对于大臣的上路子，嘉靖感到很满意，现在嘉靖基本上算是控制了局面。虽然有不少大臣对嘉靖的行为不满，但是他们中胆子最大的不过就是像欧阳德一样阴阳怪气一把，而不敢真的激烈反对嘉靖，三十多年里，嘉靖已经在朝堂建立起了无上的权威。
嘉靖看了一眼严嵩，严嵩立刻会意，严嵩道：“诸位，尊尊之敬既明，亲亲之恩宜重，考察前制，汉追四代，前代之制，宜尊奉之，立英、宪、孝、睿、武五庙供奉，以慰陛下亲亲之恩。”
目前这个结果，还算是比较能够接受了，毕竟现在大臣们都很清楚，睿宗的称宗袱庙是不可阻挡的，既然已经是无法阻挡的，那就再去争辩此事就没有任何意义了。
大家关心的焦点是，嘉靖现在要用孝烈方皇后升袱太庙，准备祧谁，这个确实是个问题。
嘉靖道：“孝烈皇后对朕情深意重，既已升遐，当重礼之。供奉奉先殿殊为不妥。朕以为当议定孝烈皇后礼仪，礼臣以为何如？”
欧阳德道：“陛下，按旧制，皇后升遐，应将神主暂供奉于奉先殿东侧殿。”
嘉靖不悦德道：“皇后国母也，岂可供奉于侧殿，孝烈皇后应该祔太庙。”
一众臣子们心下了然，图穷匕见了呗，什么陛下和孝烈皇后感情深厚，还不是把方皇后当工具人使用。用方皇后来祧一位先帝，这才是真的。
嘉靖神情哀赡道：“皇后比救朕危，奉济难，冀同膺洪眷相朕始终，不意遽游，痛切朕情，其以元后礼丧之，升袱太庙，以重其功。”
这话就有点不讲道理了，方皇后再怎么跟你嘉靖情深意重，她也不是你的原配，而且你因为要让自己的皇后进太庙，就准备把自己的祖先祧出来，多少是属于有点哄堂大孝了。
徐阶道：“孝烈皇后神主设位于太庙东，设于献皇后的神位旁边，宪宗邵皇太后即陛下亲祖母孝惠皇后右侧，以从祔于祖姑之义。似乎可校”
平心而论，徐阶的这个建议是很不错的，既然你要将孝烈皇后升袱太庙，那我们就按照制度，将你老婆的神主牌放到你妈旁边，这里总没意见了吧！但是嘉靖这次的目的就算借方皇后祧英宗出太庙，怎么可能就此罢手呢。
嘉靖严肃的道：“升袱太庙，国家大礼也，岂可随意而行？况后非帝也，当从帝而行，岂可单独升袱，于礼制不符，未有皇后陪祀于太后之先例。应该按照朕的次序祔礼，不能随便乱来，诸卿以为何如？”
欧阳德道：“陛下，孝烈皇后位居中宫，按照礼仪制度可以祔礼太庙，但是涉及到皇帝的数位皇后次序，臣等岂敢多言？还是应该遵照先祖惯例，不应该破坏这样的规定。”
嘉靖现在对欧阳德已经极为不满了，这次他处处和嘉靖作对，阴阳怪气也就罢了，现在还公开反对嘉靖的意见，嘉靖大怒，厉声道：“孝烈皇后于朕有大恩，岂能草率对待，礼臣不通大义乎？且皇后朕之嫡妻，每逢忌日，朕连祭祀一杯酒的地方都无有吗？这就是礼臣的事君之道乎？”
既然嘉靖已经发作，那欧阳德也就不客气了，欧阳德道：“陛下要奉祀孝烈皇后，何处不可？周之太庙，子九庙，三昭三穆，本朝太庙，同堂异室，跟周礼不同，今九庙既满，陛下为孝烈皇后，而祧陛下的五世祖仁宗皇帝出庙乎？岂非为人子孙之道乎？”
好家伙，已经多少年没有人这么杠嘉靖了，嘉靖勃然大怒，呵斥道：“朕何时过祧仁宗皇帝出庙？礼臣之言，殊为可笑，孝烈皇后亦尔等之主也，尔等这般就算忠君爱国乎？”
严嵩赶紧出来打圆场，道：“陛下，若按陛下之世序，仁宗皇帝当祧，然陛下已将太祖、成祖及仁宣二宗列为尊尊之敬，不可轻祧，且宗庙之事，臣等外臣，不当多预此事，一切出于陛下圣裁。”
嘉靖道：“当祧当祔，臣子可以根据礼仪规定提出请求，何必犹犹豫豫呢？”
严嵩道：“若以世序算，可祧仁宗皇帝，升孝烈皇后于太庙第九室，若在在太庙增加两个位置，那么仁宗神位可不必祧，孝烈皇后的神位也能安放。这样陛下也就没有为了安放孝烈皇后神主而祧仁宗皇帝神主的嫌疑了。”
嘉靖还是摇摇头道：“宗庙之制，岂可轻动，仁宗亦是朕之祖宗，且功业美称，后世流放，岂可祧之？朕以为现今太庙尊尊之敬已明，不宜轻动，伦序所算，应自英庙起，若升袱孝烈皇后，当祧英庙，诸卿以为如何？”
嘉靖不待臣子们话，继续道：“英庙前后在位二十四年，威福下移，刑赏僭滥，失亦多矣，乃或胪举盛德，以为无甚稗政，岂为笃论哉？英庙军旅未娴，岂宜冒昧亲征、致贻大辱？总由王振欲攘边功，以图封赏，而自揣擅权已久，又不肯独出监军，远离中禁，贻他人摘发之机，故必欲挟驾亲行，止图自遂其私，而不顾置其君于危险。英庙不知觉悟，堕其术中，几至祸延宗社。宦竖贻害之烈，殆比汉、唐而更甚矣。虽祭祀宗庙，岂不愧于二祖二宗之乎？”
对于瓦剌留学生，诸位大臣谈不上什么好感，但是贸然祧一位皇帝出去，还是有些不妥，诸位大臣一时没有话。
徐阶这时候道：“陛下，若祧英庙而升袱孝烈皇后，后世子孙即循世序而迁祧乎？”
徐阶的意思很明确，要是把留学生祧出太庙，这事能不能就此打住，定下规矩，后代的子孙也就从英宗按照世序一个个的迁祧，不再生事了，别到时候你嘉靖又搞出什么事情来，大家可接受不了。
嘉靖道：“这是自然，后世子孙，自英庙、宪庙、孝庙、睿庙、武庙依次迁祧，永为世例可也！”
诸位臣子们觉得如果就此结束此事也算得一个不错得结果。
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