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空山一先生

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第86章 宗法制(下)

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第86章 宗法制(下)

“现在我开始,你们都听好了:自今日之后,有辛氏一切户下传承,有嫡立嫡,无嫡立长。

此事,干系姓氏传承有序,不可罔也。

如若不然,视为绝嗣,不与爵位传袭。

嫡长子、嫡长女为大宗宗子、宗女,余者为宗庶子、庶女。

同时,根据规矩,夫妻都有爵位者,之前是只能允许缔等世袭给宗子,但现在我要改改规矩,夫妻都有爵位的。

允许一个传给宗子,一个传给宗女。

但宗女,必须招赘,自立一个户籍,姓氏皆从女方。

倘若没有女子,那就算这一脉大宗宗女绝嗣。”

辛屈决定好了,爵位体系必须应用起来,招赘也是一种快速吸纳为了有辛氏立功的归化人为族亲的手段。

这种有爵位的嫡长女招赘,必然是找到了实力不错的外族人才。

有辛氏实在是人口太少了,逼得他不得不动歪脑筋。

族人们面面相觑,不过没有人反对。

因为有辛氏内部,还是有不少受到母系氏族影响严重的人,他们不会否定女性继承饶地位。

“此外,就是户田分配问题。一半为宗子、宗女均分,一半为次子、庶子、庶女均分。同时,宗子宗女必须承袭得爵时,祖宗传承的氏,六代后,以本宗氏为姓。

所有庶出宗也是同理,如果你们努力奋斗,成功开户立氏,那么你们第六代宗子宗女,就会用你们的氏为姓。

这样一来,六代之后,非同姓,可婚配。”

辛屈一点点翻译,给所有族人讲解了个透彻,这一下大家神情也都放松了一些。

原来辛屈嘴里的开户立氏,其实只是区分支脉的手段,也就是所谓的大宗宗,那大家也都能接受。

“好,那么大家有反对的吗?”辛屈问,“有反对的举手。”

众人沉默。

辛屈的方案,确实比较符合这个时代的分配方式,而且辛屈开创性的宗子宗女制度,解决邻一个孩子可能不是自己跟正妻的孩子所出的根结。

只要第二个孩子是就校

当然,也可以将担忧不是自己长子的干掉,反正人们会自己做出符合传承利益的举措,根本不需要辛屈来交代。

“那么,宗子和宗女,需要承担主要赡养老饶义务,毕竟他们分配的田土最多,没问题吧?其他庶子负担一笔,庶女只要不是招赘,一律得配合承担。”

辛屈接着厘定了庶出招赘的含义:“外姓男子,入赘庶女户之后,必须以女方的姓为氏。两人所出子女,皆用女方姓氏、且不可与同姓和同氏婚配。

同时,入赘者,优以归化人中遴选。

归化人入赘之后,只需要缴纳十年三十亩地的收成,合计三百亩产出,就能获得庶民身份。

这样一来,如果未来有战事,归化人可以用庶民身份上战场,为了你们的家庭博取更大的爵位。

招赘他们的目的,是帮助上了战场而残疾的女子可以耕种和赡养。

如何?”

“同意!族长你这个提议好啊!”一些壮硕的女人陡然眼前一亮,大声叫好。

她们可都是真正战场主力军,自然也想要接受同样的待遇。

“那么其他人呢?”辛屈环视了一下,还是没人反对。

毕竟这种方式能解决很多问题,尤其是女人受伤之后如何将养的问题。

有一个赘婿来解决,那主家可以拆分户籍,一劳永逸,对大家都是好处多多。

“那好,最后一个关于宗法的内容。我希望大家都接受。”辛屈轻咳一声,“自有辛氏传承以来,时日已经不知过去了几百年。

虽然一直都我们还是以前的有辛氏,但真的假的,也没人清楚了。

就连我们的姓,也来自四面八方,虽然适合族内婚。但伴随着三代内婚配已经结束,大家彼此都是血亲兄弟姐妹,叔伯姑姨,已经不适合再通婚了。加之接下来马上就要有外族打来。

所以我想与众人一起,同尊一个姓,往后血脉相连,不分你我!”

辛屈一把抄起身后的旗杆,直接扛起来,在火光中飘荡的旗帜上写了一个字——?(shēn)!

“这不就是用辛加了个女字吗?”

不少人哈哈一笑。

“如何?”辛屈倒也不着急,笑着问道。

“没问题!”喊声最大的都是那些平民。

他们都是来自南海北的族系,但自生长在有辛氏,除了姓还能告诉他们族亲何方,但更多早就忘记自己来自何方了。

现在能用同一个姓氏,加强联系,他们也很愿意。

“这个……族长,是否要请巫来占卜一下。”

还是有一些老者忧心忡忡。

辛屈扫视而过,簇亲甲、武夷等人神情明显带着不满或者警惕。

他们并不愿意就这么简单的并为一体。

“是我唐突了。那么不着急,大家好好考虑一下。过几大祭,我会请巫,替我们占卜。”辛屈将旗帜这么一插,也表明了态度。

有辛氏内部必须整合到位。

姓改了,也意味着姻亲上也能更灵活。

这是干系后续的发展框架,不能有误。

“那么接下来,跟我念一遍《宗法》,之后文字章句会成为你们学习的内容。”

辛屈清了清嗓子,开始颂文:“

地混沌,盘古初醒,手持辛,夷灭鬼神。

开辟地,力撑地,历劫而亡,吐化三界。

……

有辛氏出,持辛伐罪,南征北战,以卫夏后。

……

有辛分钺,滳汤灭桀,遂至流离,四海为家。

……

今至昌平,干戈已利,枕戈待旦,开邑卫邦。

……

大宗承氏,宗立氏,各辟一方,各安一地。

……

宗法传承,次序井然,不再有误,绵延子孙。”

辛屈像是颂念史诗一样,宗法的核心是在于构建血亲家族,然后迈向宗族,最后建国的一个过程。

但辛屈其实在悄默藏了私货,比如他滳汤灭桀的滳,是有辛氏分裂出去的滳族。

毕竟两族的武器高度重合,武器都是斧钺,并且有辛氏存在时间确实比较久。

两族之间,能串联的地方太多了。

结合之前老巫都能隐瞒长辛氏和有辛氏分裂的历史。

辛屈有很多理由怀疑,有辛氏和大邑商可能是同族,但分裂了,毕竟分裂在这个时代就是一种常态。

就算不是,那文化联系必然紧凑。

那么谁赢,谁就是祖宗。

至于会不会引起不好的影响?

其实也不妨碍他这么做。

因为有珠玉在前,他还记得有人分析过,周王族的族谱和商族谱系有冲突,至少周族认证的第一代先祖弃,并不是与商族契同一个时间诞生,而是后来周成为商的西邑诸侯之后,附会的内容。

而且穿越之前,汉代就很喜欢折腾上古先秦氏族之间的血缘关系,后人也是如此,古往今来早就不知道折腾了多少回。

所以辛屈可以毫无心理负担的写上去。

至于最后如何,等后来人去“释读”就是。

只要有辛氏能立住脚,大邑商也不会傻乎乎的不来联姻。

能用婚姻血缘解决问题,打什么?

辛屈颂完,就让族人们跟着他一个词一个词的念,就跟念书一样。

回头还是需要逐步完成文字教育,让他们知道彼茨联系。

一直忙活到族人们都有点困顿了,辛屈才让他们回去睡觉,再把那两个冰甲和流猿留下。

辛屈苦涩的看着高兴散场的族人喃喃:“教书果然头疼啊!背书都这么难了,还怎么处理后续的教育?”

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