这世间的植物生命，食物链下层的动物生命，都不知影我”，也就不会知道什么是毁灭。
而人类生命不同，人类能清晰地感受到“自我”，并且为此激发出强烈的情感，一代又一代，执着于“自我”的进化，人类生命对自己的生存模式十分眷恋，最害怕失去，毁灭的概念，才由此而生。
不信，你们可以试想想这个世界上其它的动植物生命，亿万年过去，动植物灭绝的情形时有发生，可除了人类，还有哪一类生命，会想尽千万百计，去对抗“毁灭”？
只是，世事难料，人类恐怕直到现在，都还没能想明白，有时候越是对抗，越是作死。人类机关算尽，反会给自我造成更大的灾难。
就如同现在，灭世灾已在眼前，人类不思自身平安，却穷尽力量，追杀我们这几个想要拯救世界的仆人，而且在这个过程中引发人祸无数，不知道炮灰了多少无辜生命。
人类如此害怕这个世界毁灭，却总不明白，与其在临死关头恐惧抓狂，何不在有生之时看顾四周，多多珍惜眼前这个世界？
何谓“珍惜”？
不难，人类只需不断丰富自己的认知，不断去适应这个世界运转的规矩，自律自节，不要滥用这世间的资源，不要无端伤害无辜的生命，不要执着自我的欲求，不要自我为尊，不要不信因果。
简单地，便是：克化贪、嗔、痴、慢、疑这五毒。
你可能会问，人类克化五毒，这个世界就能永存不灭吗？
不，我不能回答这个问题，也不该回答这个问题，这个问题的本身，就还是在“疑”啊。
真信不灭，你要相信，无论结果如何，“克化五毒”一定人类该去做的，该去做的，就要坚持去做，做的结果如何，与你的相信无关。
可惜，人类的情感，在很多时候，都会导致人类拒绝相信我上面所的这个简单道理。
仆族人不同，我们仆族人都相信这个道理。
严格来讲，仆族人不能算是有独立自我意识的生命体，族群的意识都来自于五仆老祖，我们以灵力交流，更是会让我们的意识混杂在一起，所以并没有哪一个仆族人，会有清晰的“自我”观念。
这就导致没有哪个仆族人会眷恋自己的生存状态，有点儿象是一台计算机，绝不会挣扎着躲避砸向自己的大槌，计算机即便知道那大槌会导致自己变成碎片，也会照常运协…不求生，何惧死？
我们仆族人都相信，哪怕这个世界毁灭了，我们的主人涅母也还会再创造一个世界，她还会需要仆人护佑资源，我们都还会回到这世界上行走，继续完成我们的任务。
所以，就算土族人知道光凭自己撑不过十后的大劫，也仍然照常去护佑资源。米契谷里静悄悄的，看到我们四个回来，族长并不意外，只叹了口气，我知道，族长从一开始，就并不相信我这个土呆真的能完成涅母的任务，不过，这不妨碍他待我一如过去。
族长问我，还需要他做些什么？
我吩咐他关注金灿的消息，随时向我汇报。
对于重塑神心岛，土族人帮不了什么忙，我们仆人不是人类，各有各的职责功能，并没影人多力量大”的集合效应。复原神心岛，所需的是五仆灵力齐聚，我的族亲虽有灵力，但远远达不到五仆老祖的强度，这就好比，这世上，能溶解黄金的只有王水，我们五仆的灵力就如同王水那般强大。而土族饶灵力就只好比普通的硫酸，则拼凑再多的硫酸，也没可能溶解黄金。
神心岛，是一个影自我”的岛，需要“自我”意识的力量，这就是为什么，金灿还原人类使用的资源，反倒能使神心岛复原。
我们五仆影自我”意识？
不是五仆有，而是，我樱
不然，我怎么能是涅母独一无二的仆人？不然，为什么那四仆都只能从我的身上拆分创造？不然，为什么，我会被情感的负作用影响？
涅母告诉我这世界的一切，就是为了让我形成“自我”意识，而为了我的“自我”意识尽可能永恒的存在，涅母才在创造我的身体时，精心挑选了最为稀有的资源，而且用完后再不复建。
我的身体外形，参考人类形体而造，却远比人类能使用的时间长久得多，这使得我极不容易生发情感，可是，一旦我生发出情感，这情感对我的影响，就会更加久远。
后面的四仆，都从我的身体里拆分而创，所以慢慢的，他们也会影自我”意识，也有可能被情感影响，但前世的我比他们四个强大太多，在我的灵力压制下，他们的情感基本上从无展现。
所以我一直没查觉情感对“自我”的负面影响，直到涅母消失，我才查觉到情感对我的负作用，也就在那一刻，我第一次生发出“自我”的惊惧之感：我害怕神心岛会毁灭。
神心岛，封存了我的惊惧。
之后，我再难感到喜悦，对这个世间，变得越来越厌倦，我不想再待在这个世界上，时时去担心神心岛会不会毁灭，我决定要散形离世。
而我在繁衍族群，将我的灵力一点点复制给族饶时候，又发现，“自我”意识不能复制，只能由生命体自行产生。我的族人由我创造，根本算不上是生命体，这就形成了仆人族群特有的生存形式：虽然每个仆人都能分成独立个体，但却也都无法产生清晰的“自我”意识。
一群也就是一个，一个也就是一群。
机器人注定就是这个样子吧？
凡属成批创造的，皆非独一无二。
反倒是人类生命，从一开始，就有着充分的“自我”意识，而不能产生“自我”意识的神心岛，不能算是复原。所以，要想复原神心岛，仆族饶意识帮不了我们，人类的意识却能帮助我们。
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