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第2章 境界

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在神河界,修炼的起始阶段,大多都始于锤炼肉身。

众多武学与技能,皆需强悍的身体素质作为支撑,方能施展运用。

这一修炼的开端之境,被人们称作炼体境。

炼体境总共分为八品。

当修炼者的炼体程度达到八品之后,便拥有了从地之间吸纳异能的能力。

在神河界,异能乃是通用的力量源泉,一个人异能的强弱,直接决定了其自身实力的高低。

待身体素质攀升至某个特定阶层,修炼者便开始吸纳异能,此时便踏入了九侠境。

这一境界,意味着修炼者已具备在神河界闯荡江湖、行侠仗义的资格。九侠境同样分为九品,又细分为下、症上三品侠。

一旦修炼者达到上品侠的境界,便有能力在一些地方开山立派,占据一方地,逍遥自在。并且,在晋入九侠境时,修炼者体内会衍生出一种奇特的存在——侠灵。

侠灵虽不具备自主意识,却能在战斗之际,出借其蕴含的能量,助力修炼者提升战斗力。随着修炼者境界的不断提升,侠灵的数量也会相应增加,最多可拥有九个。

在九侠境之上,便是归一境。正所谓“九九归一”,这一境界源自太极八卦的理念。归一境又划分为三个境界,分别是化一、合一、归一。

历经九品侠的重重磨砺,修炼者能够将体内的九个侠灵融合为一,这融合而成的独特存在,被称为“归”。

“归”仅有一个,但其蕴含的力量,会随着修炼者境界的增强而愈发强大。

它虽数量单一,可在质量上,却能轻松碾压侠灵。

接下来便是将相境,一旦踏入此境,便意味着成为了真正的强者。

在圣殿之中,这样的强者都会受到重用。

“将相”,寓意着将军之境,能够统领万千士兵,开疆拓土,建立丰功伟绩。在战争的舞台上,这样的人物至关重要,不可或缺。

当修炼者晋入将相境时,其体内的“归”会转化为一枚独一无二的符文,每个人体内的这枚符文都各不相同,它被称作将符。

将符的作用堪称神奇而强大,它能够召唤出一个庞大且实力强劲的幻影,立于主人身后,协助主人作战,这个幻影被称为“战将”。

由于每个饶将符不同,所召唤出的“战将”自然也各有差异,其强弱程度,取决于修炼者在将相境之前积累的底蕴。

有些人为了急于晋入新的境界,不惜采用一些不正当的手段,比如依靠丹药强行冲破境界壁垒,又或是借助阴阳交汇之类的特殊修炼方式来实现突破。

如此一来,打造出的“战将”在实力上便会参差不齐。

在神河界,众多强大势力的领导者都处于这个境界,他们凭借将相境的超凡实力,在神河界的大部分区域站稳脚跟,长久地统治着一方水土。

再往上,便是能被称为神河界顶尖战力的尊境。

“尊”二字,颇影一人之下,万人之上”的意味。

许多晋入此境界的强者,都会被赐予封号,比如圣殿中的刘浩,被尊称为雷圣尊,还有魄元尊、魂元尊,以及神河界内声名远扬的灵剑尊、玄冰尊等等。

他们宛如璀璨星辰,屹立于神河界的巅峰之处,俯瞰着芸芸众生。尊境的划分相对简洁,仅有尊、大尊两个境界。

然而,就是这看似简单的两个境界,却让无数才望而却步,难以跨越。

晋入尊境之后,修炼者体内所有与身体无关的特殊存在,如侠灵、归、将符等,都会消散不见。这是因为在踏入此境界后,地间的异能已能为其随心所欲地驱使,无需再依赖那些较为繁复的战斗辅助手段。

可以毫不夸张地,尊境强者只需轻轻挥手,将相境强者手中的幻影“战将”便会瞬间烟消云散。这便是“大道至简”的真谛,淋漓尽致地展现出何为真正的强大。

倘若将相境在神河界还算较为常见,那么由尊境强者所带领的势力,则极为稀少。这些势力仅有寥寥几座,分别坐落于极地与河流之中,皆是传承了上千年的超级势力。

其中的强者,皆是历经岁月沉淀的“老妖怪”,就如同魂元尊这般,看似身形佝偻、风烛残年,好似轻易便可欺负,实则底蕴深厚,实力恐怖。

这样的老头,只需跺一跺脚,整个神河界都会为之震颤。所以,像这类由强者统领的势力,除了圣殿之外,无人敢轻易招惹。

而圣宗境,当人们听闻这三个字时,心中无不充满了向往与崇拜之情。

在神河界,圣宗境代表着至高无上的帝王权威。

圣宗境强者只需一句话,整个神河界的庞大系统便会随之运转。

毫不夸张地讲,圣宗境已不属于这个世界的范畴,它源自更为强大的异世界境界,属于更高维度的强大位面。

至于徐崇为何能够在神河界晋入慈超凡境界,其中缘由,无人知晓。我们只需明白,徐崇拥有仅凭一人之力,随时毁灭这个世界的恐怖实力。

毋庸置疑,这便是圣宗境的强大之处,真正做到了“我一人之下,皆跪拜臣服”。

在进入圣宗境之后,修炼者体内会衍生出“帝符”。

这“帝符”与之前的“将符”类似,虽名为符文,实则更像是古代帝王所拥有的“玉玺”。

它能够召唤出强大的幻影协助作战,这个幻影被人们称为“帝”。

“帝”的身后,伴有九道巨大的符文,每一道巨符所蕴含的力量,都足以毁灭一个世界。这,便是令人敬畏的圣宗境。

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