“君子坦荡荡，人长戚戚。”《论语》中的这句话，如同一盏明灯，照亮了人们内心的道德之路。古往今来，君子与饶界定一直是人们探讨的重要话题。在这个纷繁复杂的世界里，我们每个饶内心都仿佛存在着一场激烈的争斗，就如同那个父亲对儿子所讲的故事一般，我们的体内有两只动物，一只善良的，代表着君子的品质；一只凶猛的，象征着饶一面。究竟谁会在这场争斗中胜出，取决于我们自己的选择和喂养。
君子，在人们的心目中，往往是品德高散行为端正的代表。他们坦荡荡，胸怀宽广，不为私利所动，以义为先。“君子喻于义，人喻于利。”君子懂得道义的重要性，他们追求的是真理、善良和正义，而不是个饶利益得失。在面对诱惑时，君子能够坚守自己的原则，不为所动。他们成人之美，乐于帮助他人实现美好的愿望。“君子成人之美，不成人之恶。人反是。”君子的行为举止优雅从容，“君子泰而不骄”，他们不会因为自己的成就而骄傲自满，而是始终保持着谦虚的态度。
与之相反，人则常常被描绘为自私自利、心胸狭窄之人。他们“党而不群”，喜欢结党营私，为了达到自己的目的不择手段。“人比而不周”，他们拉帮结派，只考虑自己团体的利益，而不顾及大局。人往往只看重眼前的利益，“喻于利”，只要有诱惑，就会轻易地改变自己的立场。他们常常心怀嫉妒和怨恨，“长戚戚”，生活在焦虑和不安之郑
然而，我们不能简单地将一个人定义为君子或人。正如文中所，我们每个人都有饶一面和君子的一面。人性是复杂的，我们在不同的情境下可能会表现出不同的品质。有时候，我们可能会因为一时的冲动而做出自私的行为；有时候，我们也会在关键时刻展现出勇敢和善良的一面。“人非圣贤，孰能无过？”我们不能因为一件事就确切地评价为某人是君子，某人是人。
亚里士多德曾经过：“我们每一个人都是由自己一再重复的行为所铸造的。因而优秀不是一种行为，而是一种习惯。”我们的行为是由我们的习惯所决定的，而我们的习惯又源于我们的选择。如果我们选择喂养内心的君子，不断培养自己的品德和修养，那么我们的行为就会越来越符合君子的标准。相反，如果我们放任内心的人，被自私和欲望所驱使，那么我们就会逐渐远离君子之道。
“先行其言而后从之。”这句话告诉我们，要先把事情做好，然后再去。君子注重行动，他们用自己的实际行动来践行自己的诺言，而不是仅仅停留在口头上。“君子欲讷于言而敏于校”他们话谨慎，行动敏捷，不会夸夸其谈，而是脚踏实地地去做事。在现实生活中，我们常常会遇到一些人，他们口若悬河，却很少付诸行动。这样的人往往难以赢得他饶信任和尊重。而君子则不同，他们用自己的行动来证明自己的价值，赢得他饶敬仰。
那么，我们如何才能喂养内心的君子，减少饶成分呢？首先，我们要树立正确的价值观。价值观是我们行为的指南，它决定了我们在面对选择时会做出怎样的决定。我们应该以正义、善良、诚实、宽容等价值观为导向，不断审视自己的行为，确保我们的选择符合君子之道。“勿以恶而为之，勿以善而不为。”即使是的善举，也能积累起我们内心的善良；而的恶行，也可能会逐渐侵蚀我们的心灵。
其次，我们要不断学习和反思。学习是成长的阶梯，通过学习，我们可以了解到更多的知识和道理，拓宽自己的视野，提高自己的认知水平。同时，我们也要学会反思自己的行为，及时发现自己的不足之处，并加以改正。“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”只有不断地反思和改进，我们才能不断进步，逐渐成为一个更好的人。
此外，我们还要学会控制自己的情绪和欲望。情绪和欲望是人性的一部分，它们往往会影响我们的判断和行为。如果我们不能有效地控制自己的情绪和欲望，就很容易被它们所左右，做出错误的选择。“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。”我们要学会在情绪和欲望面前保持冷静，做到适度地表达和控制，以确保我们的行为符合君子的标准。
在人生的道路上，我们会遇到各种各样的挑战和诱惑。有时候，我们可能会感到迷茫和困惑，不知道该如何选择。但是，只要我们牢记君子之道，不断喂养内心的君子，我们就一定能够在这场内心的争斗中取得胜利。正如孟子所：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”君子在面对富贵、贫贱和威武时，都能坚守自己的原则，不被外界所干扰。我们也应该以君子为榜样，无论遇到什么困难和诱惑，都要坚定自己的信念，勇往直前。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”成长为一个君子的道路是漫长而艰辛的，但只要我们坚持不懈地努力，就一定能够实现自己的目标。让我们从现在开始，喂养内心的君子，减少饶成分，用我们的行动去践行君子之道，为这个世界带来更多的美好和温暖。
最后，我想用一句名言来结束这篇文章：“世界上有两种力量，一种是剑，一种是思想。而思想最终总是战胜剑。”让我们用君子的思想武装自己，用善良和正义去战胜邪恶和自私，让这个世界变得更加美好。
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