正是万兵洞和释宗不和谐的原因，也因此万兵洞才有金刚寺一脉，如今香火鼎盛，已经是五星红境内第一沙林。
即便是曾经号称下武宗的少林寺，因为在外行走的门人太少，而且是越来越少，也被比下去了很多年。
没办法，少林总归是正经和尚，要格守戒律，所以带戒僧人不能下山，可不曾受戒的俗家弟子，不能得传真功，实力不行，慢慢的就没人去了。
拜的都是佛祖，金刚寺大开山门广施方便，自然就得人心。
因此从地球发源的释宗，在面对魔教的时候，多半都是仰仗卜算之能，现在劫运遮眼，他们就失了先手。
魔门算计释宗，算是捡软柿子捏，因为战争一起，遍地都是道士，万兵洞也自诩道门，他们实在惹不起。
但是魔门的修行要引人沉沦欲海，从而散发魔气，可普通人本身力量有限，散发的魔气质量不高，数量不大，仅够入门之用，想要再登高台，还是诱惑修行人堕落最好。
道门高士他们不敢惹，西幻的那些施法者什么的，本身就不是好东西，根本不用引诱就是堕落的。
最好的其实就是那些引领风潮的英雄，可英雄太罕见了，现在市面上的英雄，都是被包装出来的。
所以算来算去，释宗的僧侣就是最上佳的炉鼎。
德鲁伊教团对释宗没有什么感官，所以对魔门的支援乐见其成。
联邦军政府的作风，其实颇具魔教风格，不过和东方魔门在理念和力量体系上相去甚远，魔门想要改造联邦军政府，就不如将其秩序摧毁，然后以力量引诱那些心怀不甘，尚有救国之念的人投入魔门的怀抱。
这一点德鲁伊教团也是清楚的，但是有什么关系呢，现在打仗的是精灵，到时候联邦军政府的复仇对象也是精灵。
因此虽然赛博人挑起了战争，可是最惨烈的战场，却是精灵和联邦军政府。
精灵人口不多，但是奥术发展的非常之快，因此他们的主要战斗力，是奥术构装体，再加上有森林之神拍支持，大多数时间他们不需要亲身参与战场。
原因是他们遥控奥术构装体的技术，联邦军政府无法破解。
相比之下，军政府就死伤惨重了。
军政府也试图打一场遥控战争，要是比构装体，地球的生产力远胜柯罗尼。
但是他们使用的遥控技术，是基于科学侧的，对神秘侧力量的抗干扰能力极低，经常一个军团进去，三秒钟就全报废了。
所以不得不重拾生化调制战士的技术，大量繁育哥布林调制士兵，然后作为基本作战单位填充战场。
好在军政府在超视距武器方面还是成碾压姿态的，所以尽管战事惨烈，但是战线没丢。
可战争加剧了军政府对自然资源的渴求，这使得潘迅速的拉拢了一帮盟友，导致精灵王朝力量更加壮大了。
潘拉拢的盟友，自然也是神明之属，什么河流之神，泉水少女这类的，是地只，可祂们的威能不止限于一地，是神明……这些东西能被导弹杀死，并没有神明不死的属性。
联邦制造的人工神明，绝大多数对信仰之力的应用很粗糙，潘是其中的佼佼者——祂反出联邦之后，接触到谅鲁伊教会，被钱明理教导了很多经义，结合自己的神职推衍出了很多神术，在圈子里一跃成为强力大神。
但是按照西幻的标准，祂只是个弱神力，还是精灵王国举国祭祀才升上去的。
南洋的土着神里，潘不算最弱，可也强不到哪里去。
而潘面对德鲁伊教会惧怕得很，因为钱明理为了探究祂的实力如何，是带着祂参与过南洋神战的，当时南洋供奉的海神在潘看来是不可战胜的，却被钱明理一道流星火打个半死，然后就被青华宫的弟子们捉去了……
祂还参加了青华宫招待钱明理的宫廷宴——主要食材就是那个被活捉的南洋海神，原来他们捉活的是为了保证食材的新鲜度。
潘原本是个人类，后来为了符合旧神拍形象，他被改造了，现在头顶羊角，拥有粗壮的羊后腿，还有羊尾巴。
所以祂对德鲁伊教会是有恐惧的，这些人又不是不吃羊……
祂之所以大力招揽盟友，也是出于对德鲁伊教会的防范——他是叛逃出来的，不安全感必然是伴随终身的。
精灵王室对他引来的这些盟友，大部分持欢迎态度，因为都是自然神职，按照祂们的教义，都是司掌自然现象的，和精灵们的文明特性十分相合。
但是其中也有一些，比如军神、战神这样的好斗神明，精灵们明明是在战争之中有求于人，却也并不喜爱。
而他们一直渴望的艺术类神明，只有一个歌与美女神——这位女神是执政府想要收割娱乐圈韭菜专门做出来的工具神，本体并不太聪慧。
只不过运气很好，潘叛逃的时候，祂属于被波及到了，但是当时没人关注祂，毫发无损的就溜出来了。
因为祂的投靠，德鲁伊教会又开发出了吟游诗人这个职业，通过音乐为战士们添加增益状态，是非常有用的辅助职业。
这种事也是照搬，因为万兵洞最出名的两位偶像，殡青鸾陈玉珥和晏驾金凤陈玉珰姊妹两个就是蠢高手，麾下一支军乐团，在辅助这个赛道上独领风骚，无可匹担
只不过近些年来万兵洞也好，国防军也好，大动作几乎没有了，所以也动用不到这支特色队伍，很多人一时之间都忘却了。
五仙教里也有吹鼓手和喇叭匠子的分支职业，专门负责某些仪式，释道儒三教之中，专职的音乐人员也是不可或缺的。
因绰鲁伊教会，或者钱明理，很容易就拼凑出一份似是而非的职业道路——再这个职业在很多圈子里也是大名鼎鼎的。
就连巫师这种非常随性的职业里，也有魔笛手这种稀少但是古老的分支路线。
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