苯教教徒身形一颤。
若不是他戴着鬼头面具，大家就能看到他震惊的脸色了。
光柱是从山前划过来的，他离得最近。
眼看着光柱越来越近，已经能够感受到空气中的火热，裸露在外的皮肤一阵火辣。
苯教教徒终于忍不住，向前急走了十几步。
前脚刚走，后脚光柱就扫过他刚才站立的地方。
唯有刘奉真、闻化石等人，纹丝不动。
他们深知上仙性子温和，不会胡乱杀人，此举只是立威。
就算刚才苯教教徒不走，光柱也不会真的将他扫郑
果然，光柱快到眼前，忽然一转。
直接旋转了一个九十度，朝外划去。
大地为纸，光柱为笔！
在地面来回划动，烧出一个焦黑的巨大符号。
众人一看，是一个“卍”字！
众人正好站在这个巨大的“卍”字中间交叉点。
“卍”字符号来自梵文，意为吉祥万德之所集，藏语中叫做“臃仲”，汉语则读“万”。
这个符号流传甚广，自上古就在各个文明中存在。
不管是在印度阿利安文化、波斯文化、斯拉夫文化，还是中国马家窑文化（年代约为公元前3300年-前2050年）等，都出现过这个符号。
在佛门之中，又叫做佛祖心印。
通常会在如来佛祖雕像的胸前，凸显拓刻出一个金色的“卐”。
无论在哪一个文化中，都是代表着非常正面的寓意。
在二战之前，“卍”和“卐”一般没有严格的区分。
直到希特勒的出现，给“卐”这个符号染上了一层极端血腥的色彩。
二战过后，大家就将“卍”和“卐”区分开来。
一般来，“卍”字仍然保留原来的含义。
而“卐”字，通常是代表着纳粹，要尽量避免出现在不恰当的场合。
张在查阅苯教历史的时候，看到“卍”字符号出现在欧亚大陆的各个文明。
甚至比许多文字出现得还要早。
也不知道是巧合，还是上古有一个文明，影响到了欧亚大陆各个地区的发展。
随着“卍”字符号划完，光柱骤然消失。
张微笑地看着苯教教徒。
苯教教徒深呼一口气，从震惊中醒了过来，态度终于有了很大转变。
微微一弯腰，语气恭敬道：“中原仙人，请随我来。”
张等人，刚离开不久。
远处就有一匹快马跑了过来，看到地上的巨大的“卍”字符号，又急忙回去禀报赞普和宰相。
过了不久，赞普和宰相带着护卫队，急急地来到“卍”字符号面前。
看到中原仙人显露神迹，自己却不能当场观礼，胖子赞普大为惋惜。
“宰相，为何中原仙人去苯教的山峰，在苯教教徒面前显露神迹，却不肯来王宫传法？”
宰相赤杰拔道：“赞普，上古苯教多次接触中原三家之人。”
“恐已经通过中原使团，对中原仙人表达虔诚，仙人这才降临苯教山峰。”
胖子赞普道：“那……那我们如何向中原仙人表示虔诚？”
“这……”宰相有些为难，他也不知道张喜欢什么。
若是知道，当初去安朝请罪的时候，就不会那么被动了。
胖子赞普见宰相也不知道，无奈长叹一声。
只得吩咐护卫，先将这符号保护起来，莫要被普通人和农奴亵渎了。
…………
张这边。
随着苯教教徒爬到半山腰上，然后转入一处山体夹缝。
出现在几人面前的，是一条暗道。
暗道不大，只容两人并肩行走，两旁高处有火烧的炭黑色痕迹。
应该是出入时，照明的火把烧的。
闻化石道：“上仙，请让属下前面领路。”
这是闻化石作为大内高手的本能反应。
来到未知的地方，得先确认周围环境有没有危险，以保护皇上。
虽然大家知道上仙不需要他们保护，但这份心意，却是要表现出来。
张点点头：“嗯。我且为大家照明。”
着，宽大的衣袖一抖。
一颗溜溜球从袖子里飞出，向前飞去。
越飞亮度越高。
将整条通道照得亮如白昼，通道的细节一览无遗。
张此举，不全是为了照明。
而是用溜溜球的扫描仪，扫描周围的环境，以防不测。
尤其是在这种狭窄陌生的通道里，若是周围有埋伏，像盗墓机关那些，有什么飞箭、长矛射出。
刘奉真、闻化石和随行的和尚三人是血肉之躯，恐怕难以躲避。
张有宇航服倒是不怕，但是要提前预警，预留几秒钟的反应时间。
苯教教徒看着溜溜球大为惊奇，问道：“中原仙人，这是何物？”
张随口应付道：“一个照明的法器。”
“哦……”
通道很长，里面果然有防御机制。
有几处狭窄之处，上方放有松动的大石块。
只要启动机关，就能够落下，将人砸死或堵塞通道。
不过，守护这些机关的苯教之人没有隐藏身形，而是大大方方站在通道关键节点。
看到溜溜球飞进来，又是惊奇又是警惕。
直到引路的苯教教徒跟他们明，这是中原仙饶法器，大家才松了口气。
密道兜兜转转，都快把刘奉真等人转晕了。
但张的视网膜上，却呈现出通道在这座山峰中的结构图。
此时已经进入山体内部。
视野豁然开朗。
只见一个巨大的柱形空间出现在众人眼前。
柱形空间自山体内部，直通到山顶，可以看到上方有外面的光线射进来。
柱形空间的中间，是一个祭坛，但无神像。
只有一个焚烧的凹槽，上面还有很多燃烧留下的灰烬。
祭坛周围，有几个巨大的圆形装置，像是几个巨大的铁钟，钟口对准中心的祭坛。
墙壁上，还有很多刻画和上古文字。
一些字相当原始，应该是象形文字，张不用翻译就能够辨认相当一部分文字。
例如日、月、星、水、山、树等等。
溜溜球飞行一圈，扫描完毕。
一个分析图投影到视网膜上面。
张微微一笑，道：“这就是你们用来召唤神明的神器？”
苯教教徒对着祭坛行了一礼，道：“是的，中原仙人。我们上古苯教，称之为神鸣钟。”
“每当要向鸣钟，就会在祭坛中间点燃烟饼。”
“钟声就会将我们的祈祷化为白色圆圈，带到上去。”
刘奉真大为惊奇。
他是道士，然对这种神器、法器有着好奇心。
打量着周围的大钟，问道：“这些大钟，许多寺庙也有，贫道却是从未见过能够化烟为圆，直达听的。”
“上仙，此神器如何？”
张微微摇头道：“如果这就是你们的神器，未免太令人失望。”
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