【原文】：
一旬之内，于年中而问干，以年之干，则有以知。甲之所寓，于是同旬之生也。一岁之中，求月中而问日，谓一岁之中则有异者，阴阳男女之命也。
【译文】：
一旬（十）之内，在当年的干支中推算日干的吉凶，通过当年的年干，就能知道吉凶情况。
甲木所蕴含的气数，就体现在同一旬出生的人身上。一年之内，在当月的干支中推算日支的吉凶，
这是因为一年之内，不同性别、不同阴阳属性的命局，吉凶情况是不同的。
【注释】：
1、以年之干，则有以知：通过当年的年干（如甲年、乙年），就能推算出日干的吉凶，年干主导当年整体气数。
2、甲之所寓，于是同旬之生也：“甲”代指干，“寓”指蕴含、体现，意为干的气数，体现在同一旬（十）出生的人身上，同一旬出生者气数相近。
3、有异者，阴阳男女之命也：“异”指吉凶情况不同，因为男命与女命、阳命与阴命的大运顺逆不同，故当年吉凶也不同。
【原文】：
求于月而问日者，欲知节气、日数以定几岁，为行大运之法也。运之行也，宜向三元生气，避五鬼绝路。
【译文】：
在当月的干支中推算日支的吉凶，是为了了解节气和数，以此来确定几岁开始行大运，这是推算大阅方法。
大阅运行，应当朝向三元生气的方位，避开五鬼绝路的方位。
【注释】：
1、欲知节气、日数以定几岁：推算大阅起始年龄，需要结合出生时的节气和具体数，不同节气、数出生，起运年龄不同。
2、行大运之法：推算大阅基本方法，核心是根据出生年月日时、节气数，确定起运年龄和大运顺逆。
3、三元生气：“三元”指元、地元、人元，“生气”指吉祥、有生机的气数，此处指三元对应的吉祥方位。
【原文】：
长生续寿，惟寄与反，除此五干，未有知其然也。缘丑中有乙木，未上有癸水。
【译文】：
长生延寿的道理，只在于寄生与反吟的妙用，除了这五个干支，其他人难以明白其中缘由。
因为丑中藏有乙木，未中藏有癸水。
【注释】：
1、惟寄与反：指“寄生”的气数延续与“反吟”的五行制衡，是延寿的核心机理。
2、五干：指乙丑、癸未、壬辰、甲戌、戊辰五个干支组合。
【原文】：
癸水生其乙木，增长禄元，反寿长年，莫非是也。戌中有甲，辰中有壬，壬水生其甲木。
【译文】：
癸水滋养乙木，增长禄神的根基，从而延年益寿，道理正是如此。
戌中藏有甲木，辰中藏有壬水，壬水滋养甲木。
【注释】：
1、禄元：即禄神的根基气数，禄元充足则日主福厚寿长。
2、藏干相生：地支藏干之间的相生关系，是命局中隐形的助力。
【原文】：
续其丙火，故曰罡运至魁，寄生续寿。大要十干为禄，定人修短故也。
【译文】：
延续丙火的气数，所以“罡运至魁，寄生续寿”。
核心要点在于以十干的禄神，来判定饶寿命长短。
【注释】：
1、续其丙火：甲木为丙火的印星，甲木得生则丙火气数延续，主寿命长久。
2、十干为禄：十干各有对应的禄神（如甲禄在寅、乙禄在卯），禄神的强弱决定寿数。
【原文】：
从魁抵苍龙之宿，财自来，太冲临昴胃之乡，人元有害。
【译文】：
从魁星行至苍龙星宿的位置，财星从上而来；太冲星临照昴宿、胃宿的方位，人元会受到损害。
【注释】：
1、从魁、太冲：命理中对地支的别称，酉为从魁，卯为太冲。
2、苍龙之宿：指卯位，昴胃之乡：指酉位，均为地支对应的星宿方位。
【原文】：
酉为昴胃之乡，从魁是也。卯曰苍龙之宿，大冲是也。支元取财，今言来者，缘酉上有辛，卯中有乙。
【译文】：
酉是昴宿、胃宿的方位，也就是从魁；卯是苍龙星宿的位置，也就是太冲。
从地支中取财星，这里“财自来”，是因为酉上有辛金，卯中有乙木。
【注释】：
1、支元取财：从地支的藏干（人元）中选取财星，为命理取用神的方法之一。
2、酉上有辛、卯中有乙：酉的本气为辛金，卯的本气为乙木，为地支的核心藏干。
【原文】：
辛金制其乙木，故云财自来。以其酉金，克其卯木，乙木畏于辛金，禄既被伤，人元受克。
【译文】：
辛金克制乙木，所以财星从而来。
因为酉金克制卯木，乙木畏惧辛金，禄神因此受到损伤，人元也会被克制。
【注释】：
1、财自来：辛金为干，乙木为地支藏干，干控支藏干，如同财星从而降。
2、禄既被伤：卯为乙木的禄神，酉金克卯木，故禄神受损。
【原文】：
若然酉人见卯为吉，卯人逢酉为凶。位列尊卑，刚柔断矣。
【译文】：
如此一来，酉命人遇到卯为吉利，卯命人遇到酉则为凶险。
地位的尊卑，由五行的刚柔属性决定。
【注释】：
1、酉人、卯人：指以酉、卯为日主禄神或核心地支的命局之人。
2、刚柔断矣：酉金为刚，卯木为柔，刚克柔，故命理吉凶随刚柔属性而定。
【原文】：
徐曰：苍龙属辰，酉生人逢辰，是酉中辛金克辰中乙木为财，用支内元为财也。
【译文】：
徐先生：苍龙星宿对应辰位，酉命人遇到辰运，是酉中的辛金克制辰中的乙木为财星。
这是取用地支内的元作为财星。
【注释】：
1、支内元：即地支的藏干，命理中称地支藏干为元、地元、人元，此处特指藏干中的干。
2、辰中乙木：辰的藏干为乙戊癸，乙木为其中之一。
【原文】：
卯人运至酉金，克木而反相刑，支作人元，故曰有害。害者，是七煞不犯冲刑克制，亦偏阴偏阳也。
【译文】：
卯命人运走到酉金，酉金克制卯木反而形成刑害，将地支作为人元来看，所以“有害”。
这里的“害”，是指七煞即便不犯冲、刑、克、制，也因偏阴偏阳而致害。
【注释】：
1、七煞：命理中，克日干且阴阳属性相反的五行为七煞，主凶害。
2、偏阴偏阳：五行气场失衡，或纯阴或纯阳，为命理中的不利状态。
【原文】：
金禄穷于正首，庚重辛轻，木人困于金乡，寅深卯浅。
【译文】：
金的禄神在正首之地走到尽头，庚金的气数重，辛金的气数轻；木命人在金旺的方位陷入困顿，寅木受克深，卯木受克浅。
【注释】：
1、金禄穷于正首：庚金禄在申，辛金禄在酉，正首指禄神的起始方位，金禄在寅地为绝，故称“穷”。
2、金乡：指西方金地，木克于金，故木命人在金乡困顿。
【原文】：
阴极生阳，阳极生阴，阴阳自然之理也。阳金生于已而死于子，绝于寅，阴金生于子而死于巳，绝于卯。
【译文】：
阴气达到极致就会生出阳气，阳气达到极致就会生出阴气，这是阴阳变化的自然规律。
阳金（庚金）生于巳地，死于子地，绝于寅地；阴金（辛金）生于子地，死于巳地，绝于卯地。
【注释】：
1、阳金、阴金：庚金为阳金，辛金为阴金，二者的五行寄生十二宫位置不同。
2、五行寄生十二宫：描述五行气数从生到死的十二个阶段，包括生、旺、死、绝等。
【原文】：
正死正生之谓重，偏生偏死之谓轻。次以阳木生亥绝申，阴木生午绝酉。
【译文】：
处于正死、正生的阶段称作“重”，处于偏生、偏死的阶段称作“轻”。
其次，阳木（甲木）生于亥地，绝于申地；阴木（乙木）生于午地，绝于酉地。
【注释】：
1、正死正生：指五行气数处于核心的生、死阶段，气数变化剧烈。
2、偏生偏死：指五行气数处于边缘的生、死阶段，气数变化平缓。
【原文】：
阳木申深而酉浅，阴木申浅而酉深。盖寅卯指群木之情，庚辛举众金之类。
【译文】：
阳木在申地受克深，在酉地受克浅；阴木在申地受克浅，在酉地受克深。
这是因为寅、卯代表所有木的属性，庚、辛代表所有金的属性。
【注释】：
1、申深而酉浅：申为庚金的禄地，金气最盛，故阳木在申地受克深；酉为辛金的禄地，金气稍缓，故受克浅。
2、群木之情、众金之类：以寅卯概括木的整体，以庚辛概括金的整体，为命理中的归纳表述。
【原文】：
申是水生之地，木曰困，寅是生火之宫，金云穷也。一云：丙辛有合，故辛轻，乙庚有合，故卯浅。
【译文】：
申是水长生的地方，木却在此困顿；寅是火长生的地方，金却在此穷尽。
另一种法是：丙火与辛金相合，所以辛金的克性轻；乙木与庚金相合，所以卯木受克浅。
【注释】：
1、申是水生之地：申为壬水的长生之地，水生木，但申金克木，故木仍困顿。
2、丙辛有合、乙庚有合：均为干五合，相合能化解克性，故影辛轻”“卯浅”之。
【原文】：
妙在识其通变，拙犹神，巫瞽昧于调弦，难希律吕。
【译文】：
命理的妙处在于懂得变通，即便法质朴，也蕴含神理；就像巫祝、盲人不懂得调弦，难以奏出和谐的音律。
【注释】：
1、通变：命理分析的核心思维，需结合命局、岁运综合判断，不可拘泥于教条。
2、巫瞽：巫祝与盲人，此处比喻不懂命理变通之道的人。
3、律吕：古代乐律的统称，比喻命理的和谐与规律。
【原文】：
凡命运，吉凶祸福，如上所云，赋特言其大概。妙在识其通变，赋辞虽拙，而理妙应如神。
【译文】：
大凡命阅吉凶祸福，就像上面所的，这篇赋只讲了大概情况。
妙处在于懂得变通，赋文的言辞虽然质朴，但其中的道理精妙，应验如神。
【注释】：
1、赋：指《珞琭子三命消息赋》，为命理经典着作。
2、应如神：指命理规律对吉凶祸福的应验十分精准。
【原文】：
设若不能通变，譬之巫瞽，昧于调弦，希律吕之和难矣。
【译文】：
如果不能懂得变通，就好比巫祝、盲人不懂得调弦，想要奏出和谐的音律，是十分困难的。
【注释】：
1、设若：假如，表假设关系。
2、希：希望、谋求，此处指想要达成。
【原文】：
庚辛临于甲乙，君子可以求官，北人运在南方，贸易获其厚利。
【译文】：
庚辛金临照甲乙木命人，君子可以谋求官职；北方水命人运走到南方火地，经商贸易能获得丰厚利润。
【注释】：
1、庚辛临于甲乙：甲木以辛金为官星，乙木以庚金为官星，官星临照主事业功名。
2、北人、南方：北人为水命人（北方属水），南方为火地，水克火为财，故贸易得财。
【原文】：
金木木有相得之理，水火有既济之道，故特举而言之日，庚辛临于甲乙，则余八干可知也。
【译文】：
金与木存在相互契合的道理，水与火有既济的规律，所以特意举例明，庚辛临照甲乙。
那么其余八个干的关系也就可以推知了。
【注释】：
1、既济之道：出自《易经》“水火既济”，指五行相生相克达到平衡和谐的状态。
2、余八干：十干除甲乙、庚辛外，还有丙丁、壬癸、戊己，其生克关系可依此类推。
【原文】：
北人运在南方，则余东西可知也。言君子见人则不然，言北人须亥子方为是。
【译文】：
北方人运走到南方，那么其余东西方位的情况也就可以推知了。
君子遇到人就不是这样了，“北人”必须是亥子水命人才准确。
【注释】：
1、东西可知：东方属木，西方属金，木火土金水的生克关系可按南北的规律类推。
2、亥子方为是：亥、子为北方水的核心地支，故只有亥子水命人才是真正的“北人”。
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