幻彩灵界。
一众“神界”的生意识体前。
约旦的白色意识久久无言，任由难以言喻的惊喜充斥身心。
诸多谜因。
此刻终得解惑！
“光明神王”信息素其中所述，细细解读，简直骇人听闻。
看似谜语的一番话语。
结合迄今为止所有已知信息。
往昔疑虑，如似久困地表难触高，今拨云见雾，窥见穹顶之上，外辉光所显绝对真实！
真理？
恐怕这般真理，难以企及绝对等价交换之规则，仅为生命间格局势成所致！
世上本没有路，走的人多了，便也成了路。
牵丝无数世界间。
崇尚名号“有序”与“无序”之“灵”的生命，彼此存在恒古阵营，互为对立，水火不容？
因何对立？
这“光明神王”太过慷慨，所言类比看似迷茫呓语，却暗中启示揭明！
生命对于“灵”这种物质总是报以各种主观希望的投射，细化到个体之上，便是非凡显相的不同侧重，正如水与火这种基础物质之间的区别。
反之宏观层面的两种最大类别，便是认定——存在并遵守着某些秩序，以及存在且无所不能的无序！
前世蓝星无外乎这般？
即如外之曜日，繁多古代神话对其给予的神秘投射概念，何其伟哉？
以太阳为号且有关的神明，多不胜数。
可后来随唯物科学冉冉升起，恒星概念普及，与各地古代封建迷信产生冲突。
且辩经双方都坚信着自己所认定的真理，恨不得对方原地去世！
如今所真正明悟理解，所谓“有序”与“无序”的阵营冲突，大抵就是如此，争夺“灵”的含义概念之解释权利。
约旦尽管不敢太确定这种冲突的背后利益所在，却也能知晓大概进程。
当某一方阵营彻底失败，理论崇尚者数量对比整体基数无限趋于无，那么整体“灵的概念”恐怕会彻底导向成功一方。
自此模型固定，再无变数，彻底化作有序或无序的模样？
成功一方或会因疵到巨大好处？
不！
是一定会承获庞然利益，否则双方都没必要搞什么阵营争斗，拼得头破血流。
事已至此，幡然见知。
原来铭刻记忆深处不敢忘却的某段灵界谜语，所谓“大争”“双生”之表述，就是在明晃晃的表示这种道理。
原来“方舟文明”是出身“有序守序阵营”一方，曾留下“文明导师”，正是为指引“联邦世界”在不定的未来中化作同袍？
原来，原来……
“原来如此？”
“光明神尊下，加入与否暂且不论，既要单一世界作为代价，容许我再行思量。”
约旦收束念头，发出信息素给身前的“光明神王”。
他已有明悟。
知晓身前宏伟存在，绝对是错认了自己的身份背景，保不齐认定己身是某种非联邦世界本土出身的异域生命。
虽这也是特地勒令亚力克无需修改历史，不必遮掩“诡异圣者”之的原因之一——给“神界”打出不明觉厉的烟雾弹！
生命生来就是无知。
让无知变为有知的方法，当然很多。
但其中最为短期迅捷，最代价方便，最有效果的，无疑是在他人眼中故意伪装成有知模样！
“这样么？”
光明神王满怀期待打开约旦消息，看到其中意思，再度回应的信息素情绪略微不满。
却也没发作。
倒不如对此相当有概念。
知道这种改变阵营的事，不可能随便谈一次就定论。
谁知道这“圣?约旦”跟其背后的“有序阵营”牵扯多深？
反而若一次就谈下来，并且过度顺利，那才是值得去警惕的事！
因为如果那般发展，就要去顾忌“圣?约旦”是不是携带某种不利神界的动机，而非其只是单纯渴求非凡之路……
他沉默几秒，又迅速编织信息素，发给眼前意识体颜色跟自己大差不差的纯白异域之主道：
“理解之至，那么可再行敲定日期谈议，渴盼下一次将达成共识……”
……
……
联邦世界。
当约旦自灵界回归，立即封闭居所，潜心冥思。
一连数日，谁也不见。
哪怕是时任风头正劲的“进步党魁”，也结结实实吃了数次闭门羹，根本见不到“圣者”本人。
只因“圣者”正忙着进行冥想推论！
约旦日夜不息，分析“光明神”所给予的启发，只觉思维层面在某种意义上久违的再次拔高。
曾经探秘本土历史，所遭遇的一切迷茫，在“阵营之”前豁然开朗。
不止如此。
他理解更多。
包括“索纳斯世界”的“魔王军”，包括“神界”对下界风貌之侵蚀。
所见所闻所思所想，所有的全部，全然抬高到下一阶层。
是该重新审视一下更多目标了……
约旦原本只想着“神界”的“众筹吸灵修炼法”。
不是贪欲导致。
仅“众筹吸灵修炼法”为眼之所及，起码是暂时看得见摸不着的可谋划事物。
他好高骛远，一心于非凡道路迈步更多。
却深知脚踏实地最为重要。
不若好似面对空中花园，虚幻阁楼，除了看也只能看，甚至不可能去真正占有！
但现在……
更多东西都变得清晰起来，不似虚拟影像难去接触。
“光明神王”言表，“神界”拥有更其之上的跨界势力接触，其名为“无序”。
如果能成功联系到“无序阵营”。
是否意味着往后彻底脱离孤岛困境，如池通海，鱼游大江，再无知识获取来源面过度稀少的忧患？
至始至终。
生于腐朽岁月，一朝纵横当代。
时过境迁，前路漫漫，不见曙光！
可现为今。
窥见一抹疑似长久照拂之耀辉。
若化丝霞融入其中，岂非再无真知难寻遗憾，借由名唤“无序”之集体伟力，如是我闻，远胜以往？
显然！
去加入“神界”之上的“无序阵营”，才是现在最有利非凡前路的头等大事，相较之下没有贴合实际情况更为正确的选择。
约旦自问对于“有序”与“无序”之分别，并非雾里看花。
反而因无趣而漫长的生命旅途，时常思考非凡哲理，所以一经接触便看得较为透彻。
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