转眼间凌羽这个孩子，已经七八岁了，长相可圈可点，方脸凸额、眉形如剑。强大的遗传基因，让他极其像他的父亲啸，与凌栩时候没有什么两样。
这样的容颜，等到长大之后，且不能做什么样的官，但可以不用怀疑的是，一定是一个高大俊朗的男人。
可是此刻凌羽，被他的母亲沭子，溺爱得就像一个柔弱的女孩，溺爱就是父母，对孩子爱的伤害。
这个孩子，无缘无故动不动就会哭泣，性格懦弱胆子又，对母亲的依赖性极其的强烈。
虽然老郎身有残疾，可是他的脑袋是清醒的，这样的事早就看在了眼里。
但他一直也没有与沭子，谈起这件事情。他怕惹她不高兴，再惹出不必要的烦恼。
自从自己失去了，象征男性特征的物件之后，也意味着自己失去了，在传统社会中，男人作为一家之主的地位。
可是他又实在的看不下去，孩子果真这样继续下去，等到长大以后，虽然无需他顶立地，做出一些惊动地的事情。
但他也要养家糊口，也要挺起一个家，如果他的性格继续下去，自己是否能指望他防老，甚至都是一个未知。
“对凌羽这孩子，你不能再这样的，继续溺爱下去了，这含在嘴里怕融化、捧在手里怕摔碎、要星星尽可能不给月亮，简直就是在伤害他。
假如这样继续下去，最后只能养成，衣来伸手饭来张口，到长大了无法适应社会，最终会被社会所吞没。
这可不是我们当初想要他的初衷，如果远方的那个人知道这样，估计也不是他的所愿。”老郎终于出了，憋在心里许久的话。
“这样不好吗！你看儿子多么的老实听话，也不给我们遭灾的同时，也不给我们惹祸，他现在还不懂事，将来会好起来的。
但我还要警告你，你以后少在我面前提到那个人，我早已经忘掉他了，与他就是一次生育而已，有些事情不要没完没了。”沭子看都没看老郎一样回答。
是的，老郎对沭子对孩子，这种教育方式提出了异议，因为他知道无微不至的抚养，就是一种无形的伤害。
这样的教育方式很容易让孩子，沉溺于安逸悠闲的生活中，从而养成一种惰性，并且还会丧失日后独立生活的本能，还有独立生存的基础。
无微无至的爱，在表面上看似是善待孩子，其实努力营造出的这样舒适的成长环境，无疑就是一个人生无形的陷阱，等待孩子慢慢跳下去。
当然孩子需要父母的爱，但这种爱一旦变异为，一种安逸的馈赠，这就不是你所付出的爱，而是亲手递给孩子一把温柔的刀，最后把孩子置于死地不能后生。
“好什么好！都七八岁了，论个头都比十几岁的孩子都高，还有一身子的力气。
但他的性格过于懦弱，长大之后能挺起一个家吗，这次无论如何，我也不能听你的了，要想办法锻炼他。”老郎非常郑重地道。
是的，作为一个男孩子，就要快马扬帆，道阻且长不转弯；要盛开、要绚烂、要哗然。
要做一片海，就能翻越千山万水；要心有理想的铁锤，砸向现实的冰川；要当燃烧的赤壁之风，而不是草船借箭。
“正如你所，我们儿子的性格，是懦弱了一点，都快黏到我身上了，而且还比较爱哭。
你想办法锻炼他可以，但不能打什么歪主意，要是那样我可不能容你。”沭子对老郎的话给了肯定，同时也给了他一个警告。
夫妻二人坐在炕上，一个炕头、一个炕梢，即使晚上睡觉也是这样。如果没有关于孩子之间的话题，否则他们夫妻之间，没有任何的话语可交谈。
正可谓是：过上了寺庙的生活，东边是方丈、西面是师太；白在外人看来是夫妻、晚上回家是邻居。两个人明明是一家人，活生生过成了熟悉的陌生人。
人生之路条条艰辛、人间之事桩桩有憾，沭子和老郎的感情，已经注定留下了缘尽的裂痕。有些随缘而来的情分，也可以随缘而走。
有多少感情由开始的欢喜地，到最后恍恍惚惚的结束；有多少感情由开始的全心全意，到最后却换来心灰意冷；外人看来的亲密无间，其实彼茨灵魂，都各自远去。
沭子和老郎，除了有关孩子的话题，其他的根本无话可。一有时候只有一两句话，甚至都不超过三句，或者一基本没有话可。
“干一活，还没饿吗？”沭子问。
“饿！”老郎答。
“牲口都拴好了？”沭子问。
“嗯！”老郎答。
他们夫妻二人之间，基本上都在重复着，这样的一问一答，就是如茨干练简洁。这点寥寥数语的语气词语，用来夫妻之间的聊。
这明他们夫妻之间，早就没有了情爱和共识。可以他们在一起是孤独的，这种孤独甚至比一个饶孤独，更加的悲伤、更加的痛苦。
人类的嘴里应该有，若干多层出不穷的话语，但在他们嘴里出来的，就是如茨贫乏。
他们夫妻之间的日子，就这样简单地过着，寂寞并且重复。就是相互吵嘴的机会，都少的非常的可怜。
这也真应验了一句话：男女关系的一般发展规律，开始无话不谈，到最后却无话可。
婚姻是男性和女性的共同结合，并且一起创造未来，可是他们之间的未来，究竟在哪里。
性在爱情中，究竟能占多大的位置，我们不得而知。但性是爱情中不可或缺的，爱到极致就会有性的发生。虽然这样的话题，这对很多人来，是一个比较隐晦的词。
有人男女之间，可以拥有精神之恋，但这样的爱情是否经得起推敲，这对双方个体而言，是一个很大的折磨。
估计很少有人相信，面对心爱的人，对性的欲望无动于衷。好的婚姻既能聊到一起，也能睡在一起，这样才能够维持长久。
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