蕴果谛魂脱出佛乡，行走荒林之内，眉头紧锁，思考佛乡破封之法。
“佛乡异变，当是欲界所为。玉海九轮盘作为欲界镇界之宝，能够出现在佛乡深处，必然是有卧底接应。结合一页书离开前所言，慧座与三尊的身份，只怕可疑。”
行至荒林尽头，就见一条丰神俊秀之人早已等待多时。
“圣者，你来了。“
蕴果谛魂认出来人，手作佛礼，“原是缺舟先生。之前外阻拦欲界人马的那一剑，原是先生出手相助。”
缺舟一帆渡将自己这段时间动向道出，“自佛乡异变后，吾便暗中调查。发现潜藏已久的欲界部众有了动作。一路暗中追查，来到佛乡附近，恰好见到。”
想到佛乡内的异变，蕴果谛魂难免担忧深阙内的诸佛，“先生，佛乡深阙因异变而被封，无法与内中众佛友联系，不知他们是否平安？”
“玉海九轮盘既然出现在佛乡，明佛乡深阙之内有欲界忌惮之人，致使四战力不敢擅离。”
分析过后，缺舟一帆渡告知蕴果谛魂恢复佛乡地气之法，“而想要解除佛乡异变，除了黑白双玉佛外，尚需一人相助。”
“何人？”
“隐居在非马梦衢的一位神秘高人，此为路关图，圣者可自行前往。待邀请这位高人出手后，再联系吾一同前往佛乡，解除佛乡深阙。”
缺舟一帆渡将路关图交给蕴果谛魂，让这位地藏圣者请那名隐世高人相助。
“多谢缺舟先生了。”
蕴果谛魂向缺舟道谢后，收起路关图，前往非马梦衢。
在蕴果谛魂离开前，缺舟一帆渡提醒道：“吾知圣者想要阻止波旬再临。但此次波旬临世乃是意。佛乡本为秽佛洗罪界，吸纳众佛修者原身罪业，待修为圆满，再以修者本身功德净化所负罪业。却被魔佛波旬察觉佛乡真相，遣众渗透佛乡，纳罪业为己用。”
“如今的波旬，虽身困星云界，但吸收自佛乡创立以来所积攒的业力，让他不再惧怕如来圣器。“
“随着时间的流逝，总有一，他会强大到突破空间界限，再临人间。到那时，只怕无人能制。“
听完缺舟一帆渡的话后，蕴果谛魂沉思着离开。
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凋亡禁决开始第一，追亡狩便死了一人。
以一敌二并反杀一饶冷寒赋，一下子就成为了众人关注的焦点。
玄定怒航一死，原本属于他的那二个玄机盒，自然成为了这位书院十三先生的战利品。
无论是追亡狩还是辟命敌，若是能击杀冷寒赋，不仅能为自己增添增添战绩，还能得到二个玄机盒，大大增加自己获得金狮币的可能性，从而获得金狮帝国宝藏。
按照规则，死亡的追亡狩，其身份与战绩可有同伴或亲人继常
玄定怒航身为佛乡洗罪三尊之一，作为与无戒悲航、赤慧慈航两饶同修。
在死之后，功力自动转给这二人，追亡狩的身份则由赤慧慈航继常
因为忌惮冷寒赋强悍的实力，参加凋亡禁决其他人尚在观望。
也是在这期间，北狗与绮罗生被六首云蛟、赤慧慈航、无戒悲航三人寻上，戚太祖遭遇殊十二与堕神阙围杀。
根据规定，追亡狩与辟命敌都可以在一定范围内寻找外力相助。
而辟命敌之间不仅允许互相残杀，也可以与追亡狩结盟。反正到了最后，是以人头多寡来决定胜利者。
这才有了无戒悲航以同修的身份帮助赤慧慈航，以及殊十二与堕神阙这原属同一阵营的联合。
面对三打二的局面，北狗展现惊人实力，对上吸纳玄定慈航功力的赤慧慈航、无戒悲航二人，仍是迅速击杀赤慧慈航，拿下硫亡禁决的第二个人头。
无戒悲航自动继承追亡狩的身份，统合洗罪三尊之力。
六首云蛟见北狗强悍，也只能选择与无戒悲航选择撤退。
而戚太祖方面，遭遇殊十二与堕神阙两人。
在一对一单挑的情况下，这位东皇虽是七修合招尽出，仍是不敌修全十一卷兵甲武经的殊十二，被打成重伤。
若非同为追亡狩的巅不乱念及过往旧情出手相救，将他带走。
这位曾武冠七州的不世奇才，只怕要死在殊十二这名武林后辈手里。
（为防止有人杠，在这里分析一下现在殊十二的实力。原剧这个时候的殊十二，在缺修灭字卷情况下。在经过一段时间的退隐修炼极心禅剑重出后，一人对上波旬双体阎达与迷达，仍能做到伤而不退，撑到叶钗二人赶来支援。殊十二不仅有杀戮碎岛的半数王树灵气，还继承了烛龙血脉，以及修全了十一卷兵甲武经。再加上主角的指导，实力已经比原剧还要强，能正面车翻戚太祖很正常。）
方才二日，就经过三场大战，已有二人身死，一人重伤。第一次参加凋亡禁决的众人意识到这场死亡游戏的残酷性。
之后的战斗，只怕会更为激烈。
另一方面，佛乡地藏圣者依照路关图而行，来到非马梦衢。
梦衢内，白马非马，云烟缭绕。
一人隐于竹门之后，独奏泉音飞羽琴，琴身照映出白云出岫的流水之影。
琴音渺渺，清吟诗句。
“自从别后冷云居，见风光不似初，溪上雨添三尺水，家中风落半牀书；敝囊已识休深爱，破釜何劳更重歔，不学蹇驴旋磨走，直将大地做蓬庐。”
蕴果谛魂寻声而来，虽未照见门后身影，心知此缺是缺舟口中那位隐世高人，朗声道：“佛原乡蕴果谛魂，前来拜访，请先生出山相助，一解佛乡之困。”
随着蕴果谛魂一声‘拜访’，竹门缓缓来开。
云雾深处，缓步走出一名神姿焕发，手持白羽扇的贵公子
“非吾下，才高而已；非吾纵古今，时赋而已；非吾睨九州，宏观而已；三非焉罪？无梦至胜。“
清亮诗号过后，这名贵公子向蕴果谛魂问道：“在下三余·无梦生，有一事请问佛乡圣者。”
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