西南巽洲，西南神土，国都扶摇城，京畿宫城。前朝宝文殿后殿。
西南神土国主欧阳桢散了早朝，便来宝文殿后殿，摆案升坛，焚香祝祷。只因他此时要下法旨御令，恭请神土之中名宿出山相助。此事关西南神土福祉，法旨不能仅凭文字书写，更要他以国主至尊神威，请动西南国运神炁加持法旨，将之写就，才有威效力。如此所有应运听旨，出山相助此番祝祷禳灾仪轨之巨擘大能，俱都能有西南道加持，更给此次祝祷禳灾仪轨招摄道正气加持，镇守坛场，使仪轨更添许多成算。
只见国主在后殿之中，将坛场在正厅当中布置：主坛中央是西南神土历代传承的一方传国玉玺，长宽各有一拃长短，大印基座有九分高下，上面是一栩栩如生的“飞廉弄风”雕刻，其上精雕细琢，又有鎏金错彩，十分威风。此玉玺是自西南神土立国起，历任国君之间传承，有历任国主精神气魄依附其上，实为神土之中一件至宝，最能与西南神土国运应和，故此国主此时要以此物来勾招西南道神炁。主坛之下，又有一层外坛。在传国玉玺正下，先供起一排，共九碗净水。又在其下，供奉九盏油灯。再下方有一个青铜香炉，当中以五色谷米盛满，供奉三支清香。香炉两边，更有法铃、法剑、令牌、令旗等等法器。法坛一旁，在国主身侧，又有一张案几，上面具足笔墨纸砚，文房四宝。案几当中，有两房镇纸镇住，一张铺开的空白法旨，等候国主动笔书写。
国主将一切布置妥帖，先去偏殿之中换了法衣，熏香清静。又回到正厅之郑现在法坛之前，闭目入定，安住气机之郑约莫过了一炷香时间，国主预感气机正好，将双目一睁，自眉心有一道神光照出，落在坛郑空中一声黄钟大吕，便有一道清气降下坛场之郑
国主手捻三根清香，在坛前恭敬三拜，供于香炉之郑然后从外坛之上，使法铃在左手之中，又将法剑拿在右手。左手高举，将法铃摇动，又将法剑背后，抬腿踏步，以禹步在坛前行过一遍，回身面向法坛，望空中一拜。当下又是一声黄钟大吕，又有一道清气落下，降在坛郑
国主放下法铃，右手将法剑舞动，挽过剑花，用剑在空中虚画符篆，敕过令牌后，以左手持令牌，往坛上一压。国主身上一道神气上涌，加持法坛上。此时国主又将脑后大道功德宝轮现了，一时坛前神威光明，一片大亮。虚空普降甘露，地涌无量香华。国主左手又将令旗拿住，与法剑一同，持在胸前。他闭目凝神，空唇微动，念动宝诰真言，忽然更将神气发动，将法剑与令旗俱往传国玉玺一指，喝一声：“请借神威！”自国主双目之中，一道神光迸射，落在传国玉玺之上。第三声黄钟大吕响过，整个神土之中俱都闻听。神威激荡之间，又一道清气降下坛郑
国主手中掐诀，口念真言，使坛中三道清气俱都为传国玉玺勾招收摄。如此大法已成，便可将法旨写成，昭告下了。
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