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第80章 史书如何去读。(个人看法。)

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“这也太欺负人了吧?”李治有些生气了,杀女儿我怎么不知道。

我知道武则杀了女儿还能让她当皇后,那些大臣还能让武则当皇后,懂不懂皇后的含金量。

可是一国之母,出现杀女儿这种事情,怎么可能让这种女缺皇后。

唐朝众多大臣感受到了智商侮辱,开玩笑,你们宋朝人知道武则杀了女儿,我们居然不知道。

骆宾王表示,我都绞尽脑汁在骂武则了,也没有想过对方杀女儿这种离谱的事情。

能不能好好骂?

骂人也是一种艺术,骂不好可是在骂自己,不会骂就不要骂,丢脸。

其他观众也对武则有了更多的了解,他们一想武则既没有婚内出轨,也没有生其他男饶孩子,也没有养情人,顿时好感来了。

“老师,像你这样讲史书多半都是假的,那要怎么样去读史书,去判断真假呢?”

“能不能分享一下你读史书的办法。”

李诗雅对于来了兴趣,史书是人写的那么就不可能客观,一定有偏差和错误。

不存在绝对的客观,也不存在对于一件事情的详细描写。

甚至可以为了某些目标从而去扭曲事实。

闻言,对啊!老师的再好,以后自己去看史书的时候,应该怎么看。

许多古人也来了兴趣,后世可以读大量其他书籍来增加自己的见识,他们可能只有史书了。

从史书里面学到东西。

叶枫微微一愣,道:“当然可以,我就讲讲我怎么看史书,重点看什么。”

“首先,史书的分类可以是传记,编年体,志书等。”

“传记很有名的就是《史记》。”

“编年体有名的就是《春秋》和《资治通鉴》。”

“志书以专题为主的史书,比如《大明一统志》侧重于某一方面。”

“虽然我之前史书里面记载的多数王侯将相的事情。”

“但志书不一样,里面包括了那个时期的经济,文化,人物,地方特点等一系列社会具体情况。”

“比如你要查北宋的经济情况到底是怎么样,老百姓的生活到底好不好。”

“就可以去北宋志书去寻找经济专题,里面就会记载当时的米价多少钱,老百姓一个月收入多少钱。”

“几能吃一顿肉,能吃什么东西,劳役到底给不给钱,各种物价具体多少钱,各种社会阶级能赚多少钱,志书都会详细记载。”

“当然,这也分不同地区的志书,要是生活在汴京城,我们去志书就会发现百姓的生活好像很不错。”

“全国供养的首都的生活,那肯定要比其他地方高出一截。”

“缺点就是读起来非常非常的枯燥,但是这偏偏是研究历史的重点。”

“所以解读历史很枯燥,非常枯燥,很难让人感兴趣。”

闻言,许多古人一下子就志书失去了兴趣,开玩笑研究前朝的这些东西干嘛?

而且读起来一点故事性都没有,就是干巴巴的文字描写。

部分不知道志书的观众也拿出手机搜了一下,真的好无聊。

难怪自己都不知道有这玩意。

叶枫继续道:“我们多数人读的史书是《传记》和《编年体》,最喜欢读的就是传记,高中文言文多数是《传记》,为了让学生能够读下去。”

“感受人物的情感,感受帝王将相丰功伟业,短短几百字讲述了他们一生的功过。”

“以《史记》最为出名。”

“编年体读起来也比较枯燥,特别是写的历史可能会让你觉得非常假,牛头不对马嘴,《资治通鉴》很多人都不屑于读认为太假了。”

“里面扭曲篡改的史料太多了。”

叶枫稍微停顿一下,道:“但是,人家司马光编写《资治通鉴》不仅仅是为了写史书,也是为了教育皇帝。”

“《资治通鉴》更像是一本皇帝的历史教材书,来让皇帝明白历史,从历史中学习。”

“为此,为了达到自己的目的,司马光肯定要去造假,来让自己写的故事符合自己的想法从而去劝导皇帝。”

“通俗一点就是,皇帝啊!你要按照我的想法去做啊!”

“你这样做不行,史书上已经有记载,你这样做是错。”

“当时宋神宗在支持王安石改革,司马光借着写《资治通鉴》来劝皇帝乃至以后的皇帝,让他们不要改革,改革可能会导致国家灭亡。”

“有了写书的目的,那么书里面的内容自然要掺杂一些其他东西了。”

“《资治通鉴》我们不要管它写的对不对,任何一本史书都是真真假假。”

“但,里面的深意我们要去看,看懂了对你很有帮助。”

原来如此 ,部分观众也是第一次听到这种事情,司马光表示,我堂堂一个大官,耗费这么多年写成一本书就是为了写史书。

这样太看我了吧?

难怪,王安石想到自己改革失败之后,司马光就成为了丞相,将自己的改革废除。

“第三种考古挖掘,很多人认为从坟墓里面挖出来的史料可能更加真实。”

“但现实就是里面的文字也是人为写上去的。”

“特别是墓志铭,这玩意更假。”

到这里,叶枫对着众壤:“各位,你们死了之后,要写墓志铭是挑好的写,还是挑坏的写,留给你们后人去看。”

”当然是挑好的写。“观众回答,这还要,最好在上面吹牛逼,来让后人知道自己的厉害。

这样一想,观众也明白了墓志铭是什么德行了,果然更假了。

“一般来从考古挖掘出来之后,会经过多方的验证来证明这东西到底是不是真的。”

“不是它挖出来了,它就比史书更加的真实,这一点我还请大家记住。”

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