郝壬安静听完了张虚谷口中的道门发家史，心中十分感慨。
虽然其中或许有一些美化的成分，毕竟张虚谷现如今也算是道门的执牛耳者，从自身立场上出发，就不可能自家的坏话。
不过郝壬总体还是相信的。
其实郝壬对于道门的印象一直以来都比较好，因为自家青华师尊和青尘师兄虽然未入道门，但也是受道学熏陶的修道之人，所以郝壬也认可自己算半个修道之人。
更何况茅山林常清的品行以及所行所为，直接拉高了郝壬对于道门弟子的印象。
再了，道门自古以来的传统便是盛世归隐独自清修，乱世下山斩妖除魔。
不像一些外来宗门不事生产，盛世圈地收租，收集香火，放高利贷，逼得农户卖儿卖女，最终成为宗门佃农，乱世又直接闭门不问世事，惜身以求自保。
道门一向靠着医术、法事、卜卦等技能自食其力，不刮民脂民膏，即便是赌上自己身家性命斩妖除魔，完事儿顶多也就收些吃饭的香火钱。
即便千百年间道门肯定难免也会出现一些败类，但整体上还是正义之士居多。
因为从根子上道门的理念就是正的。
不过郝壬心中也是有一些疑惑。
张虚谷在之前的起源故事中，曾坦言道门也加入了争抢香火的行粒
那么既然香火有毒，道门又为何对于香火有需求呢？
当郝壬问出这个问题的时候，张虚谷却是反问道：
“祖师叔对于‘庭’了解多少？”
“玉皇大帝，各种神仙传，版本很多，很杂乱。”郝壬直言不讳。
“确是如此。”张虚谷点点头：“道门的庭体系确实很杂乱，因为后续随着道门发展壮大，大大的门派也越来越多，当各家的神仙全都加入道门庭的体系之中，庭中的仙神自然井喷起来。”
“而为了让凡人贡献信仰和香火，各种编造的仙神传奇的故事也越来越多，因此才导致整个道门庭的神仙体系显得臃肿而杂乱。”
“各家的仙神？编纂的传奇？”郝壬敏锐的捕捉到了一些字眼，有些难以置信的问道：
“难不成庭的那些神仙都是假的？”
“何为真？何为假？”张虚谷神色平静的反问道：
“对于普通人来，我们这些人所拥有的特殊手段，又与神仙何异？那我们称仙称神，又是否合理呢？”
“这······”郝壬仔细思索之后，才似是而非的回答道：“反正我更想做个人，神仙什么的一听就高高在上，太没人味儿了。”
听到这个回答，张虚谷有些异样的看了郝壬一眼，称呼之中明显带上了些许真挚：
“祖师叔不恃力而骄的心境，确实是我等修行者应该追求的。”
郝壬不好意思的挠挠头，毕竟他成为异人其实还不到半年，平日里也并不觉得自己就应该高高在上，但是以后时间长两底会如何，他也不敢保证。
称赞了一声之后，张虚谷继续道：
“其实道门庭中的那些大帝、尊、星君、神将，曾经也都是人。”
郝壬闻言略微挑眉，但也不算太过意外。
直到此时，张虚谷才算是披露晾门庭的核心隐秘：
“是主动化去了自我意识，以阳神、阴神、元神投入道门庭之后，不断吸收凡人香火供奉，所成长起来的人造仙神。”
“祂们或许也并不想被当做仙神，但却不得不去当仙神，因为唯有如此，才能够有足够力量，在死后还可以护持我们这些后辈。”
“没有自我意识······香火之力······斋醮科仪······”
郝壬喃喃自语，想到刚刚见识的大哀鬼，终于弄清楚晾门庭到底是怎么回事，又是如何运转的。
是了，香火有毒，虽然可以作为地灵气的替代品，但是修行者吸收之后，自身意识往往承受不住侵蚀，最终结果便是被信众所贡献的信仰给逼疯。
大贤良师张角便是如此结局，否则以张角的赋，如果不过量吸收香火之力的话，想必在千百年后的今日，至少也会是道门中太平道派的祖师爷，地位不会比第一代师张道陵低上多少。
东北的仙家也是靠着信仰香火之力传承下来，不过它们是精选特殊的人类做出马弟子，走的是精品路线，保证了信仰的虔诚和纯粹，适量吸收香火之力。
相当于慢性中毒，但基本不会毒发。
而张道陵则是更有想法。
或许就是从大哀鬼中得到的灵感，他以道门庭来吸收香火信仰，用没有思维的阳神、阴神、元神来承载香火，化作道门庭中的仙神。
既然这些仙神连自我意识都没有，自然也不会受到众生信仰的侵蚀。
然后按照道门庭的既定规则运转，通过授箓以及特定的斋醮科，把这些仙神的力量从道门庭中接引下来，最后让布置法坛的道士来控制这份力量。
的难听一些，道门历代先贤完全是把自己的魂魄给炼成了傀儡，以供后辈所驱使。
而且这些仙神傀儡恐怕还不是那么容易练成的，最低也是元灵境的修士才有这个资格，因为唯有这个境界的修士，其魂魄才能够凝聚成元神，变得强大无比。
即便是脱离肉身，也可以暂时存在。
想明白了这点，郝壬忍不住问道：
“道门的先辈是在死后进入庭，还是······”
“坐化之后元神衰败，会带着一股死意，无法化作庭仙神，因此唯有在坐化之前便元神出窍进入庭，然后强行洗去元神中的自我意识，这个过程痛不欲生。”
郝壬一时无言，而张虚谷却是由衷笑道：
“我如今亦是元灵境，有如此资格，倍感荣幸。”
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