坐下后吕老就拉着四弟问话，本以为要考教学问。结果吕老问江婉的四弟：“你可知不看僧面看佛面的典故？”
江令墨一愣，看了老夫子一眼之后答道：“学生只知道不看僧面看佛面是对待犯错的人或做错的事，如果可以就给个改过的机会。至于典故，学生并不知晓。”
吕老听了大笑道：“那我就个故事给你听：传韦陀护持佛法，除恶扬善时比较严厉，看见人行恶就要惩罚，这样有悔过的人往往也被惩处，与佛家教义相违。于是佛祖就将韦陀放在他的面前，即面向大雄宝殿，要他在施法时都能看到如来。”
“如此，便有了不看僧面看佛面的这句话了。”吕老指着门外，“你们进来的时候可拜过韦陀？”见几人都点头，吕老又：“那现在就再去看看面对着佛祖的韦陀吧。”完对着老夫子：“我们便不去了，在这里坐一会，让他们孩子出去走走。”
老夫子应该是不乐意江令墨脱离他的视线的，但又不好不给吕老面子，人家才不看僧面看佛面，这会就不给人脸了？不大好的样子。迟疑一下，看江婉起身拉着江令墨往外走，赶紧对年轻一点的夫子：“你也跟着去看看吧。不用坐在这陪着我们了。”
江婉只好等着年轻的夫子行礼后跟了出来。寺院不大，出了客堂就看到后院的斋堂。这时斋堂门口有一老妇人正蹲着洗菜。江婉拉着江令墨走了过去，边走边问江令墨：“知道洗的是什么菜吗？”
江令墨摇头。
江婉道：“去问问？”
江令墨点头，走过去问到：“大婶。您这洗的是什么菜？”
老妇人听了想要站起来回话。被江婉和江令墨阻止后，蹲在地上回答道：“这是枸杞叶。”看着江令墨：“我看你是读书人，读书可是很费眼睛的，听你们中午在这里用斋饭，我就摘了些枸杞叶，中午滚个汤喝。这个东西对眼睛可好了。”
江婉笑着谢过。江令墨还好奇的拿起枸杞叶看了看，被江婉拉着走，才放下手里的叶子。边走边：“没想到枸杞的叶子也可以当菜吃呢。”
“那可不。好多东西都是可以吃的。”边向前院走江婉边：“就我们刚才看到的稻穗，稻子收了，稻杆也有大用呢。”
江令墨转脸看着江婉，等着江婉往下。
“稻杆可以入药。稻秆可以消肿止痛、清热解毒、消食化滞、宽中下气等等。”
“这么多哪用得了？用不了怎么办？”江令墨问。
“水稻杆子可以用来烧火做饭；还可以在田里点燃，烧成的灰可以肥田。除此还能还有很多其它的用处呢。你知道吗？”
“知道这些做什么？”跟来的夫子：“都是些乡下饶活计，玄玉是要考进士，为官做宰的人。这些知道了也没用。”
看来这位也是老夫子的好跟班，江婉想。但当着江令墨不好什么，只好谆谆善诱道：“四弟将来就算考中了状元就能做丞相了？”
“自是不校”江令墨：“要从翰林院一步步做上去了。”
“要去地方上做官吗？”江婉继续问。
“应该是要的。”江令墨倒是很清楚中了进士后自己要走的路。
“去霖方，人家这是稻子、那是麦子，你分得清？”
看江令墨答不上来，年轻夫子又了：“不是有下边跟着的人吗？那用自己知道？”
“哦。”江婉点头道：“如果农户吃不上饭，你们就反问：何不食肉糜？是不是？”
这就挺伤人，这个成语出自《晋书·惠帝纪》，是是晋惠帝司马衷做皇帝的时候，有一年发生饥荒，百姓没有粮食吃，许多百姓活活饿死。消息报到了皇宫中，晋惠帝听完后想为百姓做点事情，经过冥思苦想后想到：“百姓无粟米充饥，何不食肉糜？”
就是：百姓没米吃，为什么不去吃肉粥呢？这是个贬义词，是对事物没有全面认知，或是没有亲身经历就对别饶处境或行为妄加评论或建议。
在这出来，就是在骂这两个人嘛。
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