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第十个名字

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第1091章 与哲学家争论3

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第1091章 与哲学家争论3

“我估计用不了多久,欧洲也会出现……巧克力。西班牙人已经在新大陆总督区大量种植可可树、生产可可茶,而这种树本来就产于西印度。”

笛卡尔没听劝,又拿起两块塞进了嘴里。很显然他的人性并没因为研究哲学而改变太多,对甜食有着生的偏好。

“这件事我听了,也早就有了对策。凡是销往欧洲的可可茶都有固定品牌,并且与当地经销商签订了区域代理合约。每个代理商都只能在约定的区域内销售,且数额是头一年就定下的,不允许多卖。

巴达维亚的科恩总督曾经问过我,为什么要把欧洲分成十几个区,每个区只允许有一位总代理商可以从阿姆斯特丹拿到可可茶货源。

我当时没有正面回答,只是为了让货物分散的更均匀,更容易让当地人记住帝国的可可茶品牌。实际上这只是原因之一,还不是最重要的。

现在我可以告诉你答案了,这么做主要是为了防止竞争。

可可茶的生产和制作工艺是无法长时间保密的,早晚会被人知道并快速跟进。而可可树的原产地在新大陆,那边的气候、土壤都更适合其生长,质量和产量也更高。

到时候从新大陆出产的可可茶会大量涌入欧洲,帝国的可可茶市场会被挤压缩,然后帝国里很多种植可可树的农户就会赔钱,不得不另谋生计。

做为帝国皇帝,我不能不为本国百姓着想。为了应对有可能出现的竞争,才故意在欧洲搞了代理商制度。

代理商们一开始利用帝国可可茶赚取了高额利润,尝到了甜头,久而久之就和帝国利益捆绑在了一起。

当有人打算用产于新大陆的可可茶取而代之时,最着急的不是帝国,而是欧洲的代理商以及下面的众多分销商。

不用任何人鼓动,也不需要帝国掏一枚银币,他们就会用最大的努力阻止新大陆可可茶进入欧洲市场。

再设想一下啊,新大陆种植了大量可可树,五六年后终于可以结果收获了。当商人们把从各地种植园里收购的可可豆拉到工厂加工成可可粉,再满心欢喜的运回欧洲时,迎接他们的很可能不是欣喜若狂的经销商,而是各种各样的抵触手段。

那么多的产量,还要分销到欧洲各地,光靠少量商人短时间内肯定是无法完成的,更不要还有原本的代理商从中作梗,处处刁难。

这时候如果帝国的可可茶突然增加出货量、降低批发价,甚至以搞活动之类的名头在欧洲大量倾销,你猜结局会是什么样的?

很容易推测出来,在美洲大陆种植可可树、加工可可粉的人会因为产品滞销、资金无法回笼而濒临破产。

这还不算完,到时候帝国商人会拿着大把银币,通过荷兰人或者葡萄牙人,也没准还有英国人,用低价大量收购美洲大陆的可可豆和可可粉。

用船越恩鸟港或者就在欧洲本地加工,再贴上帝国的可可茶品牌,摇身一变成鳞国产可可茶,直接在欧洲市场销售。

这么干的成本要比帝国本土种植可可树、收获可可豆、加工可可粉,再经过包装、运输到欧洲更便宜。可是要想进入欧洲市场,照样得通过区域代理商的许可,而区域代理商则要得到帝国商饶同意。现在问题来了,美洲大陆的可可粉滞销积压,是遍布欧洲的区域代理商造成的。而规范市场秩序,防止有人以假乱真,也是区域代理商在执行,那他们起到的作用到底是正面的还是负面的?”

又是请吃巧克力,又是探讨其生产过程,结果了半都是废话。但也不完全是浪费时间,利用这段时间洪涛仔细思考了该如何回答,之后还是否继续讨论。

“……世界上没有一件事能用正负清楚,站在一群饶角度上看这件事是负面的,而站在另一群饶角度衡量,这件事就是正面的。陛下好像并不是在讨论问题,而是在给我设置陷阱!”

对于皇帝举的例子,笛卡尔可能听懂了也可能没听懂,但他在逻辑思维上一点都不含糊,马上察觉到了其中的圈套。

“不,我没有故意设置陷阱,只是题目使然。我的本意也不是狡辩,而是在阐述一个普遍存在的现象。

没错,在不同的人群、站在不同角度看,区域代理商们起到的作用是不同的,甚至会对立。可你想过没有,正是这样的对立才制造了人与人、族群与族群、国家与国家之间的战争?”

面对笛卡尔的指责洪涛不予承认,他也确实没打算玩语言游戏,就算在嘴上赢了又能如何呢?笛卡尔不是斐迪南三世,也不是路易或者查理国王,手里没掌握太多权力,也产生不了任何影响。

纯粹就是在讨论问题,只不过这个问题涉及面太广,必须先划定个范围,再确定基本认知是不是相似。否则一百年也是白搭,谁也服不了谁。

可为什么要费尽心思去服个没啥权力的学者呢?这就是洪涛的远见了,也可以是穿越者的福利。学者们虽然没有权力,但他们可以通过知识改变生产力水平,间接影响权力的分配模式。

假如他们真把蒸汽机搞出来了,不光会颠覆大明帝国的传统农耕社会模式,还会在这片土地上通过大幅提高生产力,滋养出真正意义上的资本家。而这个新型阶级的出现,又肯定会与传统统治阶层发生权力争夺。

所以在这种局面出现之前,必须得确认他们是否和自己属于同一阵线,否则到时候就会多出来一大堆很难对付的强担

而想确认这一点,最好的方式就是在世界观、价值观方面进行深度探讨,互相搞清楚对方是如何认知世界的,又想干什么,属性自然而然也表露出来了。

“陛下不会是想有解决人类争赌办法吧?”

经过短暂的思想交锋,笛卡尔已经意识到今不再是简单的聊聊,而是要就很敏感的政治问题进行深入探讨,本能的展开了防御姿态,不再肯轻易表态,但对于比较基础的认识还是愿意认同的。

(本章完)

第1091章 与哲学家争论3

“我估计用不了多久,欧洲也会出现……巧克力。西班牙人已经在新大陆总督区大量种植可可树、生产可可茶,而这种树本来就产于西印度。”

笛卡尔没听劝,又拿起两块塞进了嘴里。很显然他的人性并没因为研究哲学而改变太多,对甜食有着生的偏好。

“这件事我听了,也早就有了对策。凡是销往欧洲的可可茶都有固定品牌,并且与当地经销商签订了区域代理合约。每个代理商都只能在约定的区域内销售,且数额是头一年就定下的,不允许多卖。

巴达维亚的科恩总督曾经问过我,为什么要把欧洲分成十几个区,每个区只允许有一位总代理商可以从阿姆斯特丹拿到可可茶货源。

我当时没有正面回答,只是为了让货物分散的更均匀,更容易让当地人记住帝国的可可茶品牌。实际上这只是原因之一,还不是最重要的。

现在我可以告诉你答案了,这么做主要是为了防止竞争。

可可茶的生产和制作工艺是无法长时间保密的,早晚会被人知道并快速跟进。而可可树的原产地在新大陆,那边的气候、土壤都更适合其生长,质量和产量也更高。

到时候从新大陆出产的可可茶会大量涌入欧洲,帝国的可可茶市场会被挤压缩,然后帝国里很多种植可可树的农户就会赔钱,不得不另谋生计。

做为帝国皇帝,我不能不为本国百姓着想。为了应对有可能出现的竞争,才故意在欧洲搞了代理商制度。

代理商们一开始利用帝国可可茶赚取了高额利润,尝到了甜头,久而久之就和帝国利益捆绑在了一起。

当有人打算用产于新大陆的可可茶取而代之时,最着急的不是帝国,而是欧洲的代理商以及下面的众多分销商。

不用任何人鼓动,也不需要帝国掏一枚银币,他们就会用最大的努力阻止新大陆可可茶进入欧洲市场。

再设想一下啊,新大陆种植了大量可可树,五六年后终于可以结果收获了。当商人们把从各地种植园里收购的可可豆拉到工厂加工成可可粉,再满心欢喜的运回欧洲时,迎接他们的很可能不是欣喜若狂的经销商,而是各种各样的抵触手段。

那么多的产量,还要分销到欧洲各地,光靠少量商人短时间内肯定是无法完成的,更不要还有原本的代理商从中作梗,处处刁难。

这时候如果帝国的可可茶突然增加出货量、降低批发价,甚至以搞活动之类的名头在欧洲大量倾销,你猜结局会是什么样的?

很容易推测出来,在美洲大陆种植可可树、加工可可粉的人会因为产品滞销、资金无法回笼而濒临破产。

这还不算完,到时候帝国商人会拿着大把银币,通过荷兰人或者葡萄牙人,也没准还有英国人,用低价大量收购美洲大陆的可可豆和可可粉。

用船越恩鸟港或者就在欧洲本地加工,再贴上帝国的可可茶品牌,摇身一变成鳞国产可可茶,直接在欧洲市场销售。

这么干的成本要比帝国本土种植可可树、收获可可豆、加工可可粉,再经过包装、运输到欧洲更便宜。可是要想进入欧洲市场,照样得通过区域代理商的许可,而区域代理商则要得到帝国商饶同意。现在问题来了,美洲大陆的可可粉滞销积压,是遍布欧洲的区域代理商造成的。而规范市场秩序,防止有人以假乱真,也是区域代理商在执行,那他们起到的作用到底是正面的还是负面的?”

又是请吃巧克力,又是探讨其生产过程,结果了半都是废话。但也不完全是浪费时间,利用这段时间洪涛仔细思考了该如何回答,之后还是否继续讨论。

“……世界上没有一件事能用正负清楚,站在一群饶角度上看这件事是负面的,而站在另一群饶角度衡量,这件事就是正面的。陛下好像并不是在讨论问题,而是在给我设置陷阱!”

对于皇帝举的例子,笛卡尔可能听懂了也可能没听懂,但他在逻辑思维上一点都不含糊,马上察觉到了其中的圈套。

“不,我没有故意设置陷阱,只是题目使然。我的本意也不是狡辩,而是在阐述一个普遍存在的现象。

没错,在不同的人群、站在不同角度看,区域代理商们起到的作用是不同的,甚至会对立。可你想过没有,正是这样的对立才制造了人与人、族群与族群、国家与国家之间的战争?”

面对笛卡尔的指责洪涛不予承认,他也确实没打算玩语言游戏,就算在嘴上赢了又能如何呢?笛卡尔不是斐迪南三世,也不是路易或者查理国王,手里没掌握太多权力,也产生不了任何影响。

纯粹就是在讨论问题,只不过这个问题涉及面太广,必须先划定个范围,再确定基本认知是不是相似。否则一百年也是白搭,谁也服不了谁。

可为什么要费尽心思去服个没啥权力的学者呢?这就是洪涛的远见了,也可以是穿越者的福利。学者们虽然没有权力,但他们可以通过知识改变生产力水平,间接影响权力的分配模式。

假如他们真把蒸汽机搞出来了,不光会颠覆大明帝国的传统农耕社会模式,还会在这片土地上通过大幅提高生产力,滋养出真正意义上的资本家。而这个新型阶级的出现,又肯定会与传统统治阶层发生权力争夺。

所以在这种局面出现之前,必须得确认他们是否和自己属于同一阵线,否则到时候就会多出来一大堆很难对付的强担

而想确认这一点,最好的方式就是在世界观、价值观方面进行深度探讨,互相搞清楚对方是如何认知世界的,又想干什么,属性自然而然也表露出来了。

“陛下不会是想有解决人类争赌办法吧?”

经过短暂的思想交锋,笛卡尔已经意识到今不再是简单的聊聊,而是要就很敏感的政治问题进行深入探讨,本能的展开了防御姿态,不再肯轻易表态,但对于比较基础的认识还是愿意认同的。

(本章完)

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