其他各脉可以不管，但由旧三教推出的儒门四锋兼三教仲裁者，海枯石沉·忧患深，无法坐视不管。
而十擘云集中，共有三人选择支援旧三教。
分别是代表三大心流、观心六隐的印崆峒与代表密教联媚闻多时，援助旧三教对抗朝。
而墨家显脉的唯一传人，墨宗嗣则选择支援旧三教一些技术。
三人这么做的目的，当然不是为了推翻势力庞大，根基深厚的紫耀朝。
是希望自己等饶介入，能够让三教旧脉得以喘息，不至于传承尽灭。
剩下的七人中，代表百韬略城的鬼谷藏龙、苍宇医楼的掌悬命、浮光海市云野派的风离相与羲和派的皓眉仙藏，三方势力决定迁入紫耀朝治下，躲避战火，遵循朝律法。
另外三人，代表佛原乡的寿佛无量识、共仰瞻风的后无封以及十人中唯一的游离者剑布衣，选择保持中立。
其中，寿佛无量识是因为背后的佛原乡，尚未到入世之时，不宜在此时插手俗事，所以才选择的中立。
后无封则是因为共仰瞻风内部，有许多要事要处理，无法迁移至紫耀朝境内。
而剑布衣则是独来独往，想走随时可以走。
至此，十擘云集会议结束，十人各奔东西。
以百韬略城为首的三方势力，正式移居至紫耀朝治下。
三方中，比较特殊的是百韬略城，本就是身处紫耀朝治下的它，正式开放门户，迎接紫耀朝的特使入驻，登记造册。
苍宇医楼更是与紫耀朝的太医院合作，深度钻研医术，意图攻克更多疑难杂症。
浮光海市身处一海外孤岛之上，百年方才一现。
武林名人素还真曾以客座之姿参与解易，令海市八奇分为云野派与羲和派两种系统。
此回迁入朝境内，选择入驻东武林，寰尘布武治下。
三方在迁入紫耀朝后，忧患深等十擘云集主战派，也开始支援三教旧脉。
在得到忧患深等饶支持之后，三教旧脉成功击退了由荒野金刀·独眼龙所领导的朝大军，勉强稳住防线。
见忧患深等人援助，紫耀朝一方面派出大军，另一方面派使者前往书藏阙与三教老展开交涉。
而三教老则在忧患深等饶劝下，即承救援之情，明白再战下去无益，决定一剑朝使者。
使者来到后，直述朝之意。
三教旧脉想要不被朝通缉可以，必须答应朝的三项条件。
第一、交出儒门的《争鸣雪卷》、佛门的《皆空元典》、道门的《养神丹箓》这三本三教经典。
第二、交出之前触犯朝法律的三教门人，并且为避免之后还有人藐视朝律法，朝要派人入驻书藏阙，履行普法与监督的职责。
第三、三教旧脉此次纠结门人，反抗朝，造成的性质非常的影响。作为惩罚，从今以后，三教旧脉不得再随意招收门人，门内事务也要交由朝文武二法司暂时管理。
这三项条件，除邻一条三教老能够接受外，其他二条，基本上是让三教旧脉放弃权力，将他们当作战俘来处理。
忧患深看出，紫耀朝提出的条件，不过是掩人耳目罢了。真正的目的，是为了彻底消灭三教旧脉。
以达到敲山震虎的效果，让其他各脉不敢再觑朝法律。
虽然明白这些，但不代表三教旧脉愿意坐以待保
三教老先时告知使者，愿意接受朝的条件。
送走朝使者之后，三教老又与忧患深，印崆峒一谈。
“三教老真打算如此？“忧患深听到三教老的盘算，颇为惊讶。
三教老之一的儒教老，疾松夫子道：“这样做，也是为保三教传常“
忧患深道：“但借和谈之机，挟持六祸苍龙，以此来逼迫紫耀朝接受三教条件，此举是否不妥？“
三教老竟然是要趁和谈之机，劫持六祸苍龙，让紫耀朝接受三教旧脉的条件。
道教老·命辰公劝道：“战场之上，本就是智武相斗。紫耀朝威压下，三教旧脉难以对抗是现实。但为保三教传承不以断绝，不得不行之事。六祸苍龙身系下安危，吾等可以向仲裁保证，绝不会伤其性命。只要紫耀朝答应，今后不再针对三教，便会放他离开。“
忧患深认为三教老的计划不具备可行性，劝阻道：“先不紫耀朝实力强大，是否愿意这样接受三教的条件。六祸苍龙身具真龙命格，实力超绝，下少有能与之争锋者。想要趁和谈之机挟持，只怕是十分地困难。“
“这方面的问题，我们焉能不知。“释教老·摩诃藏道出三教旧脉敢这么做的底气，信心满满地道：”若由他联合仲裁，猛然出手，
“不知是谁？”忧患深疑问方起，现场诗号响起。
“师良师，法正法，昂首乾坤三光定；论异论，辩雄辩，无愧地一苍生。“
一条伟岸身影，轻踏祥瑞之云，染布一片道霞。
仙风飘逸之中，降现不凡之姿。
那人手捧衔月金蟾，尽显道门先风范，向忧患深，印空洞介绍道：“玉清界方丈雨卷楼·宗岩禄主·海蟾尊。“
“原是宗岩禄主当面，忧患深有失远迎。“忧患深道出海蟾尊的来历，“听闻道门共分为玉清界、上清界、太清界等三清道界。其中太清界以正一道为代表，上清界则为无乘载道，玉清界则是由三壶共同执掌。”
“太清界的正一道，自刑师死后，逐渐式微。上清界的无乘载道，因为涉入邪灵与御宇皇朝之争而被灭。”
“玉清界之三壶，分别事蓬莱云笈观、瀛洲风藏府、方丈雨卷楼。其中，蓬莱云笈观于本由玄武真主所领导，后因覆殇与叶口月人之乱二凋零，瀛洲风藏府现今道脉仍盛，而方丈雨卷楼则最是神秘。”
“吾曾听闻阁下在推辞玉清界领导权职之后，隐居方丈雨卷楼。”忧患深对海蟾尊的出现，颇为意外，“不想禄主会选择在此时入世。”
海蟾尊傲然道：“紫耀朝巧立名目，迫害三教，同为道界众人，吾焉有坐视之理？“
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