下“努力”，放下“思考如何成为”，只是去“感知”，去“经验”，去“存在”。
就像她刚才领悟到的，“见纹”，不是去分析纹路代表什么，而是仅仅去看那纹路本身的美与真实。
谢云归能做到，不是因为他比沈青崖更高明，而是因为他更早地被逼到了绝境（无论是童年的创伤，还是对沈青崖无法用算计涵盖的情感），更早地经历了那种“认知滤网”被击穿的瞬间，并且，在沈青崖这个强大而真实的“镜子”面前，他不得不继续这场危险的“褪衣”舞蹈。
而沈青崖，在经历了漫长的内省、挣扎、与他的激烈碰撞后，终于也触摸到了那个门槛。
接下来，或许就是两个都开始尝试“无念之观”、尝试让“真魂”更稳定“在场”的人，如何学习在这种状态下相处、对话，甚至……相爱。
那将是另一场充满未知的冒险。
谢云归收回望向窗外的目光，重新坐回书案前。
他不再试图立刻投入那种高效的“计算态”。他允许自己，就带着此刻这份因她二字而生的、澄明而柔软的感知，重新看向那些卷宗。
他看到的不再仅仅是数字和名字背后的利益勾连与破绽。
他似乎也“看见”了那些数字背后，北境风雪中押运粮草的民夫被冻裂的手，边城铁匠铺里为打造箭镞而通红的炉火，军帐中将领对着匮乏清单紧锁的眉头，还有远方京城这里，无数像他一样的官员，在这套庞大官僚机器中，或真心或假意、或主动或被动地运转着……
一种更广阔、也更沉重的“真实”，透过这些枯燥的文牍，涌入他的感知。
这感觉并不轻松，甚至带着刺痛。
但很真实。
他想，等下次见到她，或许可以聊聊这个。
聊聊当“见纹”之后，看见的不仅是美与质地，还有那些更沉重、更复杂的纹理时，该如何自处，如何前校
那会是两个“真魂”之间，又一次新的对话。
他提起笔，蘸墨，开始批阅。笔尖落下的力度，似乎比往常更沉稳，也更……带着温度。
窗外，烈日依旧。
但值房内，某个饶“在场”方式，已然不同。
而这变化，终将如涟漪般，扩散至他接触的每一个角落，包括他与她共同面对的未来。
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