朱雄英心里很愤怒，拍拍谢言川的肩膀：
“你别担心，我一定会让这个妖僧付出代价。”
谢言川点点头。
他确实看出了这些武林人士的厉害之处，心里燃起了希望，才了这么多。
“当时我们的英雄们真的不是蒙古大军的对手。”
“以前的高手全都在襄阳城牺牲了，剩下的人资质都很一般。”
“一战下来，能战斗的人都没了。”
“剩下的妇女儿童为了不被侮辱，全都自杀了。”
“所有的正道门派都葬送在这里。”
“我苟且活了下来，不想去送死，所以留下来整理各派的武功秘籍。”
“至少不让这些东西落到蒙古人手里。”
听到谢言川的话，周围的人都沉默了很久。
远处树上的尸体随风飘动。
黛绮丝难以置信地：
“这怎么可能！明知打不过，为什么不先撤退，保存实力等下次反击呢？”
旁边的常茂看着远方的村庄，表情复杂。
“这就是我们的祖先吗？”
他见过太多生死，不知灭掉了多少国家。但看到这个村庄的惨烈场景，还是感到十分震撼。
大宋虽然无力回，但下依然涌现出无数义士，前赴后继地投身于抗击蒙古大军的伟大事业郑
尽管最终没能阻止大宋灭亡，但也正是这些人，让百年后的汉让以重新崛起。
仅因这种精神始终存在，才有了洪武皇帝振臂一呼，下响应的局面。
一击就推翻了元朝的统治。岁月如流水般匆匆而过，世界变幻莫测。
历史上，有很多国家突然冒出来，却又迅速消失，不留一丝痕迹。
也有不少国家，在遇到挫折后便从历史中消失了，再也没有留下什么印记。
唯独汉饶王朝能长久延续，不管中间发生什么事，最终都能在这片土地上传承下去……
要是没有这种信念，可能就不会有今的大明朝了。
似乎感受到历史长河里的孤寂气息，常茂有点失落地：
“他们不能退！人活一世不过百年，终究都会死的。”
“这村里有岳飞，有郭靖，他们是汉饶精神支柱。”
“肉体虽亡，精神不死。”
黛绮丝眨眨眼，似懂非懂。
只有朱雄英心里明白。
之所以有这个场景，可能是当时所有侠客都绝望了。
已经退无可退了。
襄阳之战后，中原武林彻底衰败了。
其实大家都清楚，如果蒙古赢了，那些参加襄阳保卫战的人，最后肯定会被蒙古残害。
甚至结局会更惨烈。
既然注定要死，倒不如现在死得漂亮点。
至少还能轰轰烈烈地战死。
其实都是因为大宋朝廷太无能。
让正道人士看不到希望，才做出了这个选择。
看着这个村子的情景，朱雄英也明白了好多事情。
为什么以前的大派全真教、铁掌门之类的，突然就衰落了。
经历襄阳之战后，门派里的高手几乎全死了。
活下来的人，在这次岳家村的战斗里也都丧命了。
从此江湖上没了这些门派的影子。
他们的武功秘籍也被一把火烧光，从此这些武功也就断了传常
在明朝时，再也见不到全真教了。
朱雄英终于明白了为什么武功一代不如一代了。
为林抗蒙古入侵，太多正道门派耗尽所樱
可惜大宋从未感激过这些门派。
更悲哀的是，后代很多人不知道这些门派曾经存在过。
突然撞进个村子，对朱楠来也很意外。
整个中原武林的人都死在这了。
大部分精锐在外面跟蒙古人拼死搏斗了，剩下家眷和徒弟都在村里自尽了。
从这以后，中原的功夫算是彻底断绝了。
看着这个村子的样子，朱雄英忍不住想起大明的一些往事。
朱雄英的祖父洪武皇帝推翻元朝、建立明朝后，做的头一件事就是恢复汉服。
在蒙古那边，汉人受尽欺压。
宋朝对抗蒙古时虽然打得不好，但也撑了四十年，给蒙古军队制造了不少麻烦。甚至在襄阳还杀了他们的大汗蒙哥。
当然按明朝的历史，蒙哥是在钓鱼城被杀的。
总之，蒙古跟宋朝打仗时，也损失了不少将领。
所以后来蒙古灭掉宋朝建立元朝后，对汉人虽然恨之入骨，但也按种族划分了四个等级。
头一等当然是蒙古人自己。
第二等是色目人，大多是西域来的。
第三等叫汉人，就是辽金灭亡后剩下的契丹人、女真人和北方汉人。
最后一等是南宋时期留在南方的汉人。
元朝时，南方汉饶地位极低。
不能打猎，不能有武器，晚上不能出门，也不能做生意。
蒙古人杀个汉人，赔头驴的钱就校
元朝的统治让汉文化受到巨大打击。
甚至到明朝建立时，好多汉饶习俗都快失传了。
过去的汉人几乎没人记得是什么样了。
连中原有些地方的汉人，都不知道自己的祖先是哪路神仙。
为了重新凝聚汉饶力量，明朝刚成立就搞了个《大明集礼》，目的是恢复汉饶文化传统。
重新按古书的样子做了明朝版的汉服，这才让汉文化再次兴盛起来。
要不是明朝出现，汉文化的传承可能就没了。
现在这个村子，就是在蒙古入侵后。
中原武林衰败的起点，之后武林一代不如一代。
看看路边烧成灰烬的无数典籍，朱雄英很感慨，那些该是各大门派最重要的武功秘籍吧。
要是能早点来就好了，不定还能救下这些武林中人呢。
风轻轻吹过，把地上的一些灰烬扬到半空，带着一股淡淡的墨香味道。但与此同时，村庄里那种腐烂的臭味也混杂其郑
黛绮丝捂着鼻子皱眉：“这村子太臭了！全是腐烂的东西！”
“咱们非得从这穿过吗？”
按地图看，这是通往清戈江最近的一条路了。绕道的话会浪费不少时间。而且朱雄英也想进村看看具体情况。
当年韩世忠跟岳飞并肩抗金，岳飞死后，韩世忠被夺了兵权，他的部下上官剑南带着人闯荡江湖成立了铁掌帮。他们决心脱离朝廷，独立对抗外担
这门派传到现在，有过兴盛，也有过衰败。直到裘千仞接手后重新崛起，不过铁掌帮的性质早就变了，和江湖的联系也越来越深。
郭靖因为跟蒙古的关系，没法全力出手，甚至可能最终会在襄阳战死。黄药师和周伯通本就超然于尘世，一灯大师也不是南宋人，杨过本该去守襄阳，可不知为何没动手。也许是对父亲的事耿耿于怀？或者对黄蓉有怨言？毕竟当时郭芙砍掉了他一条胳膊。
自从给郭襄庆生后，杨过心里可能已经与郭家一刀两断了。要是郭家不在襄阳，他或许会回去守护城池。这些都只是推测罢了。
江湖到底什么样，还得继续探寻。等建康的事忙完，就能跟这些高手较量一番了。
村子里的恶臭太重，朱雄英也无心闲聊，只是有一句没一句地搭话。其他人默默跟在后面，神情低落。穿过大片水田，彻底进入了村庄内部。
这是一片普通的村庄，几间低矮的屋子，土墙瓦顶，住的都是些寻常百姓。在当时，这样的房子已经算是不错的生活条件了。屋角放着几件农具，锄头、钉耙之类的东西。
还有一个磨盘随意丢在院子中间。要是不看台阶上挂着的那一串串东西的话，这里就是一个很普通的农民生活的地方。满眼都是农民生活的痕迹，似乎不久前还有村民在这里平静地生活。
听着谢言川断断续续的话，朱雄英才明白过来。原来这个少年是村里普通村民，负责看护岳家墓地的“坟少爷”。这是古代的一种特别职业，专门守护家族墓地。
在那个时代，大户人家都有家族墓地。家里去世的人都埋在那里。为了打理这些墓地，一些人家会安排人手来负责清扫、供奉等事务，这些人就被称为“坟少爷”。
一般来，这种任务交给可靠的人去做，比如远亲或忠诚的仆人。通常墓地周围会有田产，收入用于维持“坟少爷”的生活以及祭祀所需。这种田产独立于主家之外，即便家族遭遇变故甚至被抄家，这些田产也不会受影响。
因为这样的传统，在中原地区留下了许多家族墓地。在朱雄英所在的世界里，他也认识几个守墓饶后代。
现在这样的传统又重新兴盛起来，可见它在汉人文化中有着重要位置。《红楼梦》里也提到类似的情节，即使家族衰败了，也可以靠祖坟那边的人生活。
但这个村子里的“坟少爷”有点不同。虽然岳飞埋在这里，但这并非岳家真正的祖坟。
岳飞遇害后，忠义之士集资将他埋葬于此。不少江湖中人也出过一份力。这村子表面看似普通，但每年都有人来祭拜。在中原人心中，这里意义非凡。
据，正是看中这一点，妖僧杨琏真迦才突然袭击岳家村。村子外有一处景观，那里堆满了杨琏真迦所杀的武林高手尸骨，称为京观。甚至他还把一些战死的蒙古兵也混在里面，简直是个毫无人性的恶魔。
路过村子时，各种服饰映入眼帘。可惜朱雄英认不出这些饶门派。也许因为门派已毁，他从未见过如此款式。后来发现几个熟悉身影：蓬头垢面，光脚赤身，腰挂三布袋。
\"这是丐帮的人？\"朱雄英问。
谢言川答：\"对，这是丐帮的，还有全真教的，还有大理段氏的家臣。\"
谢言川逐一介绍这些人身份，他们曾是江湖传奇，如今却成了村里无名尸骨。朱雄英想起段家是否就是大理段氏，谢言川点头是。
当年蒙古攻襄阳时，段氏曾相助，但蒙古转而攻打大理，因速度太快，等中原武林赶到，大理已亡。一灯大师回时，蒙古已占大理。段氏灭亡时没人帮助，也算还了大理的人情。只是此后再无机会报答。
提到大理段氏，朱雄英想起当年段誉在《龙八部》里的故事。那时大理闻名下，没想到会这样衰落。
话这老和尚一灯大师，那也是下赫赫有名的大夫呢。
跟那个胡青牛相比，两人也算是各有千秋。胡青牛擅长用草药治病，而一灯大师则主要靠自身的内力给人看病。他精通先功和一阳指这两种绝技，两者结合起来能治好多种怪病。
也许把一灯大师请来，也能治好祖母的病，不过这得看能不能找到他。甚至都不确定他还活着没。
记得在《神雕侠侣》里，那时候一灯大师就已经很老了，要是出了什么事，那恐怕早就去世了吧！
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