车子路过外婆家门口的时候，刘玉溪抱着钱匣子下车进了院里，而王大河直接把一车猪下水赶到了村里的河边，一会刘玉溪会通知家里的几个舅母带着家伙什直接去河边。
回家把钱匣子给了外婆，因为今送了不少，又买了十副猪下水，所以今还亏了一点，不过成本在之前就算过了，就看后面县城能消化多少了。
下午的时候，刘玉溪和姥爷还有三个舅舅又在她家的院子里起了一座五个灶口的灶台，上面搭了棚子，夏在屋里烧火太热了，还不如在院子里搭棚子，冬的时候，在棚子一圈围上草席挡风，也不会冷，而且需要的灶口太多了，建在院子里更方便一些。
家里的孩子都去山脚下拾柴了，以后用的柴火就多了，要早早的准备起来。晚上大家也商量了，要是以后的订货量增加，就从村里近亲家里找几个妇人帮忙洗猪下水，一个月300文的工钱，那是妥妥的了。一家人可不能让这一件事全占上了。
村里的老秀才因为没有赋，在考了三次举人没考过以后，就在村里开了一间私塾，只是没有县城的私塾教学水平高，收的都是村里本家和附近村里的孩子，束修不高，但也只能算是教会你认字和算数，要是遇到资质高的孩子，老秀才就会建议家长把孩子送到县城私塾去继续学习。
但庄户人家，能集全家之力供一位学子的都很少很少，县里私塾光束修一年就要2两银子，再加上笔墨纸砚，吃饭，都读书人了，还能不做两件体面衣服？这还是每年都需要的投入，所以一般人家是真的供不起。
刘玉溪外公家，大舅，二舅没赶上，老秀才开办私塾的时候，只有灸年龄还适合，所以，家里就让舅去老秀才那学了两年，每回来再由舅教大舅二舅，基本上哪家都是这么做的，还能让孩子们都去读书么？不要钱呀？家里的活谁干？
所以三个舅舅都是识字的，到了大堂哥这辈人，自然是大堂哥去上的学堂，不过十岁以上的堂姊妹中，还没发现有读书赋的，原主对读书不感兴趣，也就在外婆家跟着学零，还比不上她这些堂兄弟们呢。
至于后面的那几个的，就得跟在舅家的王诚后面学了，现在是他在私塾读书，农家的孩子长到13.4岁就当大人使了，哪还能让你在学堂里浪费时间？又不是没给你机会，前面给你学，你不也没学出什么名堂来么可是？
大家对家里的决定也都没有异议，毕竟条件就在那，也让每个孩子都识字了，别孩子，就是几个舅母嫁进来这么多年，跟在王礼和王诚后面学了两轮了，也是认识不少字的，只是可能不太会写。
所以一家人在一起算个生意的成本利润还是游刃有余的，第二刘玉溪又和舅去了县城，和钱府和各家酒楼都订好了每日的供货量，又到铁铺去定了五口大铁锅，卖完卤菜，不仅买了下水，还买了一些猪板油和猪皮，要开锅的。
等卤菜生意走上正轨，刘玉溪也就不再管这摊子事了，只在卤料快用完的时候，她才会去县城再买一批佐料回来配一下料包。
一个礼拜期满的时候，刘玉溪就去铁铺取了飞刀，这是他们县城最有名的铁匠师傅给她打造的，飞刀已经开封，看着就锐利无比，还给她配上了牛皮套，可以斜系在胸前，也可以系在腰间，就看刘玉溪自己的出刀习惯了。结完尾款，把飞刀收到背篓，实际上是收进了空间。刘玉溪就去了书店。
家里只有堂哥和舅以前自己抄的启蒙书籍，别的书本就没有了，虽这个朝代已经有活字印刷了，但可能那位穿越前辈对造纸术的改良不太精通，所以好的纸张成本还是很高，书就卖的还是不便宜，像那些启蒙书籍，虽然就薄薄的一册，却也要500文到2两银子一本，这价格就和纸张的质量有关。
刘玉溪找了几本雍国的游记，又把科举需要的书籍从启蒙到最后所要用到的都要了一份，问了书店老板，有没有历年乡试，府试，和殿试的优秀答卷锦集，知道是有试题集的，又选了近十年的试题集，以后每年出新的了也得过来再买一份。
所有的算下来，花了280多两，这是很多农户人家十年不吃不喝都挣不出来的银钱，你没有点家底怎么供得起孩子一路科举？
刘玉溪把这些书全买了不完全是为了以后给刘玉安用，而是她自己准备也全都学习一下，这精神力都出来了，谁又能保证以后她会不会穿成男的是不是？那一些男人在古代应该掌握的技能，有机会的时候还是提前掌握比较好，总不能这一世就光打猎，照顾孩了吧？
把所有的书都放在背篓，游记和试题都收到空间，只把科举的书留在外面，买零五花肉就回了外婆家。
日子就这么一一的过去，年底的时候，大嫂生了王家第四代，是个男孩，取名王晨阳，因为头发乌黑茂密，名毛毛。家里的孩子集体升了一辈，对这个侄子都很好奇，尤其王信和刘玉安，和毛毛都在床上时，一个没看住，他俩就跑到毛毛旁边这戳戳那戳戳的。
二堂哥王义的婚事也商定了下来，定的是大伯母同村的一个姑娘，知根知底的，二堂哥去他外公家的时候也在村里见过，他自己也是愿意的，两家商量明年8月份办婚事。
主要是因为这半年卤菜卖的好，家里有了一些余钱，孩子们又渐渐长大，所以外公一家决定要重新起房子，到时候在老宅旁边再买两处宅基地，分给二舅和舅，到时候就分家，现在卖卤材钱也是分成了五份，外公外婆，大舅，二舅，舅，刘玉溪，每人各拿两成。所以婚期就定在了房子建成，分家过后了。
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