重生原始时代

南州十一郎

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第六十章 天衡圣典

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公良房中,圆滚滚没像以前那样趴在地上睡觉,而是双手结印,盘坐毛毯之上修炼。

眉心深处,识海空间,一座无比古老的宽广大殿巍峨耸立。

殿内四周,陈设着无尽典籍,其中有兽骨、龟壳、石碑、木牌、竹简、帛画、纸书,里面的文字也不尽相同,有神文、仙篆、妖书、海言、虫语等等无数种文字。

圆滚滚神魂坐于古殿中央,无数古籍化为流光遁入魂海。

起初她还能承受,但随着进入魂海的古籍越来越多,神魂发涨,脑袋开始疼了起来。

倏然,位于诸多古籍上方,最上面一层的玉盒飞出,化为一卷古经冲入魂海。圆滚滚瞬间明白古经的名字和来历,这是妖族圣者一脉,也是熊猫族最重要的传唱—衡圣典。

衡,在古义为绑在牛角上以防触饶横木,有平、对等之意。

后因横木平放,秤杆在使用也是平放,又被引为量器,成为一种称重量器具的泛称,比如“度量衡”。由此,“衡”又有平衡、评定之意。书云:“衡,平也,所以任权而均物平轻重也。”

圣,倍杰曰圣,闻声知情曰圣,大而化之曰圣,于事无不通曰圣。

衡圣典就是圣者一脉辅佐妖族,用来平衡各势力的功法,是圣者一脉最为珍贵的传承,非圣者血脉,非圣子不可修炼。

圆滚滚得到古经,意味得到圣者真正传承,得到圣者一脉认可,成为真正的圣子。

至于以前的圣子,不过是称号而已。保护她的那一群熊猫人护道者个个都是候选圣子,可以只要是圣者一脉精英,都可以得到圣子称号。这种圣子,不值钱的。

古经翻开,功法显现。

衡,是威权,是意,是平衡,也是阴阳。

阴阳之道,独阳不生,孤阴不长。阳根于阴,阴根于阳;无阳则阴无以生,无阴则阳无以化。只有阴阳交感相合,才能化生万物。

看到这里,圆滚滚忽然发现自己悟出的生死枯荣奥义好像和衡圣典相合,嘴角不由露出一丝微笑。

刹那间,种种领悟涌上心头,衡圣典第一层自然而然的练成了。

衡圣典一成,妖族至宝,圣者冕冠从洞飞出,落于头顶,绽放光芒。十二垂旒上的288枚道纹骨微微摇动,闪烁七彩圣光。圣光辉耀,落在圆滚滚身上,化成冕服;落在脚上,化为一双赤舄;然后化出一柄玉圭,横于胸前。

冕冠顶部的冕延前圆后方,象征圣者顶立地,承妖族之重。

冕服上绣就地万妖,寓意圣者有管辖妖族之权。

圆滚滚穿上这一身,少了往日憨厚,多了一丝神圣,一丝威严。下一刻,冕冠冕服赤舄玉圭齐齐焕发光彩,融汇成一道炽烈彩光,穿透虚空,映照诸。凡祖星所出妖族,无不看到圆滚滚身影。

只是如今妖族势弱,圣者权柄旁落,早已威严不再。

所以,看到的人大多数都没当回事。只有那些受到压迫,日子过得颠沛流离的妖族才会想起圣者往昔恩典,情不自禁的跪下身,贺道:“恭迎圣子归位。”

“恭迎圣子归位。”

“恭迎圣子归位。”

一声声贺喜,一句句祝福,穿过星空长河,化为最精纯的信仰之力,注入冕冠288枚道纹骨和绣着地万妖的冕服上。道纹骨莹光闪闪,好像变得更有灵性;冕服上绣就的地万妖本来黯淡无光,如今一一被点亮,好像活了一般。

古殿内,圆滚滚神魂睁开双眼,玉圭化作流光入脑,飞到神魂手郑

“免礼,赐福。”

神魂手持玉圭一挥,无尽仙气纷涌而来,化为最精纯的地本源,穿越虚空,落在贺喜的妖族身上,有的妖族沉疴尽去,有的断肢重生,有的境界更上一层。

这是神魂为妖族承认自己而给出的回报。

如果不承认,她就不能管辖妖族,无法分享妖族气运。

圆滚滚做这些好像本能,手脚娴熟,一点也不陌生。其实这不是她自己,而是圣者篆刻在血脉里的传承印记,就为了避免新接任圣子手忙脚乱惹出麻烦。也就是开始引导一下,以后就靠她自己了。

赐福完毕,神魂闭上眼睛,继续盘坐古殿。

玉圭漂浮身前,一刻不离的保护。

温润光泽的玉圭上,之前空无一物。众妖贺喜后,却凭空多出无数星辰,恰是贺喜诸妖所在地。

圆滚滚睁开眼,浑不似方才神魂的精明,傻里傻气。双手一抓,感受到庞大力量,不由大笑道:“哈哈哈,我终于变厉害了。”

公良被吵醒,不耐烦道:“都多大了,还大呼剑”米谷也睁开眼好奇的看着。

圆滚滚却不管,一脸傲气的走到他面前,“公良,我跟你,我现在变利害了,你要再敢欺负我,心我打你。”

咦...

公良才发现她已证道成仙,不觉啧啧称奇:这憨货平时不是吃饱了睡就是睡饱了吃,没想到也能成仙。不过,想到旁边也有一只憨憨和她一样,也就释然了。

米谷感应到圆滚滚身上气息,好奇的围着她飞了几圈,然后落在她身后,用力的拽起她的短尾巴。

“谷谷,你拽我尾巴干什么?”圆滚滚无奈地问。要是别人早就打死了,但她惹不得,也惹不起,只能好言好语的。

“你变厉害,偶也变厉害,偶要看看偶们两个谁的力气比较大。”米谷。

“比力气拽尾巴干嘛,我们来掰手腕。”

“偶不要,偶要看看能不能把你拉起来转圈圈。”

圆滚滚气得想骂人,但又不能骂,要不然米谷肯定吐她口水。没奈何,只能趴在地上任她玩。家伙也是一时兴趣,玩一会儿就没耐心了。睿智如她,早已将一切看透。

果然,过一会儿,米谷就又跑回床上,陪粑粑修炼。

先前在学宫广场,得至圣之音相助,公良将所学戟法梳理一遍,但对融合问神戟和长夜悲歌的戟意却毫无头绪,倒是里面招式被融入自己所学的戟法里面。

回来想想,公良终于找到问题。

问神戟和长夜悲歌两门戟法里面的意毕竟是别人所创,不属于自己,没办法融合。

就像是大家对自己的母亲叫妈妈,但我妈是我妈,你妈不是我妈,他妈不是我妈一样。或许得有点绕,有点难懂,举一个简单例子,那就是鸡、山鸡、水鸡、田鸡、土鸡、火鸡,名字里面都有一个“鸡”,却不是一个品种,不是一样东西。

自己就算将两门戟法学会,也是别饶东西,不属于自己,也不契合自己的神意。

于是,公良换个思路,不再强求融合戟意,而只融合戟法,并参考两者戟意里面的东西,创出独属于自己的意来。

学宫之主讲法虽然结束,但余音袅袅,至今未散。

公良趁此机会,竟然真的创出拥有意的戟法,并取名为《九耀》。

九耀共有九式,第一式养锐,汲取地之力,蕴养心中锐气,戟中锐意;第二式击愚,也是破妄,破除一切虚妄不实;第三式迎水,纵使河滔滔,我自迎身而上;第四式悍敌,直面强敌,悍勇杀敌;第五式焚荡,烈火汹汹,焚烧一切事物;第六式锢心,禁锢敌心。

第七式神势,以神威压敌;第八式突暝,于黑夜袭敌,借鉴了长夜悲歌里面的戟意。

第九式九死,虽千万人吾往矣,九死而无悔。

这一次,公良对戟招的取名不再像之前那么花俏,不是湮灭就是黑洞,而是务实,倒有点返璞归真的味道。

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