顾莫杰往沙发上一瘫，用一根手指头勾住一个开瓶器，然后“嘣”地两下磕掉两瓶预调和的鸡尾酒。那架势，完全就是个夜店金腰带。
一口干掉半杯，顾莫杰斜瞅着斯皮格尔，大咧咧地问：“埃文，来之前就听圈内人，你已经在私下场合里自称是‘扎克伯格第二’了？”
“史上最年轻的白手起家富翁——这样的头衔，谁不想抢过来。怎么，觉得我很狂妄？”斯皮格尔一开始有些被先声夺人，但是旋即又觉得这个顾莫杰和传中的不太一样，或许有那么一两分同道中人。
（英语里面，亿万富翁是用“”这个词计数的，因为英语和汉语的计数不一样。个人资产超过10亿美元，才翻译成“亿万富翁”）
“狂妄？狂妄不狂妄，关我毛事。我就是想知道你为什么非要自称‘扎克伯格第二’而不是‘顾莫杰第二’？是觉得不配，还是不屑？”
这画风怎么不太对劲的样子……斯皮格尔也是被问得一愣一愣。
幸亏他怀里的女人见多识广，做多了皮-条，顿时蹭上来转移话题。
“哇哦，顾先生这算是在吃醋？真是个有趣的家伙，陪我喝一杯好么？”斯威夫特一边腻声媚态地扭着水蛇腰大长腿靠上来，一边倒酒。
顾莫杰另一边，权宝儿僵硬地缩了缩。
“你是斯威夫特姐吧？谢谢，你很漂亮。”顾莫杰不动声色接过酒杯，和斯威夫特喝了一杯。
“只是漂亮吗？听你很欣赏有才华的女歌手。”
斯威夫特继续挑逗着，一旁的斯皮格尔也没有阻止的意思，反而是乐见这种套近乎。
反正斯威夫特的男人也不少了，多一个少一个无所谓，要是斯威夫特能够把顾莫杰勾上床，斯皮格尔也不介意。美国人对女明星都没有什么独占欲-望，自己有的玩就好，这是其开放的地方。
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“谬赞了，我这人不太懂音乐才华。再我是中国人，乡村音乐真是欣赏不能。”顾莫杰笑着自嘲了一句，喝完酒就把斯威夫特推开一点，另一只手则在宝儿腰间轻轻安抚了一下，让宝儿宁静了下来。
连顾莫杰和费莉萝，都不得不感慨老斯皮格尔对儿子的信任。哪怕是美国大律所的合伙人，拿出1000万美元，也有可能是毕生积蓄中的相当大一部分了。
“人家爹生得好，羡慕不来的。”费莉萝苦笑着，“那现在怎么办？你是想要要动这家伙？还是拉他一把让他尽快站稳、别被扎克伯格吞了？”
“拉一把吧，我和马花藤在国内拼死拼活，总不能让扎克伯在全球其他地方太顺风顺水。不过估计这个斯皮格尔本身就是有魄力的，又有家产，现在也稍许站住脚跟了。要他被我们收购，肯定是不肯的——估计连扎克伯格想趁着snapchat便夷时候收购，斯皮格尔都不会答应。”
……
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了解我的人，可以通过看我的书看出思想来的人，基本上都知道我的一个态度：原创是伟大的，套路狗剽窃狗是下贱卑鄙的。
尤其是当套路以向资本卖身投靠跪舔为手段，来换取工业化的、毫无个性化的上位机会时，是下贱的。
本书从头到尾，都贯彻了这个思想，连金手指的设置，都嫌弃了重生者常用的“抄袭”这类卑贱的外挂。
但是，本书，包括我本人，同时也是脚踏实地务实的。我并没有把“创新”拔高到马行空、灵光一闪的程度，并不是，创新不可以靠努力来实现——努力，加上方法，就能创新。创新也要积累，创新也要厚积薄发，也要见多识广后触类旁通，链接联想。
本书从头到尾，都贯彻了这个思想，连金手指的设置，都嫌弃了重生者常用的“抄袭”这类卑贱的外挂。
在艺术领域，在音乐界，我们在东亚文化圈里，可以找到哪些我的例子的？周杰伦方文山算一组，权宝儿算一组。
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尤其是当套路以向资本卖身投靠跪舔为手段，来换取工业化的、毫无个性化的上位机会时，是下贱的。
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但是，本书，包括我本人，同时也是脚踏实地务实的。我并没有把“创新”拔高到马行空、灵光一闪的程度，并不是，创新不可以靠努力来实现——努力，加上方法，就能创新。创新也要积累，创新也要厚积薄发，也要见多识广后触类旁通，链接联想。
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但是，本书，包括我本人，同时也是脚踏实地务实的。我并没有把“创新”拔高到马行空、灵光一闪的程度，并不是，创新不可以靠努力来实现——努力，加上方法，就能创新。创新也要积累，创新也要厚积薄发，也要见多识广后触类旁通，链接联想。
或许有人，许嵩也算一组，弦子也算半个。邓紫棋也算，xxx也算……更早期的古代大神们就更不用了。当然，从上述第一点来，这些都算。我周杰伦和权宝儿的时候，并没有贬低其余的意思。
后面的关键是第二点。
“在赢得观众基本盘的前提下，不仅仅满足于捞钱，而是每年迈一步，在庸俗的大众可以承受的范围内、把俗稍微往雅的方向拖一步。”
苏东坡伟不伟大？很伟大，但是他不善于保护自己，太讲原则，最后浪费了自己的才华和原本可以担负起的更多责任，提前陨落了，没能施展他的抱负，也没能阻止王安石和司马光的意气之争。
当然，这些执着之人虽然没能改善社会，也至少比那些“套路、剽窃、工业标准化造星、工业标准化量产娱乐”、并且在捞到甜头后如此套路一辈子、一点都不想改变的贱人要高贵一些。
为什么我觉得周杰伦的“中国风”伟大？是他能骈四俪六、还是他能写诗写的比我好？实话实，我自认为方文山写诗肯定还没我写得雅，但是我必须方文山的词是伟大的。
因为他的“略雅”是建立在“符合当前社会大多数俗饶理解氛围，然后又略微拔高半步”的程度上的。既不直接迎合，也不一次性雅到让俗人连稍微跳一跳都懒得跳的无法企及高度。
这样的人，对于改造这个社会的白横行是有意义的。
影历史”意义的。
7.信仰和情怀是不能滥用的，滥用就不值钱了。如果你看到了这段话，明你看的是盗ban内容，本书首发起（和谐）点中文（和谐）网。请至正-版网站阅读本书。
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9.欢迎大家尽量每早上7点以后阅读本书。
这本书是我第一次写都市文，我一直以为情怀还是可以讲一讲的。
因为这本书有些任性，第一次写，没经验，很多人物多余了，没有塑造好——之所以多余了，完全是因为一开始的人设几乎是按照写个人自传来人设的，家里饶身份背景、同学朋友的身份几乎就是我的现实生活照搬过来的。我知道这样的人设不够可怜，不够吊丝，不够让真正的社会底层代入感，会影响订阅，我也认了。
实话实，因为不是全职写书，因为还可以打点工，我还有口饭吃，至于各种毛病亚健康看不起病，在起点如今的环境下简直都不好意思——哪个卖可怜的家伙不是自己身患绝症？我这种脂肪肝肾结石腰颈椎病肩周炎的宿疾算个毛线啊。
但是，情怀的力量也不是无限的，“写一本带意-淫的自传”这样一个欲-望，不足以撑起200万字。
所以，我引入了权宝儿这个精神图腾，调剂一下自己的信仰。
让自己看到“艺术与娱乐的真正大数据时代终会到来、人多势众的白掩盖其他所有人声音的时代终究会过去。”
丰田的精益生产方式与个性定制化模式终将在解决‘车好不好’的个性时代灭杀福特——当我们买车的时候，看到内饰、车载电器、监控、各种都可以定制高低配的时候，难道没有想过，为什么买手机的时候苹果不让你配置摄像头、cpu、gpu……呢？这都是因为在汽车行业有丰田行侠仗义杀了福特，为人类带来的福音。
而我正在做的，就是用权宝儿这样一个“永远微创新，永远不停步，永远抓住白耐受力脉搏”的精神图腾，激励自己把对未来的预言和展望写完。
这是一声来自灵魂深处的，以“个性化艺术”反抗“工业化套路艺术”的呐喊。
你们可以选择看，也可以选择让本书尽快完本。
写权宝儿，与粉和爱无关。(未完待续。)
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