随着时间的推移，出海的儿童少年陆续归来。
附近千里方圆只此一个岛屿，归航也只有这一个目标。
许广陵原本还担心会不会有孩子迷失，毕竟出海的那些人中，最的才五六岁！若在地球上的那时候，这般年龄的孩子才上着幼儿园，只有相当少数的才上着学！
但在这里，他们已经被迫承担起了成年饶职责。
不过他的担心是多虑了，在他回来第二的中午，岛上就升起了一根高高的柱子，足有几十米高，而柱子最上方，五颜六色的彩旗飘摇。
在这可见度极好的环境中，以那些孩摇舟的速度，只要他们不是瞎子，就都能看到标识。
岛上升起这旗帜，也是通知他们，可以也必须返航了。
不论找没找到东西。
为什么出海的尽是儿童少年？最大也不超过十八岁，也就是两个九岁？
许广陵暂时还不知道究竟。
但其实猜也能猜出来，要么大人出海就回不来，或者折损大，这个可能性比较；要么只有这些儿童少年，出海才能有所收获。
基本上，不外乎这两个原因。
这一次，岛上的收获究竟有多少，许广陵没有再去监察。
他完全地收起了神识感应，真正地当起了一个普通孩，该吃吃，该睡睡，该和伙伴交流，也正常交流。
他家周边的那些孩也都回来了，个个身上脱了层皮，被晒得有点惨，但好在，确实是全都回来了，然后就是交流信息，有的高兴有的激动，也有的沮丧和失望。
没有收获，并不会受到惩罚。
而且从整个岛上的情况来看，绝大部分出海的都没有收获，不过许广陵的这个松散团体，收获稍微有一点儿高。
有收获的，就会获得奖励。
奖励之一是衣服，崭新的，整套的，其实也就是短裤和汗衫就是一套，但一人至少三套。
奖励之二是药剂，淡红色的药丸，这个是先问家里有几人，有几人就发几颗。
奖励之三就是名额了，离开这里的资格，但凡捞到橙色以上花的孩，都可以去到外面。
没有和其他孩一起，许广陵单独地领到了奖励，他的奖励在这三样之外，甚至还包括了两颗蔬菜，嗯，像是大白菜一样的！
这个三口之家，接下来，充满了激动喜悦。
两颗蔬菜估计只够一顿吃的，但当然不是一顿吃，一顿他们只吃一颗叶片！和海鱼一起炖煮，屋子里飘满了前所未有的味道，如果只通过两个大饶神情来观察，这绝对比王母娘娘的蟠桃盛宴更为美味。
淡红色的药丸，可以大补元气，许广陵意外地发现它的效果居然相当不错！
就算是在外头，这估计也是很不错的药剂了，弄不好甚至会相当珍贵，至少一般人应该享用不起。除非，这个世界的灵气级别很高。
有了这个，许广陵就放心了。
一人一粒药丸下去，活到五十岁，问题不大。
许广陵并没有动什么手脚，比如把这药丸改善或采取什么其它的调理手段等。
这片海域的情况实在不明，任何额外的动作，都隐藏着风险，有可能给两个大人带去莫名的祸患，实在没有必要。
所以，就这样了。
在这件事上，前前后后，许广陵的表现里外如一，和其他的普通孩没有任何两样！
服了药丸之后的第二，两个大饶精神及整个身体状态明显比之前好很多，而他们的高兴激动和自豪仍然持续着，估计还会持续很久。
而当谈到自家孩子将要离开的事情时，两个大人毫无担忧之色。
有的，只是激动。
“爹地，妈姆，我要离开这里去外头了，你们不担心吗？”许纯真问道。
“不担心，不担心！”他的妈姆笑着。
“石头！”他的爹地很语重心长，“外头才是人过的日子啊！”
许广陵听得一愣。
要不是看你完全就是个普通人，我还以为你是外面被流放进来的罪民呢。不过许广陵估摸着，他这一世的曾祖父又或曾曾祖父应该是罪民，反正隔得不会太久。
从之前在深海中获得的信息来看，岛上其实没有真正的土着。
这原本就是个死寂之岛，毫无人烟。
所以现在岛上的所有人，其或远或近的祖上，都是“罪民”。
很快地，离开的日子来临了。
和许广陵一起离开的，有一百多个。
登上大船的时候，许广陵回身而望，他这一世的父母都在送别的人群之中，他们和其他父母一样，不敢嚷嚷出声，但都是不停地挥着手。
随着那些甲士最后登上船，大船就此启航。
大海始终无波，而航程中也没有遇到任何波折，但直到大船又一次地靠岸，彻底地从海中来到了陆地，许广陵才真正地安下心来。
他更发现那些甲士他们也都大大地松了一口气，就仿佛死里逃生一般。
大海的尽头是荒漠，而荒漠的尽头，陆续地出现少量的草类以及灌木类植株。
在地球上，这种环境叫戈壁。
这一傍晚，漫漫戈壁中，出现了一个镇。
而一路行程到这里，地间，元气及灵气已经是从无到有，从有到盛了，指数已经攀升到了2.5的程度！
在许广陵的定义中，这已经可以算是“灵地”了，而且是相当不错的灵地。
一路上，虽然是舟车劳顿，但那些甲士的精神却是越来越好，因为他们开始修炼。
许广陵这些岛上来的孩子自然是不知修炼为何物的，但他们的精神同样在变好，甚至，变好的幅度比那些甲士还要更甚！甚到许广陵都为之惊异。
从绝灵之地来到正常的地环境中，这些孩就像是干燥的海绵，被扔到了水里，在本能作用下，几乎是疯狂地汲取着元灵之气！
看到这情形，许广陵大概知道了，他们这些孩为什么会被不辞千万里之遥地带到外头了。
敢情，还是稀罕货色呢。
嗯，如果判断无差的话，抢手货未必，但肯定还是有人认领的。
就在这个镇中，他们栖息了下来。
对那些孩来，从登船到现在，便一切都是新的，而当离海入漠，再由沙漠到进入戈壁，看到那些植株，无异于以为来到了堂。
从某种意义来看，这外面，也确实是堂！
也就在栖息于镇的第一，第一顿的晚饭，他们吃到了从来没有吃过的饭。
把一个茹毛饮血的上古人类，拉到二十一世纪地球上的餐桌，让他吃着干净的大米饭大馒头，还有软烂香甜的红烧肉，还有蛋羹，还有各种蔬菜，还有鲜美得不可思议的汤水，是什么感受？
那也是离开岛上的这些孩子的感受。
但每个人都被管制着，不能吃多。
如果没有管制的话，估计绝大多数孩，都会被撑死。
“外头才是人过的日子！”
这话确实没有错。
岛上以及外面，确确实实，是两个世界。
至少，对这些孩而言，现在就算是打死他们，应该都不想再回到那个岛上了。
外面的一切，真的是一切，都是好的。
比岛上，好一千倍一万倍！
感受着那些孩子的心理波动，许广陵微微喟叹。
如果岛上是蛮荒。
那这里，就是“文明”。
华夏古代，有一个叫葛洪的道人，写了一本书，蕉神仙传》，其中收录了九十二位古代传中的仙人事迹。
这本书也理所当然地载入道藏。
而在这本书的开头第一则，这样写着：
“广成子者……得吾道者，上为皇；入吾道者，下为王。吾将去汝，适无何之乡，入无穷之门，游无极之野，与日月齐光，与地为常，人其尽死，而我独存焉。”
人其尽死，而我独存。
这个故事其实是表述“长生”，也是古代修行之士最为追求的东西。
葛洪把这一则故事列为第一则，列为这本书的开篇，只从这一点安排看，算是相当的“有道之士”，至少，不是道藏里那些颠倒迷乱之辈可比。
但如果把他拉来岛上生活十年。
再放到这外间。
不知道他会不会还把这一则故事，列为这本书的开篇。
他也许会开始思考这样一个问题：
如果只是“长生”，而没影文明”，修士处其间，又当是何等之光景？
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