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第42章 五营兵马

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师父,兵马这种东西,就像是一种武装力量,你需要的时候给人家召请过来,但办完事了,你得给人家送走啊。

不然的话,你只召不送,兵马就会一直跟着你,这哪个正常人受得了?

要是有道行的法师还好,你这刚刚开始入道,把兵马请来了,然后不管了,那不出问题才怪了!

听师父这一,我才明白,为啥当时办了事回来,结果夜里我就发烧了。

原来是我贸然念了召兵诀,但是只召没送,召来的兵马没有走,我这身体承受不住,所以就发烧生病了。

这一切就得通了,难怪我在喝水的时候,看到水碗里有一张可怖的人脸,晚上睡觉的时候,院子里也有各种奇怪的声音。

敢情,都是那些兵马在捣乱啊!

我把这些情况一,师父敲了我一下,:“人家也不是在捣乱,主要是你给他们召出来,又不安排,那就只能在庙里闲逛了啊。”

我赶紧对师父:“师父啊,那就麻烦您老人家,赶紧给他们收了吧,下次我可不敢乱用召兵诀了……但是,上回您也只教了召兵诀,没教我怎么送啊。”

师父又敲了我一下:“谁知道你子胆儿这么大,没学收兵的方法,就敢召兵了。”

我尴尬道:“师父我错了,当时也是为了救人,没想到那么多……现在的话,该怎么办,要把它们收起来吗?”

师父:“当然要收了,不过你也不用怕,好在这些兵马都是咱们的庙兵,问题不大。”

“庙兵?什么是庙兵?”我好奇问道。

“庙兵,就是驻扎在庙里的兵马,简单来,他们其实都是鬼,只不过经过选拔,得到了神灵的许可,有了临时编制,才能在这里护庙。”

接下来,师父用比较简练的方式,给我讲了一下,道家所谓的兵马到底是怎么回事。

在道教中,“兵马”是一个神秘而重要的存在。

这些“兵马”就像是法师的得力助手,听命于法师,协助其完成各种任务。

道教中的兵马,分为上坛、中坛和下坛。

上坛兵马是道士授箓时拨的箓中兵将,中坛兵马为五营兵马,而下坛兵马则是五猖兵马。

道教里的兵马一般是正一派,以及一些民间法教的专属,全真派并不涉及这个领域,因为众所周知:全真修仙,正一捉鬼。

兵马对于一位法师的重要性不言而喻,它们如同军队一样,按照法师的命令行动。

在民间法教中,对兵马的运用更是五花八门,不仅包括驱邪、收禁、退煞等传统任务,还有迷合、运财、治病等神奇功能。

具体来,上坛兵马就是兵将,也就是箓中官将,分别隶属于不同的部门,比如南北二院、雷霆都司等,执行着诸如祈晴布雨、伐庙召雷等重要任务。

所谓箓中官将,就是登记在法箓名册里面的,他们的主将均为雷部将帅,需要在法师授箓后,拨付了兵马,才能够驱策使用。

兵马的拨付则严格依据《坛玉格》,按授箓法师的生辰八字,从九州兵马总司拨付给相对应的兵马数量,比如子年生人兵,丑年生人兵等等。

这样的兵马都是兵将,也称为箓兵,使用流程颇为繁复,且需法师具备深厚的修行方可驾驭。在实际操作中,他们更多是作为“监坛护法”出现,守护着法师的坛场。

中坛兵马,一般指东岳府兵,还有城隍庙的兵马,他们的职责是收魂拿魄、镇压驱治,并由温琼、张巡等东岳十太保统领。

这中坛兵马的主要作用,也是保护坛场和法师,监督并辅助法师行法。

中坛兵马可以是师父拨付给徒弟,或者由法师发遣兵符,从五岳或城隍爷那边临时借调。

所以,中坛兵马实际上就是地兵,这也属于是正规编制,但是跟兵还是要差一些,像一些城隍庙土地庙里面的兵马,这些都属于是中坛兵马。

下坛兵马就比较五花八门,其中最着名的就是五猖兵马。

很多人应该都听过五猖兵马,据五猖兵马在行法过程中极为猖狂,勇武凶悍,因为它们原本就是一些邪神鬼怪。

关于他们的由来,有多种法以及不同的来历。

根据玄皇法本记载,五猖兵马的主要构成,其实是当年轩辕黄帝麾下战死的将士。

轩辕黄帝以九玄女的符令,将这些战死将士的灵魂全部封印在酆都铁朝山上,给他们永生不死的能力。

但是换来的就是失去自主意识,只能听命于符令驱使,从此就成为晾教和巫教行法之中,运用最为广泛的一支奇兵。

还有一些兵马,则是龙虎玄坛赵元帅协同张师,所收服的六洞魔余部,因为臣服于师与赵帅的神威,所以皈依赵帅,融入五猖兵马的大部队郑

但是他们没有和轩辕黄帝的五猖整合在一起,而是与北帝麾下的六洞魔隶属同一体系。

据《北阴酆都黑律》记载:凡驱使六洞魔及麾下魔兵战鬼,必须供奉蓬元帅镇压,否则魔兵误伤百姓,法官罪当死。

不过实际上,民间大部分法师的兵马,可能都是自己收来的。

比如,有的法师会招一些当境历代战死沙场的烈士成为兵马,给它们屯兵到庙,平时放兵团练,但这种都是要给酬劳的,还要严加管束,一旦法师管不住,那么就可能出事,甚至反噬法师。

综上所述,这五营兵马又分为上五营、中五营、下五营。

上五营就是兵神将,这个毋庸置疑,只做好事,不会做坏事。

中五营也是正式编制,其中成分可能有点杂,比如也有一些是妖鬼出身的,只不过被收编了。

下五营就更杂了,多数没有什么意识思维,都属于是邪鬼一类,甚至有一些就是烂五猖,法师豢养了专门干坏事的。

听了师父讲完五营兵马,我恍然大悟,师父的庙兵,应该就是守护庙宇的兵马了,这属于中五营,也都是正式编制呀。

师父,正不正式不一定,但起码有个临时编制,而且三圣庙的这些庙兵,其实都是他自己收的……

着话,师父起身来到殿外,对我道:“我现在教你收兵之法,念此咒时,需心无杂念,意守丹田。同时手中掐诀,以助咒力发挥。待咒文念毕,法诀已成,所遣兵马自会依令而归。”

“但你要切记,兵马之力,虽为我等调遣驱策,但发兵收兵之时,也需以礼相待,不可大意。”

着,师父就教了我一段收兵诀,然后让我念诵咒语,把散落的庙兵收起。

咒语不长,我很快记住了,然后便依照师父教的,手中掐诀,开始念收兵诀。

“清地灵,兵将随令,兵随印转,将随令行,弟子沈星,拜请当境府君,本庙地主,速收阴兵阴将归法坛,神兵火急如律令!”

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