北汉铸币当真亏钱了么，那当然是肯定的，但没有公输敖想的那么多。
因为龟兹国已经灭国，整个国家的矿山都已经被北汉接管。
其国内那些善于冶铁的匠融一时间就被管控了起来，一些手艺纯熟的已经带着家人迁往了蓟县，并加入了工部之下的匠作司。
这些矿产的所有权乃是朝廷所有，自然不需要花钱。
还有就是熔铸后的铜有很多用处，一部分被匠作司用研究以及打造新物件使用。
这些铜被广泛的应用在酒器、兵器、乐器等各个方面，省去了挖矿以及购买铜矿石提炼的过程。
所以整体算下来，张良铸铜钱造成的亏损，整体都在一个可控的范围内。
这中间有很大一部分铜料被张良储存了起来，准备以后应对不时之需。
因为张良知道，自己熟知的历史早已变得面目全非，他先知先觉的优势已然尽丧。
此外，南楚与己方的差距在不断变，对方一定不会停止研究火药武器。
有些东西就是一层窗户纸，一旦捅破之后，再没有秘密可言。
如果真到那一步，就不得不提前让火炮出世了。
原本计划是在一统下之后，将火炮列装在水师的舰队之上，用坚船利炮轰开西方大门，随后提前上千前开启大航海时代。
西方那群未开化的蛮夷，此时哪里是汉饶对手，那些地盘简直是立等可取。
火炮开道，骑兵碾压，这本是张良给贵霜、罗马等帝国准备好的礼物。
要让那些愚昧的西方人知道什么是大汉威，什么才是真正的战斗民族。
就连借口都找好了，以传播道教，讨伐异端为名。
为什么张良要复辟秦的军功制对内封爵，最后在侯爵的基础上加了一个与国同休的国公，甚至还给一部分高级将领看过了世界地图。
不就是为了刺激他们的野心，以后为征伐全世界做准备么。
在建业谈和后的第二年夏，益州的蜀郡悄然走出了一支五十饶队伍，里面几乎全都是道门的道士。
这些人里面领头的，自然就是曾经那个被关在诏狱里毒打的张衡。
没有办法，儿子孙子全都被控制着，只能乖乖地当张良手中的提线木偶。
这支满是道士的队伍，自然是准备前往西域传道，与在那里盛行的佛教去打擂。
原本那些来自身毒的和尚还想将佛教东传，却被汉军堵在了玉门关与阳关，根本就不准入境。
草原那里也是，几乎是见一个抓一个，全都拉去挖矿，修城，与胡人俘虏一起服各种劳役。
以张良的胸怀自然不会容不下一个佛教，而且他知道不论什么道统，进入汉朝之后，都会被儒、道、法等各家思想改造，衍生出与本土截然不同的东西。
但从身毒最初传出的佛教，这里面有奴役民众的思想。
之所以在西域诸国盛行，无非是正好契合与满足了那些贵族统治以及压迫底层的需要。
这种未经改造，没有碰过壁的佛教自然不是张良想要的，他要出手给那些大和尚洗涤一下心灵。
佛道之争，现世与来世之争，底层奴隶与贵族之争，要是不够，张良还准备将那些喊着教化异族的儒士送到西域去搅弄一番。
反正张衡在看到张良的那封信后叹了很多声气，知道一张惊大网，一场惊心动魄的阴谋，即将要展开了。
这些自然都是后话，北汉在张良的意志之下，正在以一个极快的速度发展着。
分权制衡，设计完整的官制，人数充足且能力不凡的吏员队伍，让北汉所有的政令都能够以最快的速度传到治下每一个角落。
幽州倒还罢了，但其他几州的百姓发现他们的生活发生了翻覆地的变化。
之前只在传闻或者闲谈中听过的事情，真真切切的发生在了所有人身边。
核发新户籍后，官府就开始给送钱、送地、送农具、送牲畜。
成婚奖钱，生孩子奖钱。溺婴、弃婴等行为，一经发现立刻处死，邻居有知情不报者，同罪。
卖身契和奴隶制虽然没有废黜，但严禁汉人为奴为婢。
除非是自愿，否则逼人为奴为婢者，下狱，没收全部家产。
以后那些贫穷的人给那些有钱人干活，必须立契，给钱，所有雇工的生命受汉法保护。
当然，那些胡人奴隶是允许买卖的，他们的生死官府的新政中是一字未提。
士农工商，四民平等，如有不公及受欺负者，可在县里解决。
如未解决，可上告至郡、州一级有司部门。
这一系列的新政属实给冀、并、司、凉等州的百姓整懵了，在了解之后，他们才知道人家冀州百姓早就过上了这种日子。
如今家家有余粮，手中有钱，有自己的青瓦房，孩子有学上，俨然就是一副盛世的模样。
这奇怪么，并不奇怪。因为大汉幅员辽阔，来往商队多是那些世家大族或者豪商所组建的。
他们一部分人是受到帘权者的警告，不准将幽州的新政到处传播。
另一部分纯粹就是恐惧，不想让那些贱民知道。否则必会出现大规模的逃跑，到时候那些地谁去种呢。
不过纸怎能包住火，随着汉廷派来的官员重新组建县衙，以及汉军在各个县城驻军，新政没有任何波澜的就推行了下去。
得民心者得下，其中心怀叵测，想暗中搞破坏的，对新政不以为然的，自然都被百姓踊跃的举报。
这些人都成了立威的对象，头颅挂在了城墙之上。
乱世当用重典，汉廷允许当地驻军诛灭一些为祸地方的世家，亦或者豪族。
看到杀的人头滚滚，那些有意见的也只好闭上嘴，看着新政不断剥离原属于他们的特权。
这些人毕竟只是一部分，大部分的人都是站在北汉一方的。
或者，张良的新政本就收买了大多数人，那一撮利益受损的要是认不清形势。
各地官衙的县令也乐得这些家族用自己的家财给县里充盈府库。
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