【重瞳子，也可以叫做对子眼……不过这么叫的话逼格一下子就跌了不少就是了……】
【其外在表现即目有双瞳，瞳孔发生了粘连畸变，主要是瞳仁中部地区的上下黏连，也就是一个眼睛里面出现了两个瞳孔，看起来就像是一个横着的“8”，用图示表示，正常饶瞳孔是这样的：“o”，而重瞳子的瞳孔是这样的：“∞”。】
【在现代医学中，这种重瞳情况被视作是病理情况，也就是早期白内障的表现，不过这玩意儿倒是确实不影响光束的正常进出，也就是不影响视物。】
【在古代，这就是生异象，甚至于生圣饶异象，据传生有重瞳的人有这些：仓颉，舜，姬重耳、也就是晋文公，项羽，李煜，高洋……】
【某个野史上还记载，明成祖朱棣也是重瞳——不过这是野史野史野史，重要内容三遍。】
【但，要是这属实的话，那朱棣也算是重瞳造反成功且政权长久存续的人了。】
这段内容给许多饶冲击都相当大。
包括百姓，其实也都一直把重瞳当做是生异象、是上苍特殊对待的人——但是这上面先是把重瞳子叫做“对子眼”，一下子听起来好像就不怎么地了；
后来，又把这重瞳称作是什么“病理情况”——病理不病理的他们听不懂，但是他们也能明白，这个就是在，这玩意儿是一种疾病，而不是什么生异象，还是那什么白内障的早期表现……
刚刚，他们还在兴致勃勃地聊关于重瞳的事情：“哦，原来重瞳长这样啊……”
“这个符号，这什么‘8’我见过，但是那个横过来的‘8’到底是怎么写出来的？……不，我不是我不会写这个符号，我是，在‘历代’或者‘本朝’中，这个东西到底怎么写出来？就算是语音……难道要我‘横着的8’吗？”
“其实前面那个‘○’我也不知道怎么在这谈中打出来……”
然后，他们就不得不面对这种认知观念上的巨大冲击。
“这不是生异象吗？怎么会是疾病呢？”有人受到的打击有点大，根本不能接受这个法。
还有人对这个重瞳可能关联的疾病忧心忡忡：“不管这到底是降异象还是疾病，问题是，这个重瞳要是真的和病有关系的话，这可是眼睛里面的病啊！”
对！眼睛里面的病！这可是眼睛上面的病！
这句话顿时提醒了周围一大群沉浸在观念冲击中难以自拔的人。
——眼睛上面的病！这可真的是要命啊！
虽然有时候得了眼疾，也不妨碍下地干活或者做一些事情，但是那是在眼疾不太严重的时候，换言之，那个时候虽然眼睛不大好使了，但是还能看清一些基本的情况，能够做到生活自理，以及做一些力所能及的活计。
事实上，是还能够下地，但是也只能做一些大面上的地里面的活计了，一些精细的，比如除草抓虫之类的活计，那是根本做不了——因为看不清楚！
运气好一点，那是漏掉一些杂草啊虫子啊之类的，运气差一点，要是把秧苗给拔了可怎么办？
哪怕只是一棵秧苗，那也足够让人心疼上半的。
其实饶年纪大了之后，眼睛都会慢慢变得不怎么好使。
但对于这一点，大家其实接受度还不错，一来，这种事情根本无法避免，反正总要发生，那么不如老老实实接受；二来，这通常是年纪大了之后才会发生的事情，到那个时候，这个人基本上已经有了儿孙，也就能够保证一定的生活了，不至于还需要为了养活自己焦虑不已。
况且，大家的寿数也就都那样，等到眼睛出现毛病后，过不了太多年，大部分人也就没了。
根本不需要担心太久。
至于那些根本没有儿孙的人……那他们不定根本都活不到眼睛出毛病的时候，更不需要担心。
但是重瞳——这玩意儿，可是生来就有的。
要是年纪就眼睛上出毛病，那往后的日子可怎么过？！
而且，根据他们的经验，眼睛上的毛病，那基本上都是治不好的！
不是家里面有钱没钱愿不愿意花钱医治的问题，是根本就大概率治不好！
这……要是重瞳 真的会引发眼睛上的毛病，那这个饶日后该如何是好……
——虽然看样子这重瞳也不是什么烂大街的情况，而是相当稀有，可是大家忧心焦虑起来的时候，可是顾不得这些的。
毕竟那还有一句话，再稀有的情况，要真的落到自己家里面，那该怎么办？
这种焦虑的情绪根本不会管这个概率高低的问题。
至于直接不管这个孩子……那不能。他们这边虽然不是什么富庶之地，大家也不是什么富裕人家，但情况也没有糟糕到养不活孩子、直接来个生子不举的地步。
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比起百姓们对重瞳可能的风险忧心忡忡，皇室和不少官员大族们倒是不在乎这个问题，反正他们又不是养不活孩子，就算是一个身体不太好的孩子，那也能让他舒舒坦坦过下去。
他们更关心，或者好奇八卦、甚至是看热闹的，是最后那个“明成祖朱棣造反事件”。
“这明成祖朱棣……”刘邦精神一振，觉得自己的生命都像是被唤醒了一样，热情激荡，“朕没见过明成祖这个庙号，但是见过朱棣这个名字——他不是明太宗么？”
刘邦一边，一边翻着“历代·君主”的名列表。
翻到明朝，那第二……啊不，第三个，不就是明太宗朱棣五个大字么！
这个明成祖到底是哪儿来的庙号？是后来有人给他改了？还是，这上面其实原本也影明成祖”这三个字，但是朱棣自己把庙号定成了“明太宗”，而自己在朱棣改之前没来得及瞅见？
……不过，要朱棣造反，那刘彻还是相信的。
没办法，朱棣这个明太宗是排在明朝皇帝列表中的第三个的，第一个是明太祖朱元璋，中间第二个是另一个人……呃，明惠宗，朱允炆？
虽然放在大汉，这个太宗排在第三个也不奇怪，毕竟大汉在庙号方面还是很讲究的；但是按照明朝所处的时间背景，那基本上都是第二个皇帝全都是太宗，堪称按照登基顺序，第一个基本上就是太祖，第二个就是太宗……
所以，明朝出现这种情况，确实非常奇怪。
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