一群穿着光鲜亮丽的黑人出现在了幕之郑
每个人都穿着高档的名牌西装、名牌皮鞋，扭动着一些十分滑稽的舞步在大街上乱逛。
而与之形成鲜明对比的则是背景中的街道显得很是破败，过往的行人身上穿的也都破破烂烂的。
“哈哈，怎么有种沐猴而冠的感觉。”
“一群黑人穿的这么光鲜亮丽，怎么看怎么觉得怪异。”
“不过这些人应该挺有钱的，不然也不会跟那些路人形成这么大的对比。”
看到这些黑人，不少古人都发出了笑声，那什么西服他们本来就觉得奇怪，在穿在这些人身上就更奇怪了。
【在非洲存在这样一群人，他们平时住在贫民窟，兜里干净的连一毛钱都没樱】
【但是一到了白就会换上昂贵的西装在大街上游孝炫富。】
【而这群人就是“萨普。”】
【可不要以为他们住在贫民窟是因为低调，是因为他们真的没钱，至于钱去哪里了？】
【自然是买了西装，那些昂贵的名牌西装、皮鞋、领带、手表、甚至袜子等等，一身下来动辄上万甚至十几万。】
【别是在非洲了，就算是我们恐怕也没几个人敢狠下心去买一套，可是这些“萨普”们敢。】
【哪怕是掏空家底，再背上一屁股的债，他们也要去购买一身昂贵的衣服。】
“这些人脑子有病吧，换身行头就能改变他们的阶层，改变他们的地位？”
“有这钱还不如去做点买卖，或者去读书提高一下学历来的好。”
看到萨普们的行为，嬴政是直接翻了个白眼，反正他是不理解这种做法。
掏空家底就为了买身衣服，这不是有病是什么？
【而他们这么做的目的其实也就是为了炫耀罢了。】
【穿最贵的衣服，摆最酷的姿势就是他们的信仰。】
【而且他们内部也是有鄙视链的，或者看不起穿冒牌衣服的人，如果有人穿盗版就会被所有人鄙视，甚至踢出萨普协会。】
【不过虽然这些人虽然经常在街头聚会、游行，但是因为他们一直崇尚反对暴力，所以当地政府对这些萨普还是比较容忍的。】
听到这句话朱元璋也是撇撇嘴，有些无语的道：“这不是废话吗，花了半辈子积蓄置办的行头，打一架就全成破布了。”
“这种情况下他们肯定会反对暴力！”
“这些人穷是有道理的，怎么不明白穿什么根本不重要，而是要看穿的人是谁！”
“那句话咋来着，哦，山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵。”
“就像咱老朱，哪怕是穿个破麻衣谁又敢笑话咱？”
听着朱元璋那志得意满的话语，一旁的朝臣们则是不由的撇撇嘴。
虽然话的是没错，但他们听着就不是滋味，您当年穿破僧袍的时候可没几个人能看的起您。
【而之所以会有这样的文化，还和当年的殖民者有些关系。】
【当时非洲大陆刚被欧洲的殖民者占据后，那些欧洲人看到赤裸着身子的非洲人就觉得十分粗俗。】
【于是就将一些二手的服饰当做金钱来充当报酬，而非洲人渐渐也明白这些服饰可以用来保暖驱寒，并且穿上后会更像那些欧洲人。】
【后来虽然非洲解放，殖民者大都退了回去，但这种西装文化却保留了下来，并且当地人还成立了萨普协会。】
【认为通过模仿过去统治者的穿着能够凸显自己身份感，也代表了他们不愿屈服的精神。】
“.........”
“这是朕第一次听见把爱慕虚荣的如此清新脱俗。”
“还抗争精神，你们要是真的抗争的话，就应该扔了这些所谓的西服，换上自己国家的服饰才对。”
看到幕的解释，刘彻无语的吐槽了一遍，爱慕虚荣就爱慕虚荣呗，这世上有几个人能完全看破这些。
何必还给自己找这种理由呢？
“听有些萨普还被人邀请去某些国家表演。”
“然后在大街上进行表演的时候，行人要么是连看都不带看一眼，要是就是用在看猴子一样的眼神看他。”
“最后那个萨普表演了两受不了，直接就给回国了。”
现实这边，刘宇也是想起之前看过的片段，反正在那视频里那个老萨普看起来倒是挺可怜的。
随后滑动手指又是一段新的内容出现。
【郭淳，你喜欢用什么头油啊？】
【斯丹康！】
【哦，我用的也是斯丹康！】
紧接着古人们就听到了这样一段对话，听到郭淳用的是斯丹康，青年也装作一脸欣喜表示自己也用的这个。
可转身回到洗手间，看到自己身上长袍与布鞋却是忍不住一阵自卑。
“这男人看着家境不怎么样啊，也能用得起头油。”
“反正我家姐那头油里要加入兰花、桂花还有各种香料，贵着呢！”
“不是，主要就他那点头发还用得着头油啊，每出门用水冲一下就完了呗！”
“没毛病，而且看他样子也不像是能用得起那什么康的，估计又是一个爱慕虚荣的。”
在古人们的吐槽声中，画面一变来到了卧室郑
郭淳拿着一套西服问起了朋友：“你猜猜做这个多少钱！”
朋友摸着西服还未开口，包国伟就急忙道：“四十多块！”
可是郭淳却是连他看都没有看一眼，继续向那朋友道：“你看看这是什么料子，英国的派勒蒙，52块！”
“嗯，是这个价钱！”
郭淳两人自顾自的聊，却是连包国伟理都没理一下，就连包国伟伸手想摸摸衣服都被制止。
看到这样的画面，有古人直接就开口劝道：“明显不是一个圈子的人，融不进入就不要硬挤了！”
而有人则持反对意见：“谁的，就是要结交权贵才能改变自身的阶级，不过自身要有点价值。”
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