四个人在第二层也没有发现有价值的东西，每个人心里都清楚，战的魂魄很有可能藏在第八层，可是想到这里已经被佛教信徒修建成了舍利塔，不知道还能不能找到战的魂魄！
“神棍，强哥我怎么感觉我们像是在逛庙会！”董廷华道。
“我也有这种感觉，和赶庙会一模一样！”苗伟强看着面前的观世音佛香道，双手合十趴在地上磕了两个头。
董廷华也跟在后面双手合十道：“各位菩萨保佑，我们兄弟平安的找到战的魂魄，南无阿弥陀佛···！”
周翼则细心的观察着四周，除了四座佛像没有任何有价值的东西！
三个人继续向下面一层走去，当来到第三层，墙壁被刷成了黄色，在最西面供奉着三个巨大的佛像，三个人又懵逼了，这三位佛像又是那三位。
“神棍，这个庙会可真大啊！”董廷华惊叹道。
“前辈，这三个佛像又是谁呢！”苗伟强疑问道。
此时的老僧人像是导游一样，给三个人讲解着，这三座佛像是那三位本尊！
老僧人双手合十吟诵了一声佛号道：“这三位是佛家的佛尊三世佛，他们分别是西方燃灯古佛，中央释迦摩尼佛，东方药师佛，也被称为纵横三世佛···！”
三世佛，是大乘佛教的主要崇敬对象，俗称“三宝佛”。
佛教的三世佛：一指过去﹑现在﹑未来的三个时间段的佛‘竖三世佛’。过去佛为燃灯古佛，现在佛为释迦牟尼佛，未来佛为弥勒佛。二指三个世界的佛‘横三世佛’。
东方药师佛；主管东方净琉璃世界，他有两位胁侍，日光普照菩萨和月光普照菩萨，号称东方三圣。一般祈祷于药师佛，主要目的在于祈求现世安乐。药师佛可以保佑世人消灾、延寿、去病，许多老者、病人都会礼拜药师佛，以求健康长寿。
药师琉璃光佛又名药师如来，指的便是药师佛，他为佛教东方净琉璃世界之教主。以琉璃为名，乃取琉璃之光明透彻以喻国土清静无染。东方另一佛国曰“妙喜世界”，其佛为阿閦佛‘不动如来’。
中央释迦牟尼佛；主管中央娑婆世界，他有两位胁侍，“大智”文殊菩萨和“大斜普贤菩萨，号称华严三圣；他是这个世界的教化者。他是佛教的教主，也是佛家敬仰的大日如来。
大日如来，是释迦牟尼佛的三身之一。大日如来是光明理智的象征，佩戴者能够保护您，给您带来光明理智，除妖避邪，能使您通地之灵气，取万物之精华，勇往直前，光明快乐。因此羊年、猴年生人，若能虔诚佩戴或供奉大日如来之本命佛法像，必获如来光明开启智慧，成就一切事业，使贵人来助，鸿图大展，目前以宝华堂开光本命佛效果较为明显。大日如来，是佛教密宗至高无上的本尊，是密宗最高阶层的佛，为佛教密宗所尊奉最高神明。密宗所有佛和菩萨皆自大日如来所出，在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗中，大日如来都是居于中央位置，他统率着全部佛和菩萨，他是佛教密宗世界的根本佛。
西方阿弥陀佛也就是燃灯古佛；主管西方极乐世界，他有两位胁侍，“大勇”大势至菩萨和“大悲”观世音菩萨，号称西方三圣。一般祈祷於阿弥陀佛，主要目的在於祈求死後的解脱。汉传佛教认为，阿弥陀佛主要是以其愿力，引渡众生到极乐世界，脱离苦难的轮回，故亦号“接引佛”，也因为此佛有无量寿命与光明，亦称“无量寿佛”、“无量光佛”。在藏传佛教，他被称为月巴墨佛，也是长寿的象徵。
佛教界有法认为横三世佛为同一佛，只是为了救渡众生，而化现为不同化身。《如来渊源考》：“何谓弥陀曰无量寿，施药则无量寿，即药师如来之延寿。何谓弥陀?曰无量光，毗卢遮那佛则无量光也。故知诸佛同体异名，皆为众生善巧化现也。”
燃灯古佛：又叫定光如来、普光如来，是过去庄严劫中所出世的千佛之首。
老僧人虽然讲了一大堆，但是苗伟强，董廷华并听不懂多少，更没有心情听这些枯燥的东西。当周翼听到燃灯古佛的时候突然感觉到了不对，这里面好像有一个问题。
燃灯古佛要比释迦摩尼佛存在的要早，可以燃灯古佛才是佛教的鼻祖。羊皮卷上写的战魂魄被封印在舍利塔里，要是按照战和昊大战的年代计算，要比佛教起源早上一千多年，那个时候哪有佛教呢！
周翼的心里突然有一种感觉，这个燃灯古佛很有可能是葬神之战的幸存者，从封印战魂魄的事情上来看，这个燃灯古佛很有可能是昊的手下。
脑子里不停地胡思乱想着，关于佛教，燃灯古佛就像是幕后的大老板，释迦摩尼就像是一个跑业务的，把佛教发扬光大，这个药师佛又是一个怎样的存在呢？
“神棍，想什么呢，我们该去下一层了！”董廷华道。
“没···没想什么！”周翼被吓了一跳总感觉这里面的事情没有那么简单，心中疑惑这座舍利塔中究竟藏着什么秘密呢？燃灯古佛是不是葬神之战的幸存者。
舍利塔的前三层，并没有什么重要的发现，感觉就像是逛庙会一样，周翼有种感觉第四层一定不会像前面三层那样，里面除了佛像和第一层发现的棺材再也没有其它的发现！
周翼一直观察着这个老僧人，对这个老僧人始终怀着一丝警惕，可是在这个老僧饶脸上什么也看不到。他来舍利塔帮助我们又有什么用意呢！
越是在老僧饶脸上看不到贪欲，周翼感觉这个人越可怕，但是面对一个法力如此高深的神僧，就算防备他也没有多大的用处，他想要周翼，苗伟强，董廷华三个饶命，抬手之间便可以做到···！(未完待续。)
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