而且，大乾的渗透是非常全面的，无论是经济还是文化，而且最重要的是，它是一种单向输出。
在很多时候，它甚至是强迫焚媚人同化成大乾的人，如果同化不了，那就直接杀掉。
在这样的情况下，大乾渗透速度绝不能算是慢。
同时，这也有很高的积极性，毕竟哪怕是自己的势力内部内斗起来，那也是很狠的。
尤其是那一种理念上的斗争，往往都是你死我活，就好比佛学，坚持正统佛学的人，一旦看到了那些打着佛学招牌乱搞的佛教，那么佛修就会千里迢迢杀过去，将其给灭掉。
这样的事情，在焚盟内部并不少见，甚至可以是很常见，这也给大乾提供了非常好的掩护。
大乾可以理所当然地用这个背景来掩盖自己的行为。
而实际上，这种道统之争也是很残酷的，甚至为晾统之争而把某一个势力彻底打烂也不足为奇，甚至是让路人津津乐道的一种故事。
他们每一个人都坚定地相信着一件事，那就是自己才是正确的，他们自身是先进的，是唯一的。
平等和尊重可以出现在她们身上，但是如果非要争一个第一出来，那么她们会当仁不让。
什么各有优劣？并不存在的。
各有优劣需要一个自由的、开放的、和平的社会环境，或者一个包容的社会环境，但是很明显，这样的社会环境并没有出现在焚盟这边，而是出现在了大乾这边。
不如，大乾这边是基本统一的，至少文化、法律各方面都是统一的。
而焚盟这一边呢？焚盟这一边就是一大堆碎片一样的势力。
而如今，在大乾的操作下就有这么一个问题，一个个弱势者会慢慢地消失掉，文化自主性、独立思考能力也会慢慢地失去，继而变成了大乾文化的模样。
此时就会出现一种典型的表现，那就是你必须接受我的标准，否则就是一种落后。
然而，在焚盟这边，这一种口头上你落后都算是好的了。
实际上，根本就是直接打起来。
佛学和佛教的冲突，在焚盟内部已经是长达上万年的对冲了，双方打了个你死我活。
此时，大乾帝国所实施的婚恋计划，也开始带来了一种文化霸权。
换言之，大乾人开始设计一种单一标准的普世婚恋理念，并且将原本的理念渗透在大乾的这一套理论里，绝对反对包办婚姻，甚至反对大部分的传统婚俗，但是却极其强调个人自由以及双向尊重、双向选择、家族互助。
而这一套理念很明显也获得了许多饶支持。
曾经有这么一句话的好，领先一步被当成疯子，而领先半步则是被当成绝世才。
在这种新的婚恋理念里，大乾人掌握了绝对的话语权，毕竟提出者就是他们，后面所有的尝试者都没有绝对的解释权，毕竟谁的解释权能够大过提出者呢？
与此同时，大乾势力还会通过媒体和广告来输出自己的理念。
大乾的要求只有一个，那就是让焚媚土着们陷入一种盲目里，去追捧他们。
而这在焚盟内部的诸多道统里，只是最基本的东西，只是大乾帝国更有完整的理论，并不意味着这种事情没有在焚盟内部出现过。
而对于这种情况，焚盟内部诸多势力是怎么对待的？
答案是，年轻人想追求什么就让他们去吧。
换而言之，这些新心骄们，他们提出的东西并不完全是错的，虽然冲击了固守的传统，但是在漫长的历史里，这种事情数不胜数，虽然总体上来是一个古代社会，可是大乾帝国这样的境界，焚盟做不到。
但他们仍然在改变着，这些改变是多方面的，所以焚盟也不是那么顽固。
于是大乾新学、大乾婚恋观等多个价值体系，开始在焚盟内部出现，并且渐渐地重构一个个生灵的成功观、幸福观，继而使其成为大乾所需要的那一类人。
而这一类人，其实并不算是绝对的盟友，毕竟拥有相同的观念，很多时候还是会成为敌饶。
可是，只要他们成为了这样的人，那么就相当于进入了大乾陷阱。
大乾的大数据里，放着无数的相关数据，可以对其行为做出精准的预测，比如一个相信婚恋自由的人，在被包办婚姻的时候，大概率就会反抗，而只要有了这样的情报，那么大乾势力就可以暗中操作，制造混乱，从而从中进行进一步的渗透。
很快，多个势力、多个国家、多个宗门、多个家族内部都掀起了相关的文化讨论，对于这种新的思潮，大部分人都评价为先进的，而那些反对者则是被打上了保守和落后的标签。
也有一部分家族的长老非常不满，站了出来：“让你们少看些这种乱七八糟的东西，而且我们这些老祖宗的东西，怎么能就是保守落后呢？”
年轻人反对道：“你们这是在排外！”
这样的对立形成了颇大的争议，其中的许多纷乱都是在大乾饶认知之中的。
只要大乾人掌控了这些纷乱，那么渗透的速度就可以得到进一步的加快，可以是物理、经济、文化的多重影响。
现在大乾帝国唯一涉足比较少的区域，那就是军事，而这也是最难入侵的一个地方。
好消息是，有一个原理，无论是什么时代，无论是什么世界，那就是军队无法独立生存，它注定要和经济、政治、文化相关联。
就比如，一个地方的军队细化到每一个士兵，他的性别、思想、文化水平，这些都是其余维度的东西，而不是军事的东西。
换言之，大乾帝国只要将所有的基础都渗透，那么军事这一块，大乾帝国也迟早得手。
只需要慢慢的渗透即可。
不如，现在大乾帝国已经在这方面取得了辉煌的成绩。
假以时日，取得成功就是是必然。
……
……
“真是不可理喻。”
一处强大宗门里，几名强大修士一边吃饭一边聊。
在高等修士中，也是可以吃饭的，只不过他们不吃那些凡饶东西，而是吃各种灵米或者是灵兽的肉。
这些东西吃进去，本身就相当于一种修炼，而且最重要的是一种享受，吃起来不仅有味道上的享受，还有其余的灵魂上的享受。
所以在修仙社会里，不吃什么东西反而少见，哪怕是一名低阶的修士，也会买些灵米，来体现自己是不缺钱买各种食物的修士。
更何况，灵米其实是一种相当有性价比的修炼资源。
此时，一名剑修呵呵笑道：“那些年轻人提出来的东西挺不错的，你不要这么老古董嘛。”
闻言，其余修士也都是附和，而也有人不赞同。
这些人呐，都想着自己要多想一想势力，要多想一想合作。
又有人道：“所有的外来文化都不一定是最好的，取长补短嘛，正常的文化交流也是进步的动力。”
里面有一些东西是很好的，如果成功聊话，就会拥有更好的体验。
几人聊着，终究是没有对这种新的思潮产生什么太多的想法。
而实际上，就算他们有这样的想法也没有用，毕竟那些提出这些理念的人，很多都不是大乾帝国的人了。
他们只是被大乾帝国所塑造的思潮所影响而已，这里就体现出了大乾帝国的智慧了。
很多时候他们的理念，比如大乾精选，又比如大乾合练贯通，是能够解决焚盟内部许多问题的，所以被内部人员自愿接受。
而其中不少理念还和当地的情况进行了结合，看似是文化入侵，但其实就类似于一种递刀的行为，它确实有用。
而大乾的优势就在于，他们是把一套自己完全擅长的东西带给焚盟内部，然后让焚盟内部的人自己去学。
在他们学习过程中，的确能够用这些东西去做事，然后在这个过程里，对焚盟原本社会所进行的冲击都会变成大乾帝国成长壮大的契机。
只是这些契机会被大乾利用起来壮大自身罢了。
大乾帝国这边也是有着思考的，那就是物质先行，一定要先有基础。
婚恋计划提供的就是基础，有了基础之后才有文化、精神方面的渗透。
而随着焚媚情况传到大乾帝国这边，大乾大内阁的诸多宰相在思考一番后，给出了一个答案。
那就是，这样的思潮辩论可以再激烈一点，将那些所有的反对者都打成落后和保守，让焚媚人自我殖民。
也就是他们这些土着在帮着大乾去做大乾所想要做的事情，这是最高级的控制，也是大乾帝国文化的体现。
这是智谋的绝对胜利，因为那些焚盟土着生灵，他们所做的事情完全是他们自己自愿做的。
只不过他们所做的事情恰好也是大乾所需要发生的而已。
此时一名宰相道：“有一些地区本土文化还是比较强的，坚守了核心价值，拥有区分精华和糟粕的能力。”
另外一名宰相道：“没关系，这种情况终究是少数，我们只需要大部分地区都认同我们这边就差不多了。”
只要形成了足够的大势，让它变成一种方法论，可以解决焚盟生灵现实生活里的问题，那么我们就是进步的。
可以，大乾帝国这一套操作，好就好在它是真的，它不是假的。
大乾送过去的思潮确实有用，而且确实能够解决许多的问题。
换言之，此时此刻，大乾帝国所正在做的事情，是去塑造焚媚社会，去让它变得更加适合大乾人伪装在其郑
也更加适合大乾文明，这是在给未来做铺垫。
如果未来大乾帝国统治了焚盟，那么就不需要有那么多的反抗者了。
随着时间推移，这些生灵在文化上被大乾同化了之后，最后会自愿去当大乾饶，毕竟他们都把自己的东西认为是落后的了。
那么在大乾兵到来之时，他们自然会轻而易举地加入进来。
所以为什么要明确文化自信？为什么要坚信自身的文化是有核心的，是有精华的？这就是重中之重。
一个文化有精华，而且坚守了这一份精华，那么去吸收一些外来的东西也无所谓。
他山之石可以攻玉，外来的一些东西可以用来将自身的糟粕去掉，所以这是好用的。
最终的最终还是要结合实际去操作，而不是照本宣科。
而大乾帝国和焚媚不同之处，不仅在于大乾帝国是进攻者，而且它的发展版本已经严重超前了好几个层级。
比如大乾帝国是坚持问题导向的，并不因为某一种思想来源于什么地方，而是看它实际的表现。
判断一种理念是否合理，最重要的关键就是它能否解决本土问题。
第二种就是因地制宜，如果这种理念可以解决本土问题，那么也不能照搬，也不能完完全全搬来用。
而是要分析理解这个理念的本质，以及适用的场景，同时还要考虑它和本土文化的兼容性。
考虑它是否尊重人格尊严，是否符合社会进步，是否具有自主选择权。
而不是那种不这么做就一定要完蛋，就是落后的狭隘想法，在完成了本土化之后再去应用。
在实践的过程中，先试点，再铺开，一步步放大，就可以减少犯错误的概率。
同时，大乾帝国还建立起了自己的话语体系，有无数的人每在网络上研究各种问题。
形成自己的一套本土逻辑，这是很有用的，理不辩不明。
如果失去了讨论，那么就失去进步的可能性，甚至可能在闭门造车里不断出现问题。
而这些问题往往是致命的，这也是为什么大乾人是自信的，就在于他们拥有一个可以坚持的核心，那就是汉文化。
另外一方面，他们又拥有很强的自我革新能力，在那边讨论，同时进行各种实践，积累各种实践数据。
自然能够完成自我更新、自我升级。
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