这是短暂与长久的区别，就像你年少时候，不一定那时就有现在的志向，而更多的是还在随波逐流。
但是到了一定的时候，你必定追随你的命运。
在许多时日里面，人渐渐的变得灰扑扑起来，像蒸发了水份的苹果一样，变得皱巴巴起来，那是越来越缺少生命力了。
人从生下来的时候对这世界的认知就是狭隘而有限的，那后面更是上了这个有限的当，变得越来越萎缩了。
他们情愿去相信一件坏的事情而不是好的事情。
所以这是忘失晾。
是不是拿起，是不是放下都无所谓，最重要的是人手没有什么东西，或者他们根本就不把握什么。
在那些彼此斗争，现在是卷的状态中，愚痴倒是时常展现出来。这就是轮回。
瞬间是下一秒钟就会死去，而你所要看到的意义还没看到，
所以常常是峰回路转，转了好几道弯的时候，猛然发现，你所要的东西不在原来你所想像的地方，而是从另外一边，出现在了眼前。
永恒的东西是不变的，不变的东西都非常深刻，而其余的都是改变的，改变的都非常肤浅。
所以原来放弃征战匈奴才是对的，西王母看得极其深远。
此时也是各种各样的事情缠绕着俗世的众生，他们的心在各种各样的迷茫中打转。
但是所有这些都是没有意义的。
在山洞里居住的老爷爷看得很透彻，他的洞是别人不住，他捡来的，但是这个世界上所有的人，他们又何尝拥有过任何东西，他们所有的一切也都是捡来的。
这才是最正确的认知。
人是不死不明白的，也是不见棺材不掉泪的状况。
所以无论是或不是汉武帝，于这世界没有意义的事情，舍弃就是舍弃了，从来没有什么可惜。
玄墨把山上的草捡了一些回去，放在桃花树底下，几只鸟看见了，纷纷叼去做了窝。
他们还叼走了一些桃花瓣，作为窝的装饰品，这就像是山神奶奶的发簪一样。
有些时候，山神不一定以你所认识的样子显现出来，更多的是你不认识，也想不到的样子。
路边的枯草，仅剩下的几朵蒲公英，也许就是他们另外一种样子的呈现，所以在山神的世界里也是一样的，有各种各样五彩缤纷的状况。
山上有一种茅草是像极了芦花的，毛绒绒的米色草，迎着风摆动着，
远处的松树还是青绿色，但是旁边的灌木都枯萎了，也有几根枝条上面长有嫩芽，不过此时并不是发叶子的时候，
也许再过几山上就开始降温了，降温之后，会下雪。白雪覆盖着整匹山的时候，玄墨还是沿着这条路，跟太公一起，依旧垂钓。
只是这一次是在雪地里，那直钩离雪面尚有三尺之遥。
太公在三千年前是在渭水的冰上垂钓的，不因为冷就忽略了他要等待的文王，你要一直等他，他就会终将出现。
太公跟三千年前是一样的，
过路爬山的行人看了看跟人一样高的荒草就回去了，他们的世界里只有枯燥乏味的水泥路面。
玄墨见此摇了摇头，他沿着路上山去了。
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