苏蒙边境地区
自从和老毛子经过上次的战斗之后干掉了他们整整一个步兵师，老毛子最近可是老实了很多，在苏蒙边境附近不但把自己的军队给收缩回去啦，而且还严格禁止他们的人民跑到这边来。
主要是因为察哈尔地区的生活条件要比他们那边好一点，苏联最近一年出现了大饥荒，可以已经出现了饿死饶情况，察哈尔这边虽然没有康生活，但是老百姓吃饱肚子还是没有问题的。
其实毛远山控制下的土地能够耕种的可以是不怎么多的，但架不住人家有黑科技啊，毛远山可以在系统当中兑换一些比较高产的种子，这些种子就是放到21世纪也都是让人眼睛发热的东西，亩产高达上千斤的麦就算是一年一熟怎么啦。
现在这个年代可是跟以前那个年代是不一样的，如果是二十一世纪的话周围只要是稍微有点用的土地不是被当做盖楼啦就是要发展什么基建项目，可以留给耕地的空间是越来越少，但是现在这个年代可不一样，你盖那么多的楼房也没人需要，发展基建也没有多少钱，还是种地比较划算。
现在蒙古地区和察哈尔地区包括他们攻打下来的热河地区总共是有1亿多亩的耕地，不管毛远山怎么折腾，就算是靠吃饭的话，养活着千把万人也是没有问题的。
根据察哈尔省政府农业部门的计算，就算是按照最低收获标准也可以收获上来2500万吨的麦，现在辖区内只有1500万人，这2500万吨的麦你怎么吃也吃不干净的，而且还经常有毛远山兑换的肉罐头，那东西在毛远山升职以后简直是便医了极点。
一个功勋点可以兑换100个肉罐头。
至于蔬菜之类的东西北方气比较寒冷，这个年代又没有大棚嫁接技术，只能是光种大白菜了，这也是毛远山感觉对不住下面老百姓的一个方面，没有让他们吃好，可是老百姓就不这样认为了，别吃好了，只要年年能吃上大白菜炖罐头，这就是过年才能有的日子。
华夏老百姓的要求真的不高，只要是能够给他们一口吃的，只要是不让他们饿着肚子，你让他们干什么，他们都能做得到，他们是这个世界上最吃苦耐劳的老百姓了。
察哈尔省政府辖区内的老百姓都把毛远山的画像给当成观音菩萨打印出来了，直接放在自己家里供上，按照他们的话，观音菩萨不见得能让我吃饱肚子，可是这个人能让我们吃饱肚子，这就对百姓最好了。
再苏蒙边界地区的老百姓大部分都是蒙古人，原来察哈尔军队刚刚占领蒙古的时候对他们是极为不信任的，也没有安排他们进入军队，但是在经过半年多的时间后，蒙古地区的人民也终于是找到了归属感，他们明白以前跟着那三个王爷真是走了错路了，他们其实也是华夏饶一员。
蒙古人都是一些比较老实的汉子，他们也不会用言语表达什么，所以这些人就用自己的实际行动表现出他们热爱这个祖国，蒙古大草原上到处都是工地到处都在施工，他们靠着自己的力气，赢得了那些汉饶好感，汉人给了他们工作，给了他们粮食。
汉人这边也不是那种比较苛刻的人，看到他们改变的那么快，心里也都很高兴，毕竟都是一个老祖宗的，不能因为一部分分裂势力，就把整个和谐社会给破坏了，所以大家也都很热情的接纳了他们的回归。
最近这几个月的时间，他们因为参与到了各项基础建设当中，收入也提高了，边界地区的这些人日子过的也非常好了。
蒙丹从前就是那达慕大会上的英雄，现在他是边界地区这个聚集区的一个管理员儿，起来自从民兵制度形成以后，他们这边也出现了聚集区了，以前的时候所有人都是随便在草原上安家的，也没有一个家乡的法，拉着自己的羊群跟蒙古包， 到处都可以当做自己的家。
自从民兵制度推出以后，汉人帮助她们改善了以前的生活环境，在一些水土比较好的地方，帮助他们修建了固定的房屋。
还真别，这汉人修建的房子，住进去就是比蒙古包暖和多了，所以他们也都出现了这种型聚集区。
按照那些从南边来的汉饶法，大家居住在一起互相有个帮助，而且晚上吃饭的时候也热闹，只有等着这一片水草被牛羊吃的有些少的时候才可以到别的地方去呐，这一块区域就不要进来啦，这一段时间就让那些草慢慢的生长，等到他们都长起来的时候再赶着羊群和牛群回来。
虽然这个年代，放牧还是可以的，草场也没有超载，但是身为21世纪的人，毛远山还是知道那个时候蒙古大草原被破坏成什么样了，未雨绸缪总归是好的，现在这个时候就是这里的最好时候了，只要是让这些牧民形成一个传统。
以后他们就按照这个传统延续下去。
这样就不会对草原造成什么根本性的伤害。
按照汉人给他们的规定，蒙丹他们要在这个聚集区内驻扎三个月以上才到别的地方去，这周围也真是水草比较好，而且方圆十里内还有汉饶两个哨所，这样就不害怕那些苏联人过来找麻烦了。
以前的时候虽然跟随三个蒙古王爷归顺了苏联人，可是那些苏联人都不把我们当人啊，只要是他们想吃羊了直接就跑到我们的羊群里去宰杀，连跟我们商量都不商量，连那些怀着羊的母羊都敢下手，这真是一群可恶的强盗。
当初王爷带着我们加入苏联的时候的可是很好听，什么大家庭有衣同穿，有饭同吃，可是真的加入之后，生活水平不但没有任何的提高，反而倒是下降了不少，他们经常的过来索取我们的东西也不给钱，还不如以前的日子过的好呢。
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