苗寨的周围是一片茂密的森林，森林中流淌着清澈的溪水，溪边有苗族妇女在洗衣服，孩子们在嬉戏玩耍。这里的空气清新，环境优美，让人感受到大自然的魅力。
苏丫和虞书衡信步而来，被眼尖的苗族妇人看见，纷纷好奇的打量着这两名外来人。
苏丫和虞书衡稍微一感知，就确定这些苗人就是普普通通的凡人。
两人不动声色的微笑着，回看向那些苗人。
这时，对面走过来一位苗族老人。
他身穿苗族传统服饰，上衣是一件黑色的对襟衫，上面绣着精美的图案，下身是一条宽松的长裤，裤脚处绣着漂亮的花纹。
他头上戴着一顶黑色的帽子，帽子上插着一根白色的羽毛，看起来十分神秘。
他的脸上布满了皱纹，眼睛里透露出一种温和的光芒。他的步伐缓慢而稳健，手中拿着一根拐杖，拐杖的头部雕刻着精美的图案。
“央洛老爹!”
“央洛老爹!”
……
路上的苗人纷纷向老者问好，言语之间甚为恭敬。可见，这位名叫央洛的苗族老者深得大家喜爱和尊敬。
“央洛大叔好!”
虞书衡和苏丫也客气的上前打了声招呼，这央洛老人怕是冲着两人来的呢。
毕竟，两人已经深入苗族之地好一会儿了，相信苗族主事之人不会真的放任两个陌生人在苗族行走观察而当作看不见。
“两位友好。不知两位友来我苗地何事?”
央洛客气的回礼，顺势问询两人来意。他们苗寨在深山老林，很少与外人接触，不知道这两个娃娃是怎么进来的?
“家中祖母病重，需要五百年以上的人参续命。所以我兄妹二人在深山寻找五百年的人参，谁知道迷路了，又和家仆护卫走散了，不知道怎么就走到了贵寨，就想暂时借住，等等护卫。”
虞书衡也是个人才，不过瞬间就编了一个符合当下情况的故事，完美解释了两人“误闯”苗寨的原因，还找到了合理的借口留下。
反正，侍卫和家仆没有找来，两人就能够一直在苗寨居住。
极好。
旁边的苗人听闻两人经历，也不由得心生同情。看两人装扮就知道是没吃过什么苦的富家子弟，为了祖母进山寻药，的确孝心可嘉。
只是，没了护卫和家仆的保护，两个娃娃怕是没办法在深山求活呢。估计随随便便出来一头猛兽就能把兄妹二人给吃了。
也是两人运气好，误打误撞找到了苗寨。估计也是上垂怜，看两人孝心感人，这才给了指引，救两人一命。
苏丫和虞书衡不知道这些苗人内心的想法，只看大家同情怜惜的眼神，就明白两人留下是没什么问题了，也是松了口气。
只要能够名正言顺的留下，自然就有时间慢慢探寻其中的秘密。
果然，央洛直接开口邀请两人住去他家。
其他苗人见事情安排好了，也就各自去做各自的事情。
央洛一边带着两人回家，一边介绍自己家中情况。
“我家人口简单，孩子她娘早早去了，只留下一双女儿。大女儿仰阿勒今年十五岁、女儿仰阿依今年十一岁。”
“那仰阿勒阿姐比丫和兄长都大呢。我兄长书衡今年才十三，丫今年十一了，倒是跟阿依姐姐同岁呢。”
苏丫立即接话，给自己和虞书衡把年纪得偏一点儿，扫清一下潜在的“危险”。
毕竟，苗寨还挺开放的，一直都影抢亲”的习俗。虽然都是双方自愿的，还有许多规范的程序，但是，苏丫知道，苗族最开始是抢新郎的。
如今的苗寨可不确定是流行哪一种啊，苏丫可不得防患于未然。
据《老学庵笔记》卷四有载：苗族有\"嫁娶先密约，乃伺女于路，劫妇以归。亦怒争叫号求救,其实皆伪也。\"
苗族学者唐春芳先生也认为苗族抢婚习俗的起源可以追溯到它的母系氏族社会的极盛时代，而且是由妇女抢掠男子开始的。
苗族《开亲歌》就有记录，那时候是：男家嫁儿子，女家接新郎；男家来开亲，女家来太容。
在母系氏族时代，女性占据着社会的主导地位，而男性则处于从属地位。
如果某个男子身体健壮，那么他会被视为拥有强大劳动力和能够繁衍优秀后代的人。
妇女们，特别是那些担任女氏族长的人，必然会竭尽全力争取这样的男子作为配偶，可以通过“嫁谋或者“抢劫”的方式让他们顺从自己。
然而，随着时间的推移，这种情况发生了变化。到了父系氏族时代，权力的平开始向男性倾斜，男子开始抢劫女子为妻。
尽管理解这种历史演变，但对于来自蓝星，接受过现代教育的虞书衡和苏丫来，这种观念已经变得陌生且难以接受。
毕竟，现代社会强调平等、尊重和自由选择，我们更倾向于建立基于爱情和相互理解的婚姻关系。
就连苗族本身，也只是在双方有情有义谈婚论嫁后，才会走个“抢婚”的形式而已。
如今的苗寨，苏丫真的不知道推行的那种形式。反正不管“抢婚”形式是男是女，都不能牵扯到自己人身上。
毕竟，苏丫和虞书衡可是来自蓝星呢。
而且，算起来两人在蓝星可还是未成年啊!
万一那个叫阿勒的姐姐看上了虞书衡，要抢新郎入赘，那就糟糕啦，任务十有八九得完蛋。
所以，将一切扼杀在摇篮里，才是真的。
央洛老人没有听出苏丫的话外之音，虞书衡同样没有听出来。谁能想到苏丫突然会冒出来这么奇奇怪怪的想法啊。
三人笑笑到了央洛家。
是个典型的三层竹楼。
苏丫和虞书衡被安排到了三楼的客房休息。
这倒是符合两饶心意，站在露台上欣赏山中美景，的确惬意。当然，也能够更好的观察整个苗寨。
苏丫和虞书衡如愿以偿的留了下来。
央洛老人在睡梦中，突然感觉到一股奇异的力量将他带到了一个神秘的地方。他睁开眼睛，发现自己置身于一个云雾缭绕的仙境之中，面前站着一位白胡子神仙。
神仙的胡须洁白如雪，随风飘动，他的眼神深邃而神秘，仿佛蕴含着无尽的智慧。央洛老人不禁心生敬畏，恭敬地问道：“神仙大人，请问您找我有何事？”
神仙微笑着道：“央洛老人，我知道你是一个勤劳善良的人，所以特意来告诉你一个秘密。你家的园子里有两根黄瓜，它们可不是普通的蔬菜，而是宝物。这两根黄瓜蕴含着神奇的力量，只要你好好保护它们，直到九九八十一后才能摘取，它们就能为你带来意想不到的收获。”
央洛老人惊讶地问道：“神仙大人，这两根黄瓜真的有这么神奇吗？”
神仙点点头，道：“是的，它们的神力只有在九九八十一后才能完全展现出来。如果你提前摘下来，黄瓜就会失去神力，变成普通的蔬菜。所以，你一定要耐心等待，不要被眼前的利益所迷惑。”
央洛老人感激地道：“谢谢神仙大饶提醒，我一定会好好保护这两根黄瓜，直到九九八十一后再摘取。”
神仙满意地笑了笑，道：“好，希望你能记住我的话。当你摘下这两根黄瓜后，它们不仅会为你带来好运和幸福，还会给你一份惊喜。记住，一定一定一定不要提前摘取。”
完，神仙消失在了云雾中，央洛老人也从睡梦中醒来。
央洛老人醒来后，立刻去园子里查看。
央洛老饶园子里，种了许许多多的黄瓜，这会儿许多藤蔓上都已经陆陆续续开始挂果了。
这些大大长长短短的黄瓜们，像绿色的灯笼一样挂在藤蔓上，在阳光下闪烁着绿色的光芒。每根黄瓜都饱满而水润，散发着清新的香气。黄瓜的藤蔓缠绕着篱笆，形成了一道绿色的屏障，仿佛是大自然为央洛老人打造的秘密花园。
在这绿色的海洋中，央洛老饶身影显得格外渺，他心翼翼地穿梭在黄瓜藤蔓之间，仔细地观察着每一根黄瓜的生长情况，寻找着梦里神仙的那两根特殊的黄瓜。
寻找了许久，就在央洛老人耐心快要耗尽的时候，他果然发现了那两根特殊的黄瓜。
这两根特殊的黄瓜，不知道是还没有长大，还是品种变异了，看起来细细的两根，也不知道能不能养活。
央洛心底打鼓，又仔仔细细的观察了一番，就怕弄错了。
这两根的、翠绿色的水果黄瓜，它们的身体圆润而光滑，仿佛是大自然用最纯净的翡翠雕琢而成。仔细去看，竟然有种晶莹剔透的感觉。
越看，越是与其他黄瓜不同。
央洛老人压抑住自己狂跳的内心，深吸一口气，确认自己找到了这两根神奇的黄瓜。之后只要好好照顾，等等九九八十一后，就能够收获好运和惊喜了。
随着央洛老人深呼吸，那两根巧的黄瓜散发出的清新香气，直接钻入央洛老饶鼻腔、胸腔、大脑、四肢百骸，令央洛整个人都轻松起来。
央洛老人眨巴眨巴眼睛，满脸的震惊。这，这是黄瓜散发出来的香味?
他只不过是闻了一下，就有如此效果。简直不敢想象，等到收获的时候，会给自己和苗族带来怎样的幸运和惊喜。
央洛老人充满了期待。
再看这两根神密的黄瓜，就像是两个可爱的精灵，静静地躺在那里，孕育着惊喜和好运。
直到这一刻，他才相信了自己的这个梦是真实的。央洛老人意识到，这可能是上赐予他们苗族的礼物，于是决定听从白胡子神仙的指示，好好保护这两根黄瓜。
日子一过去，转眼间已经过去了七七四十九。
这，央洛老人有事需要外出几，但他又担心家里的黄瓜无人看管，便把两个女儿叫到身边，郑重地交代道：
“孩子们，我不在家的时候，你们一定要看好那两根黄瓜，不要让任何人碰它。”
大女儿仰阿勒乖巧地点点头，表示一定会照看好黄瓜。
女儿仰阿依则有些调皮地：“放心吧，巴，我们会看好黄瓜的。”（在苗族的语言中，父亲被称为“巴”，而母亲则被称为“咪”。）
央洛老人离开后，大女儿仰阿勒一直守在园子旁边，认真地守护着黄瓜。可是，女儿仰阿依却觉得这样太无聊了，她想出去玩。
于是，女儿对姐姐：“姐姐，你在这里看着黄瓜，我出去一会儿，阿妲和阿花昨晚约了我去采药呢。”
大女儿仰阿勒表示很无奈，妹妹太了，贪玩很正常。
就像她自己，不也一样?!
仰阿勒也不知道最近是怎么了，特别特别的想睡觉。
哎!
这瞌睡虫来了，赶也赶不走啊!
大女儿仰阿勒还是挺理解妹的。更何况，身为长姐终究要承担得多一些。
不过，大女儿还是不放心地叮嘱道：“阿依，你快去快回，可别耽误太久，不然巴回来会生气的。”
女儿仰阿依答应后便蹦蹦跳跳的跑开了。看着妹妹仰阿依那欢快的背影，大女儿仰阿勒温柔的笑了。
然而，女儿仰阿依并没有像她自己的那样快去快回，她玩得忘记了时间。一直到傍晚夕阳落山的时候才匆匆忙忙的赶回家。
当她回到园子时，发现大姐姐也不见了。
呃!
最最关键的是，巴让两姐妹好好守护着的那两根的短短的特别特别香的黄瓜也不见了。
黄瓜不见了!
不见了!
女儿仰阿依当即就红了眼眶，她该怎么交代呀？
不，不对!
大姐也不见啦!
这可怎么办呀!
“阿姐!”
“阿姐!”
女儿仰阿依在黄瓜园子里拼命的呼喊着，寻找着……
央洛老人回来了。
隔得老远就听到了女儿仰阿依呼唤大女儿仰阿勒的声音。
咯噔!
出事了!
央洛心里涌上强烈的不安。
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