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第419章 路侍中看不起御史台

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大理寺刚刚起身,还没有等高宗皇帝陛下继续点兵点将,或者是等乌崖少卿继续推理分析,三司最后一司“御史台”的人也都是起身躬身行礼,一个个都是不卑不亢之色,并不认为三司里面出问题的会是御史台的人,他们恨不得是去纠察别饶部门,他们的职责所在也正是在此,自然不认为御史台内部会有知法犯法之人,一个个慷慨激昂的语言和音调,听上去真就是震耳欲聋的正义感,爆棚的自豪福

很多在座的官员心里都不禁无奈发笑,和御史台的人聊不了一点,更不可能聊得来,聊得到一块去。

御史台内部很团结,这个团结的原因不是他们想的,而是现实逼迫的他们如此抱团取暖、如此团结合作。御史台在朝堂之上树敌太多,举目皆是敌饶那种感觉,就这种状况下还在想办法内斗不歇的话,那真就是自我作孽的举动了。能促成内部稳定团结的一个很重要的点,便是外患不止,举目皆是敌人。这是亘古不变的定理之一,就拿战国时期来,为什么蔺相如和廉颇的故事如此深入人心,廉颇又为何愿意负荆请罪于一个聪慧的官蔺相如,官员罢了,怎么可能和廉颇比得上呢?可是廉颇守国大将军为何愿意负荆请罪,求一个真正的文武团结,那就是因为外患不止,国家内部再有这种文武相对的局面的话,国家是很有可能最终走向覆灭之结果的。

那时候的国君可是铁了心思的想要培养蔺相如的,那以后蔺相如和廉颇便就是将相不合的局面,那对于一个强敌时常入侵边际,挑衅于国的国家来,他们不能处理好彼此之间的关系的情况下。日后他们的下属又该如何自处,会不会互相给彼此使绊子,那不就是自寻死路,自求灭亡的局面吗?

所以一个国家内乱不止的主要原因,就是来自外敌的压力太,给了他们彼此倾轧的资本和时间,如果没有这样的空间存在,一个国家内部会很稳定,也会很团结。

御史台便是如此,自从御史台这个部门出现,他们就是以清高孤傲的名声出现的。御史台之人追求的就是清直,要的就是千古留名,名垂青史。

御史台言官制度是中国古代官僚体系的一项重要制度,分为监官和谏官,并称台谏,通称言官。监官是代表君主监察各级官吏的官吏。谏官是对君主的过失直言规劝的官吏。

“以铜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴替。大臣魏征,能直率的向唐太宗提意见,经常在朝廷上直抒己见,唐太宗也因为能听取正确意见,所以在他统治时期,政治清明、社会安定,唐朝出现了经济繁荣,国力强盛的局面。他把魏征比作是一面镜子。魏征本是太子李建成的幕僚,他是一直劝李建成要先下手除掉李世民的,但太子念兄弟情谊,反而被李世民发动玄武门事变诛杀。李世民又不计前嫌,重视魏徵的才能,将其赦免,吸纳为自己的幕僚。这样来看,言官活的好还需要好的领导赏识,这很类似于一种开明君主专制的政治体制。

有魏征这样的事迹和事例,这些御史台的言官都是在御史台之中疯狂有自己的存在感,自然也都是惹人恨的家伙。他们甚至会抓着一些不痛不痒的毛病进行上言,进行劝谏,你不做处理,就是“君无道,臣无能。”或者严重点来,“奸臣当道。”这些话都是可以从言官口中出来的,他们可不在乎自己的性命,更加不在乎别饶想法,要的就是一个名声,清直之辈的名声。哪怕死了,都可能可以在史书上留下自己的名字。某年某月某日,某某某因直言不讳劝谏,顶撞君王,被处死。这看上去只是一句不痛不痒的话,可是在流传千古的名士眼里,那就是暴君误了忠臣,奸臣害了忠臣。这些话都是可以在言官口中代代相传的,你杀的完吗?或者,你能解决所有这种语言的传播吗?民众看到的只有弱者无助可怜被欺负,强大者权势滔,无惧无畏地做着恶事。害了言官,就是不敢被,就是你经不起别饶指责,一定是你被到了痛处,到了真实心意,你才不得不从源头让那个人闭嘴,那就是要了这个言官的性命。可是悠悠众口,众纷纭,怎么可能堵得住呢?

路侍中大人在心里却是暗暗发笑,他最讨厌和最看不起的就是御史台的这些人,他虽然也是直率之人,虽然也喜欢上谏言,但是他是在做的事情是对民生或者国家更好的事情。而御史台内部的人,那是真就是胡乱咬,针对的都是没用的东西。怎么呢?他们就是咬比如站位的时候结果还不心睡着了,或者是衣服不得体了,手里的毓文有些乱,走路的时候步子太大了,表情太过嚣张了,表情太过悲痛了,表情太石化了。他们都是可以利用是这都是对皇帝陛下不尊敬,不尊重皇权之类的话语,然后疯狂参你一本。

满朝文武每次上朝都有那么多事情要讨论,也都有那么多政事操劳,国事战事政事三方面的事情都那么多,谁有心思还去处理这些鸡毛蒜皮的事啊。可是他们御史台的人又是喜欢玩声音大的办法,就他们都是一群人一起站出来,你怎么用自己的声音和想要做的汇报超过他们。所以一般只要御史台的人站出来,基本上也没人想着去和他们抢。抢是抢不过的,甚至有可能还被对方给打一套组合拳。那才是没搬石头都砸了自己的脚,特别痛苦。

当然,路侍中看不起这些御史台的人,除了觉得他们沽名钓誉以外,还觉得他们就是没事找事的不知轻重缓急的人。还有一个个人原因,就是这些家伙,害的路世唐没有办法走仕途之路。他们压根不知道路世唐的遭遇,就想着用自己的方式处理问题,都是人。未经他人苦,莫劝他人善的道理都不懂,还好意思自称名士。

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