通篇数百万道字，洋洋洒洒，引证浩繁，信手拈来。
只是看前几段内容。
随着文句展开。
奸奇追忆往昔、剖析自我的坦诚与感念恩、重塑道心的热忱交织递进。
其勇气与坦荡，先令人一怔。
不少仙臣面面相觑，甚至大有当年宫恩科，去看万界考生答卷的既视福
仅仅读完这开篇的“陈情”与“悟道”部分。
紫极殿内便已是一片压抑不住的低声哗然。
许多仙官脸上原本的戒备、怀疑、甚至轻视，很快消失；取而代之的是惊愕、赞叹与难以置信。
“这……这开篇破题，立论之高，情辞之切，文章之法度森严，气韵之流转自如……”
“已有上古贤臣谏表之风骨，兼得诸子雄文之气象！”
一位文曲星君门下的仙官，指着大道幕，对身旁同僚低语，声音带着久违的兴奋：
“老夫阅卷无数，万界英才文章见过何止亿万。”
“但能将卑微陈情写出如此堂皇正大、将个人悟道融入寰宇视野者，屈指可数！”
“这奸奇……当真是亚空间出身？”
“何止是文采！”
另一位仙官啧啧称奇，眼中放光。
“亚空间里走出来的，也并非都是旁门修士，至少眼前蓝袍道人，文采斐然，知古博今。”
“读其文，不止见其辞，更隐隐感知其道！”
“已非单纯文章，而是近乎文以载道的演示！”
“诸运朝，寻常儒家大儒，若无相应境界支撑，也绝难做到慈地步！”
八部群仙们议论纷纷。
斗部一位星君摇头感慨：
“先前只听传闻，此僚在【大罗网】中散布奇谈怪论，行事莫测。”
“我还以为是个装神弄鬼、离经叛道之徒。”
“今日观此奏疏开篇，方知觑了下之士。”
“亚空间固然诡谲，能孕育出慈人物，必有我等未能理解之玄奥。”
“至少眼前所见的文才、见识、坦诚与悟性，已非‘旁门左道’四字可以概括。”
雷部一位较为持重的神将，虽对奸奇仍存几分保留，也不得不承认：
“抛开其来历不谈，文章做得确是漂亮。”
“尤其是对陛下教化之德的感念，得情真意切，格局开阔。”
“若奸奇内心果真如此所想……倒也不失为一段佳话。”
“看来，这奸奇……是真的有些东西。”
许多仙神心中，不约而同地浮现出这个念头。
仅仅凭借这开篇的奏疏。
奸奇就成功地将其个人形象。
从异域来客的旁门异仙，大幅扭转为一个才华横溢、经历传奇、且真心归附庭教化的“异士”。
而这一牵
正是奸奇苦心孤诣、精心计算所要达到的效果。
一身蓝袍、面容笼罩在变幻光影中的奸奇，嘴角勾起一抹微笑。
“看来，奏疏的反响……在庭不错。”
奸奇心中低语。
如同在欣赏自己精心培育的花卉终于绽放。
在奸奇的眼底，无数的惊讶、赞叹、改观……情绪组成的丝线已经开始缠绕、编织。
在等级森严、关系盘根错节的庭。
一个毫无根基的外来者想要立足，攫取更大的权柄与资源。
最终实现奸奇构想中的“资本功德成圣”之路，常规的苦修、战功积累都太慢，且易受制于人。
奸奇需要的是名声。
是声望资本。
是能让他跳出原有身份框架。
凭此，直接进入更高层次话语圈的“敲门砖”与“印象分”。
还有什么。
比在昊上帝亲临、诸仙神瞩目的最高朝会上。
抛出一篇文采、见识、格局皆属上乘。
且立场无比正确的万言书，更能迅速达成这一目标呢？
声望是一种特殊的资本。
它可以用来抵押信用。
可以吸引关注。
可以去撬动大量的资源。
甚至，可以……模糊一个人过去所发生的痕迹，借此铺垫未来正确、光辉的道路。
庭朝堂上仙神们态度的微妙转变，正是奸奇第一步“声望投资”开始产生回报的明证。
“很好……最好就让这震惊，再持续一会儿。”
奸奇的神念悠然扫过。
不过，紫极殿内，仙境同道实在太多，哪怕是奸奇也不能清晰看清。
只是模模糊糊，有一层微弱感知。
……
随着庭群仙们的阅读。
奸奇奏疏的后半部分。
如同剥茧抽丝。
将当年庭平定黄道国的神系战争，层层剖析，直指核心。
很快，数百万道字所写的内容，就在朝堂上，引起一阵不的讨论。
【南无星宿佛窃佛门香火，篡黄信仰，于下界广布淫祀，立诡佛金身，收拢愚众信念，以为其道果资粮。】
【故庭首战，非攻其宫神殿，而在下界州县，山河村落。】
【香火信仰，乃神道基石，亦为诡佛命脉。】
【庭此举，非止于破庙毁像，邪釜底抽薪”之策。】
【断其信仰之流，则诡佛道果，如无源之水；毁其祭祀之名，则其神职权柄，如无根之木。】
【从最底层，瓦解黄道国存在根基。】
奸奇先是从过去时间线上。
庭诏除淫祀，焚杂诸神开始。
讲明，从壤战场上，庭收回百姓香火信仰权，进一步瓦解黄道国诡佛们的道果、权柄。
【黄道国核心神域，战局已非寻常时空可限。】
【南无星宿佛之法身，散于诸多时间线分支，藏于无数可能未来。】
【寻常攻伐，灭其一时一地之身，不过剪其枝叶，他处投影又可再生，甚至借此窥探我方战术，调整应对。】
【庭破局之关键，在于《宪宝卷》。】
【自此，无论在哪一条时间线分支，哪一个可能未来，只要存在黄道国的概念，其命运终点便被强制收束向“已然覆灭”的结局。 】
再到，用宪宝卷，锚定住唯一的时间线，借此辐射无尽衍生世界线。
将黄道国已经覆灭的终焉结局，固定推行下去。
无论任何存在，都无法在庭作为诸最大的锚定物层面，去瓦解、解除这种既定认知。
所以，基于以上消息。
奸奇得出，要想在玉京山战场取得一定战果。
必须，先收回众仙遗失在诸的位格，并且围绕着群神的命格，展开一些讨论。
总结下来。
信仰、位格、命格、道果；息息相关，其他的战争，大多都是局限于以上四点所展开。
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