【原文】：
况后岁运，更在五行生旺会合丰登之处，故宜获福之多矣。掩者伏吟，冲者反吟也。
【译文】：
何况后续的岁运，又走到五行生旺、合会顺遂的丰收之地，因此应当获得丰厚的福运。
所谓“掩”就是伏吟，“冲”就是反吟。
【注释】：
1、生旺会合：指岁运五行处于生旺状态，且与命局形成三合、六合等有利组合。
2、伏吟：命局或岁运中出现干支完全相同的情况，如年柱癸亥遇岁柱癸亥。
3、反吟：命局或岁运中出现干支相冲的情况，如癸亥与丁巳相冲。
【原文】：
假令癸亥生，得乙巳，岁遇禄，水虽绝在已，而以水人克火为财，火旺在巳，兼巳上乘马。
【译文】：
举个例子，癸亥年出生的人，遇到乙巳的岁运，岁运中遇到禄神，水虽然在巳地处于绝运。
但水命人克制火为财星，火在巳地正处旺相，同时巳支上还带有驿马。
【注释】：
1、癸亥生：指癸亥年出生，日干为癸水，属水命人。
2、水绝在巳：五行寄生十二宫规则，癸水在巳地为“绝”，代表气数衰弱。
3、巳上乘马：驿马规则中，“亥卯未见巳”，癸亥年出生者，巳为驿马位。
【原文】：
虽已亥相冲，临于反吟之上，以身旺之财，不为灾咎。
【译文】：
虽然巳支与亥支相冲，处于反吟的不利关系中，但凭借身旺能担财的格局，并不会招致灾祸。
【注释】：
1、巳亥相冲：地支六冲之一，水火相克，为命理中的不利作用。
2、身旺之财：日干身旺时，财星旺盛为喜用，即便有冲克也能承受，不致成灾。
【原文】：
若岁运不相冲临，在三合、六合，五行生旺之地，又逢财遇马，可谓年岁丰登，故宜获福者欤！
【译文】：
如果岁运没有冲克，处于三合、六合的合顺状态，且在五行生旺的方位，又遇到财星搭配驿马。
就能称得上岁运丰收，自然应当获得福运了！
【注释】：
1、三合、六合：地支有利组合，三合如申子辰、亥卯未，六合如子丑合、寅亥合。
2、年岁丰登：命理中比喻岁运顺遂，福运丰厚，如同农业丰收。
【原文】：
徐曰：此节与前意同，而理异也。如丙午人，运至西方，虽财旺而禄衰，下元建马为助。
【译文】：
徐先生：这一节的意思与前文看似相同，实则道理有差异。
比如丙午年出生的人，运走到西方金地，虽然财星旺盛但禄神衰弱，下元的驿马星能提供助力。
【注释】：
1、丙午人：日干为丙火，火命人，克金为财，西方为金地，故运至西方财旺。
2、下元建马：命理分上元、中元、下元，此处指对应下元阶段的驿马星配置。
【原文】：
言酉中有辛合丙，则不畏掩冲，此与中下与隆不殊。
【译文】：
的是酉支中藏有辛金，与丙火相合，因此不惧怕伏吟、反吟的冲击。
这与中运、下运兴隆的道理并无不同。
【注释】：
1、酉中有辛合丙：丙火与辛金为干五合之一（丙辛合化水），酉支藏干为辛金，合则解冲。
2、中下与隆：指中运、下运阶段运势兴隆，为命理中对岁运层次的描述。
【原文】：
前财运掩冲，固不为忌，此论岁临运位，亦未可便言凶咎。
【译文】：
前文财星运势遇到掩冲，本来就不算忌讳，这里讨论太岁临照运位，也不能轻易就是凶祸。
【注释】：
1、岁临运位：即太岁与大阅干支产生作用，为岁运交互的核心情况。
2、便言凶咎：命理分析需综合全局，不可仅凭单一冲克就判定凶祸。
【原文】：
太岁为造化之主，百煞之尊，来临压运，多凶少吉。
【译文】：
太岁是地造化的主宰，是所有神煞的尊长，太岁临照压制大运时，通常多为凶象，少有吉兆。
【注释】：
1、太岁：指当年的年柱干支，如2026年为丙午年，丙午即为太岁。
2、压运：太岁干支与大运干支产生冲克、刑害等不利作用，称作压运。
【原文】：
若三元内外，五行官印有用，亦可以利见大人而成吉会。
【译文】：
但如果命局三元内外，五行中的官星、印星为有用之神，也能够得到贵人赏识，形成吉祥的际遇。
【注释】：
1、三元内外：三元指元（干）、地元（地支）、人元（地支藏干），内外指命局与岁运。
2、官印有用：官星主事业功名，印星主帮扶日主，二者为喜用时则为有用之神。
3、利见大人：出自《易经》，命理中指得到权贵、贵饶帮扶。
【原文】：
财帛有用，亦可以因贵人而发财帛。且如生日是壬午，大运是庚午，岁是戊午。
【译文】：
如果财星为有用之神，也能够凭借贵饶助力获得财富。
比如日主生日为壬午，大运为庚午，太岁为戊午。
【注释】：
1、财帛有用：财星为日主喜用，且在命局中有根气、不被克损，即为有用。
2、壬午、庚午、戊午：均为干支组合，壬午为日柱，庚午为大运，戊午为太岁。
【原文】：
此言岁运并临，亦为吉会。次年交辛未，其气不殊，官印财帛有用，其获福宜也。
【译文】：
这就是所的岁运并临，却也是吉祥的际遇。
第二年大运交入辛未，五行气数与之前相差不大，官星、印星、财星均为有用，自然应当获得福运。
【注释】：
1、岁运并临：太岁与大阅干支完全相同，如大运庚午、太岁庚午，通常多凶，此处为特例。
2、其气不殊：指辛未大阅五行气数与庚午大运、戊午太岁的组合，仍能保持官印财星有用的格局。
【原文】：
大吉生逢吉，反寿长年，罡运至魁，寄生续寿。
【译文】：
命局中有大吉星，又遇到吉星，反而能延年益寿；罡星运走到魁星的位置，能凭借寄生之理延续寿命。
【注释】：
1、大吉、吉：命理神煞，丑为大吉，未为吉。
2、罡、魁：命理神煞，辰为罡，戌为魁。
【原文】：
丑为大吉，未为吉，如癸未日生人，行丑运，或丁丑日生人，行未运，不得谓之反吟，皆谓之生气。
【译文】：
丑是大吉，未是吉，比如癸未日出生的人，行丑运；或是丁丑日出生的人，行未运，不能称作反吟，都要称作生气。
【注释】：
1、癸未日、丁丑日：均为日柱干支，日干分别为癸水、丁火。
2、生气：命理中五行长生之气，主生机、活力，此处指有利的运势气场。
【原文】：
癸受气于巳而成形于未，丁受气于亥而成形于丑，故曰生逢。
【译文】：
癸水在巳地接受气数，在未地成形；丁火在亥地接受气数，在丑地成形，所以称作“生逢”。
【注释】：
1、受气、成形：五行寄生十二宫的阶段描述，指五行气数的孕育与成型过程。
2、生逢：对应前文“大吉生逢吉”，指命局与岁阅气数相生相合。
【原文】：
如六壬课发用，丁课在未，癸在丑，亦此意也。丑未为阴阳之中会，乙贵神所临。
【译文】：
就像六壬术数中确定发用，丁火的课体在未位，癸水的课体在丑位，也是这个道理。
丑与未是阴阳交汇的位置，是乙贵人临照的地方。
【注释】：
1、六壬课发用：六壬是古代术数之一，“发用”是六壬预测的核心步骤，确定用神。
2、阴阳之中会：丑为阴土，未为阳土，二者相冲却又为阴阳土的交汇，蕴含生机。
【原文】：
主与本逢之则有长年之寿。辰为罡，戌为魁，如庚戌生人，行辰运，或甲辰生人，行戌运。
【译文】：
命局本体与岁运遇到这样的组合，就会有长寿的福分。
辰是罡，戌是魁，比如庚戌年出生的人，行辰运；或是甲辰年出生的人，行戌运。
【注释】：
1、主与本：“主”指岁运，“本”指命局本体，即八字原局。
2、庚戌生人、甲辰生人：分别为庚戌年、甲辰年出生，日干为庚金、甲木。
【原文】：
不得谓之反吟。庚受气于寅而成形于辰，甲受气于申而成形于戌，皆是生气。
【译文】：
不能称作反吟。
庚金在寅地接受气数，在辰地成形；甲木在申地接受气数，在戌地成形，这些都是生气。
【注释】：
1、庚受气于寅：庚金的长生之地为巳，此处指气数孕育的源头，为命理中的特殊气数规则。
2、甲受气于申：甲木的长生之地为亥，同理指气数孕育的源头。
【原文】：
《鬼谷子》云：“罡中有乙，魁里伏辛”是也。前云生逢，后云寄生，义不殊也。
【译文】：
《鬼谷子》中：“罡辰中藏有乙木，魁戌中伏有辛金”，就是这个道理。
前文“生逢”，后文“寄生”，含义并无不同。
【注释】：
1、罡中有乙，魁里伏辛：辰（罡）藏干为乙戊癸，戌（魁）藏干为辛丁戊，故有此。
2、寄生：与“生逢”同义，均指五行气数借地支藏干得以延续，主长寿。
【原文】：
或曰：此后八句，再明反吟吉凶，无固必之义，假令乙丑阴命男，在六月生，遁见癸未。
【译文】：
有人：这八句话，是再次阐明反吟的吉凶，没有绝对的定论。
比如乙丑年出生的阴命男子，在六月出生，干遁干得到癸未。
【注释】：
1、阴命男：命理中按性别与出生年干划分阴阳命，此处为特定的命局分类。
2、遁见癸未：指干五遁的规则，从乙丑年干遁出癸未的干支组合。
【原文】：
木虽本命，生月相克合，主夭伤，却为乙丑纳音金克癸未纳音木，反寿长年。
【译文】：
木虽然是本命的五行，但出生月份与木相克相合，本主夭折短寿。
却因为乙丑的纳音金克制癸未的纳音木，反而得以延年益寿。
【注释】：
1、纳音金、纳音木：乙丑纳音为海中金，癸未纳音为杨柳木，纳音五行的相克关系影响命局吉凶。
2、夭伤：命理中指夭折、短寿，为五行相克无救的结果。
【原文】：
歌云：“便将生月用为身，却以纳音回作命。身衰克命短年，命往克身长寿命”是也。
【译文】：
有歌谣：“就把出生月份作为身，再用纳音五行作为命。
身气衰弱克制命，就会短寿；命气克制身气，反而会长寿”，的就是这个道理。
【注释】：
1、身、命：命理中以生月为身，纳音为命，二者的相克关系决定寿命长短。
2、年：指自然的寿命，此处指应有的寿数。
【原文】：
假令戊辰阳命男，在三月生，计五岁起运，顺行五十六，运至壬戌。
【译文】：
比如戊辰年出生的阳命男子，在三月出生，计算下来五岁起运，顺行大运五十六年，大运走到壬戌。
【注释】：
1、阳命男：与阴命相对，为特定的命局分类方式。
2、起运、顺行：起运指大阅起始年龄，顺行指按干地支顺序走大运，阳年出生顺校
【原文】：
纳音水来生戊辰木，又三月月德俱在壬，寄在戊上又生木，故曰寄生续寿。
【译文】：
壬戌的纳音水滋养戊辰的纳音木，加上三月的德、月德贵人都在壬水。
壬水寄附在戊土上又滋养木气，所以称作“寄生续寿”。
【注释】：
1、纳音水、戊辰木：壬戌纳音为大海水，戊辰纳音为大林木，纳音相生主吉。
2、月德：德贵人、月德贵人，均为命理中主吉祥、延寿的神煞。
【原文】：
莹和尚曰：以下四节，并用真印，始得其详。乙丑金印，癸未木印，壬辰水印，甲戌火印，戊辰土印。
【译文】：
莹和尚：接下来的四节内容，都要结合真印来分析，才能理解透彻。
分别是乙丑的金印，癸未的木印，壬辰的水印，甲戌的火印，戊辰的土印。
【注释】：
1、真印：命理中特殊的印星类型，以纳音五行为印，代表根基与滋养。
2、五印分类：按纳音五行划分金、木、水、火、土五种真印，对应不同干支组合。
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