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第641章 海纳百川

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梁峰迎来了新的一,瞎子敲门进屋,看到文静三人正在摆放着早膳,梁峰看着瞎子手里的电文,笑了笑:“坐下来吃口饭,哪的?”

瞎子拉了一把椅子坐下,恭敬道:“王爷,是内阁的电报,需要您确认一下,还有一份白狐的电报。”

梁峰接过电报,看了一遍内阁给老四的回复,没有什么值得关注的,都是事先商量好的,多走了一遍流程而已。

然后开始给白狐的电报译文,电文很短“木华黎蒙古部发现突火枪、火铳和铁蒺藜,数量不详,突火枪约有数千支。”

梁峰放下电报,站起身,负手踱步:“瞎子,给狐狸、史泽、魏胜、王坚发密电。

告诉他们木华黎蒙古部已经有火铳数千支,让他们加强防范,并让史泽给魏胜加派五千神机营。”

梁峰一脸黑线,虽然火铳和自己手中的燧发枪没办法比,但几千支已经不是一个数目,可以对作战人员造成巨大伤害。

梁峰清理着思路,自己在火器方面管控特别严,大概率是金国被灭后散出去的,实在想不到其他人了。

正当梁峰想启动幽冥调查火铳来源时,一封加急加密电报再次传来,是雪山的。

梁峰译完电文,眼睛一眯,杀心迸起,电报明了突火枪和火铳的源头,是西夏。

西夏兀剌海城被窝阔台攻破时,获取了大量的火器,应该算是金国资助的武器。

窝阔台不重视,觉得这东西看着吓唬人,没啥大用,骑兵作战用不上,自己又不能量产,在和木华黎部落战争中被木华黎缴获。

木华黎非常重视火器的使用,已经雇佣大量前宋国工匠开始研制。

梁峰感受到了威胁,但又似乎放下心来,毕竟没有开挂般的科技,是不能升级火铳的。

而且现在自己的工业链还没有完善,没有形成流水作业,燧发枪基本还是纯手工制造,产量非常低。

受气、气候和环境的限制,燧发枪的战力都会得到不同程度的影响,所以梁峰现在还不怎么急。

反倒是对内燃机的研发非常重视,这标志着全新时代的开启。

包括军工,民生,各个方面,甚至电力的应用,可以直接引发第二次工业革命。

梁峰看着漠北的地图发呆盘算着对木华黎开战的时间,如果不能一击必中,必然后患无穷。

梁峰坐下来,有一口没一口地吃着饭,两眼不时一眯,不时紧闭,北线战场看来远比想象中的复杂。

万茜儿在一旁给梁峰添了一勺子粥:“王爷,您再吃点吧。”

梁峰一脸宠溺:“好,吃完陪你出去走走。”

吃完早饭,一行人随着万茜儿这个本地“向导”前往了大明寺。

路倒也不算远,从府衙到大明寺,沿途风景宜人。

特别是桂花,正逢花期,奇香阵阵,丝丝缕缕的香气弥漫在空气中,随着微风轻轻拂动,仿佛是大自然洒下的香氛,给这段路途增添了几分惬意与悠然。

几经辗转,终于来到大明寺门口。

寺口是条斜坡,坡度很陡,若是不使足脚力,想要上去还真不容易。

梁峰紧紧牵着万茜儿的手,心翼翼地爬上斜坡。

寺门出现在眼前,寺前繁花似锦,星星点点的花朵点缀着这片神圣之地,宛如女洒下的花雨,美不胜收。

石兽静静地镇守在寺门两侧,它们神态威严,栩栩如生,仿佛在诉着岁月的故事。

这般景致,让人不禁叹为观止,心中满是惊叹。

进入寺门,抬头便能看到那威风凛凛的四大王。

他们一个个呲牙咧嘴,张牙舞爪,眼神中透着威严,紧紧地盯着所有走过的人。

梁峰却不由自主地驻足观看,不知为何,在旁人眼中那仿若凶煞恶鬼的四大王像,在梁峰眼里却成了十足的艺术品。

梁峰细细端详着,那每一处线条、每一个表情都刻画得细致入微,梁峰不停地感叹,此工匠手法之高超、纯熟,简直是鬼斧神工。

走过九池湖,湖水清澈见底,在微风的吹拂下泛起层层涟漪。

沿着湖岸前行,便依稀可见大殿的踪影。

大殿坐落在寺中央,与远处的塔遥遥相望,在黑瓦白墙装饰下的大殿,透着一种不出的庄严神圣。

大明寺里香火旺盛,前来朝拜的百姓络绎不绝。

香烟缭绕上升,如同轻纱般弥漫在空中,佛音悠悠弥漫,恰似一张无形的布,轻柔地罩着整个大明寺。

身处其中,似乎让人眼前见佛,耳中听佛,心头有佛。

“王爷,陪臣妾去敲钟吧!”万茜儿拉着梁峰的衣袖撒娇道。

梁峰看着万茜儿那娇俏的模样,笑了笑,点点头,然后和万茜儿手拉着手,登上钟楼。

钟楼很高,长有百尺,宽有数丈,楼分上下两层。

上层放置着一钟,那钟古朴而庄重,钟下还供奉着两佛,佛像面容慈悲,散发着一种宁静祥和的气息。

万茜儿翘着脚,用手指着佛像,兴奋地喊道:“王爷您看,这佛表情古怪的很呀!”

梁峰连忙用手拉住了万茜儿的手,轻声道:“使用手指指向佛像是不恰当的行为。

在佛教文化中,佛像具有特殊的地位,被视为神圣之物。

因此,用手指直接指向佛像是对佛教信仰和礼仪的不尊重。”

万茜儿乖巧地点点头:“臣妾知错了,那臣妾该如何做呢?”

梁峰想了想:“不要用手指直接指向佛像,如果需要指示某处或强调某个部分,可以使用手心或掌心轻轻触碰佛像,而不是用手指。

这种做法不仅适用于佛像,也适用于其他宗教场所或任何被认为是神圣的地方。

吐蕃藏传佛教中,在对待佛像时会有特定的礼节,如手掌弯曲朝内,以表示对佛像的尊敬和庄重。”

万茜儿翘着脚,乖巧地道:“王爷富有四海,君临下,为什么还允许百姓信佛?”

梁峰哈哈大笑,摸了摸万茜儿的头:“傻丫头,我们应该尊重佛像和百姓的信仰,这是一种尊重和保护文化。

不仅有利于保护佛教文化和历史遗产,也有利于推动社会的进步。

中华文明,海纳百川,各宗教信仰多元并存的和谐格局,决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的包容下的开放胸怀。”

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