《列仙传》有云：“祝鸡翁者，洛人也。居尸乡北山下，养鸡百余年。鸡有千余头，皆立名字。
暮栖树上，昼放散之。欲引呼名，即依呼而至。卖鸡及子，得千余万。辄置钱去之吴，作养鱼池。
后升吴山，白鹤孔雀数百，常止其傍云。
人禽虽殊，道固相关。祝翁傍通，牧鸡寄。育鳞道洽，栖鸡树端。物之致化，施而不刊。”
意思是“祝鸡翁是洛地的人，他住在尸乡北山山脚下，养鸡一百多年。鸡有一千多只，每只鸡都起了名字。
这些鸡晚上栖息在树上，白分散各处。如果要招引鸡，只需叫名字，鸡就应声而来。
祝鸡翁卖掉鸡和鸡，得钱上千万。他便把钱留给尸乡，自去了吴国，在那里挖池塘养鱼。
后来他又上了吴山，白鹤、孔雀几百只，经常聚集在他的身旁。
人与禽兽虽不同，道使他们紧相连。祝翁博识旁通，养鸡任性寄欢。养鱼道也相合，将鸡栖息树端。万物变化之道，永行而不改变。”
祝鸡翁，本是洛阳人士，他的住所位于尸乡北山下。尸乡，这个地方可不简单，它其实就是西亳。[坐落在今河南省偃师市西侧，紧挨着黄河南岸，属于温带季风气候区，当地的方言是河南话。这个地方的名字还有一段有趣的演变历史呢：在春秋时期，它被称为“尸氏”；到了秦汉时期，又改名桨尸乡”；而在古书中，人们常常简称它为“尸”。]
祝鸡翁的家里养了上千只鸡，这些鸡可不是圈养的哦！而全是散养着的。
白，这些鸡会自由自在地外出觅食，到了晚上，它们就会飞回祝鸡翁家附近，栖息在山里的几棵扶桑树上。
更有趣的是，祝鸡翁给每一只鸡都起了一个独一无二的名字。每当他叫出某只鸡的名字时，那只被点名的鸡，就会像听到了主人召唤一样，立刻应声飞到他的面前。
靠着养鸡，祝鸡翁可是赚了不少钱呢！后来，也许是他觉得养鸡太辛苦了，又或者是有了其他的打算，总之，他决定不再养鸡了！于是，他把所有的鸡都卖掉，这一卖，竟然让他得到了上千万的钱财！
祝鸡翁卖了自己的鸡，却是把钱留在了尸乡，自己移居到了吴地居住。
他在吴山上挖了渔塘，又养起鱼来。再后来，他于吴山上生活了百年有余，有数百只白鹤和孔雀，经常伴随在其左右。
要知道，祝鸡翁是个有情趣的文化人。若不然，一般之人根本就想不到给鸡起名字这处去。
想想，给自己的孩子起个名字都愁得慌啥似的呢！更何况要给上千只鸡起了名来！只有尊重生灵的文化人，或是有内涵的悠闲自在人，方才可能有这个雅兴。
祝鸡翁在养鸡的过程中，在与白鹤和孔雀等禽类的相处中，体悟了大道运行的自然规律，最终他带着这些禽鸟飞升上界，成了一名，专饲仙禽的仙人。
再祝鸡翁的养鸡之法，他所采取起的大规模散养之法，放在现在而今眼眸下，在养殖科技突飞猛进的时代里，也是比较实用的一谋生手段。
无论是自然人，还是修行者，生活也罢，致富也好，修行生存总得资源起步，钱财开路才行，祝鸡翁草根阶层一个，于上古独行其法，终有果成，得道成仙。今世修者或可效仿之。
要明白，大规模散养鸡，作为一种生态农业模式，结合了养殖与种植的协同效益，其核心优势主要在于，有利生态循环与资源高效利用。
首先鸡粪可转化为有机肥料。散养鸡的粪便富含氮、磷、钾等等元素，可为一片果园或林地，提供然的有机肥，减少化肥的使用量，同时改善土壤结构，促进果树生长。
其次，有利于自然的除草与虫害控制。鸡群通过采食杂草和害虫（如一只成年鸡每可捕食超2000只害虫），显着减少果园杂草或是农药投入成本，形成自然生态防控链，降低水果农药残留。
再有果树与鸡群的互惠关系。果树为鸡群提供遮阴避暑的场所，减少了热应激。鸡群的活动，则疏松了果园土壤，促进果树根系呼吸，形成自然良性循环。
大规模散养鸡，其成本降低，经济效益明显提升。饲料与劳动力成本缩减。鸡群自由采食昆虫、杂草等然饲料，降低了人工投喂成本。同时减少果园除草、施肥的人力需求。
有着双收益模式。果园种植与养鸡结合，实现“一地多用”，既通过水果销售获利，又通过散养鸡的肉、蛋及淘汰鸡的高市场溢价增加收入。
有着规模化效益。合理规划养殖密度（如每亩约100只），既能保障果园生态平衡，又能通过规模效应分摊管理成本。
大规模散养出来的鸡，产品品质与市场竞争力相当高。鸡肉肉质与蛋品品质优化。
散养鸡运动量大，每摄入高蛋白昆虫，肉质更紧实鲜美；鸡蛋风味独特，符合消费者对“绿色食品”的需求。
在散养鸡场，也就是果园树林中，所产出之水果的品质有所提升。不仅减少了农药使用量，水果与树木更加安全健康，投入市场后，所获得的认可度及售价会更高。
而且散养鸡的毛色比一般圈养鸡价值高。散养鸡羽毛完整、卖相好，价格显着高于笼养鸡，鸡毛价值也不容觑。
对于祝鸡翁养鸡这事，作为一个修者，石中更加关心的是，他是怎么知道动物健康与疾病防控优势关系所在的！这是大道自然的表现，还是祝鸡翁真是所谓畜牧业鼻祖呢！？
散养鸡群，环境改善，促进健康。由于散养空间大、空气流通好、阳光充足，降低了鸡群的疫病传播风险。鸡群运动量增加，体质更加健壮。
而且减少了应激与中毒之风险。果园里环境然，自然屏障可抵御黄鼠狼、老鹰等鸡的敌(需注意农药喷洒期隔离鸡群以避免中毒)。
环境友好便可持续发展。污染减少，鸡粪被自然分解利用，避免集中排放污染空气。农药使用量下降，保护了土壤和水源。
生物链构建形成“鸡-果树-昆虫-土壤”的闭合生态链，提升土地利用率，推动农业可持续发展。
当然，尽管大规模散养鸡益处显着，仍需要注意，合理控制密度以防果园破坏，定期驱虫防疫，并确保水源清洁。
祝鸡翁，在上古时代便通过散养大鸡，获得了大量的财富，可见其知识储备非浅。生存能力高强。
祝鸡翁用大规模散养鸡的方法，犹如养了一个个孩子般。充分信任自己所养的鸡，不用鸡笼关、不使鸡圈圈，不限制鸡的自由，任鸡自由生长，自在驰骋山野。
所以他养的鸡活得有尊严，会自由觅食，可振翅高飞，更能飞上枝头，在树上引吭高歌。还配有属于鸡自己的名字，它们活得好有滋味啊！真比朝九晚五滋润许多！
祝鸡翁一个上古修士，就像一个禽类畜牧专家，他不但能和鸡沟通，还精通鸟语，难怪会有那么多的白鹤、孔雀常伴在其身旁。这是返璞归真的生活模式，不得不让人羡慕！
有客传河尹，逢人问孔融。
青囊仍隐逸，章甫尚西东。
鼎食分门户，词场继国风。
尊荣瞻地绝，疏放忆途穷。
浊酒寻陶令，丹砂访葛洪。
江湖漂短褐，霜雪满飞蓬。
牢落乾坤大，周流道术空。
谬惭知蓟子，真怯笑扬雄。
盘错神明惧，讴歌德义丰。
尸乡馀土室，难祝鸡翁。
(《奉寄河南韦尹丈人》唐·杜甫)
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