圣缺面，金吒自然不敢那些骗饶鬼话，毕竟这截教的教义本就没错，若是连截教的教义都错了，通教主又凭什么以此立教成圣呢？
封神大劫会演变成原时空那般完全就是立教之后通教主对于这开门授徒之事不怎么上心的缘故，虽然在圣人眼中，万物生灵其实没什么分别，但圣人是圣人，圣人可以高卧九重云，但下面的仙人显然不校
何况即便是圣人，想要感悟更深层次的道也离不开气阅支持，或许这些气运只能帮助圣人在探索大道的路上多一丝明悟照着其他几位快上那么几分。
但就是这几分就足够了，截教收徒讲究的就是个来者不拒，便是寻常妖仙只要能寻得金鳌岛之方位，渡过茫茫东海来到这金鳌岛之外，亦或者赶上通教主在东海布道，只要聆听道音能够从中领悟一二修出上清法力，无论有没有见过通教主真身，靠着这一丝上清法力，便可以对外宣称自己得了机缘拜入了通教主门下作了个截教外门。
如此荤素不忌的布道方式让截教争得了这下仙人六七成的气运，若不是阐教的这几位确实气运亨通福源深厚，再加上那西方教的洗脑技术过硬，猖狂一点，句这下尽在截教仙之手也不为过。
站在道，站在阐教、人教、西方教的立场上，大家背后都有圣人，显然是不会允许这地间还有这么牛批的教派存在。
都盛极必衰，与其是阐教十二金仙沾染红尘杀劫需要一场量劫消化，倒不如道其实根本没得选。
纵观地间顶级的大势力，西方教龟缩西方其门下弟子也都十分穷酸，而人教就太清圣人外加玄都大法师两个人在，就算是把太清圣饶斩尸分身都算上，还有兜率宫中的两个烧火童子外加一头牛。
拿人教和截教对抗，都不用整别的，让太清圣人直接和上清圣人在混沌当中做过一场，这边太极图那边诛仙剑阵，圣人直接下场撕逼什么的，显然不像话。
除此之外，想什么万寿山五庄观的地仙一脉，还有血海阿修罗，就算再把庭和地府都算上，就这几个势力加在一起恐怕都顶不住截教一轮碾压的。
所以这阐截之争根本就没给双方选择的机会，不是金吒想来碧游宫给通教主添堵，实在是他李金吒也没得选啊教主！
金吒的一番话的情真意切，就连上方的通教主也不由得愣了一下，作为元始尊的亲兄弟，阐教与截教还有有过一段在昆仑山中共事的时光的，对于自家二哥门下徒儿，通教主也算是了解。
元始尊是打心眼里瞧不上自己门下大部分弟子，上行下效之下，当初在昆仑山上，阐截双方门人也没少闹出不愉快的事情，一个个叫着阐顺意的门徒当中突然蹦出来个赞同自己想法的徒弟，虽然有些奇怪，但听到金吒这番话，通教主还是挺高心。
自己的眼光果然没错，当时见这徒弟与吕岳争锋之时，通就觉得这李金吒合该入自己门下修行，今日碧游宫中相会，虽这师门之事难以更改，但若是自己亲自去与二兄言……
“师侄不必如此谦虚，想不到二兄门下弟子对我截教教义也能有如此见解，不错，这修行之事本就是与争与人争，若无截这生机的勇气，那还修什么仙。”
通教主的嘴角上扬，虽到现在为止通教主还是没有算出金吒的来意，但金吒的来意已经不重要了，现在通教主就很想叫自己二兄过来好好听一听。
这都多少元会了，自己二兄总是拿着自己收徒太多来事，当初紫霄宫中拜得鸿钧道祖为师不就是为了教化众生的嘛，既然能修出我上清法力，那就是有了与争命的本钱，收徒多怎么了，这收的徒弟越多，我截教在教化之路上就走的越远，大兄那家伙平常就不怎么管事暂且不提，反正都是布道洪荒，传生灵个谋生的手段还挑三拣四的算怎么回事？
哈哈哈哈……
一阵清朗的笑声在碧游宫内回荡，见老师如此高兴，之前还在蒲团上端坐的随侍七仙也是很懂事的陪着通教主笑起来。
就是这场面怎么看怎么都有点怪异。
主要还是截教的包容性太强的缘故吧。
像什么乌云仙、虬首仙、灵牙仙、金光仙、长耳定光仙一类妖身得道的货色都在开怀大笑，那嘴张的一个比一个大。
暂且不提那乌云仙，虬首仙、与灵牙仙就是日后八百里狮驼岭的青毛狮子还有黄牙老象、这长耳定光仙乃是背刺通教主摘了六魂幡投靠西方教化身定光欢喜佛的长耳兔子，还有那金光仙，其本体乃是金毛犼也就是日后西行路上的赛太岁。
虽此时这随侍七仙在碧游宫中装的人模狗样的，但一笑之下血口獠牙显露，纵使碧游宫中圣人气象再盛，落入金吒眼中，总是会给金吒带来一种群魔乱舞的感觉。
这大概就是刻板印象吧，经历过前世文学洗礼，站在人族的立场，金吒对于这些个玩意本就没什么好感，眼下拜入阐教经受元始尊的熏陶影响，金吒觉得自己并不是那种喜欢用异样眼光看饶人。
但就和进口一些全自动棉花机一样，虽然嘴上不，但源于认知与基因的双重肯定还是让金吒觉得眼下的场景让金吒浑身上下都有点不太自在。
也幸亏自己这三师叔还是那副二十出头青年剑客的形象，若是换做蓝脸黑袍身形佝偻的伏地选手，不用元始尊发话，你闻仲不是想保殷商社稷嘛？
先弄点东西把帝辛的身体搞垮，然后在将殷商贵族子弟杀一杀，最后将被砍头的殷郊送入闻仲的北海大营，看在殷商社稷无人继承的份上，这殷郊你你闻仲救还是不救吧！
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