多管闲事的赵癞头
赵癞头，山村农民，喜多管闲事，人称闲事溃
近年，闲事佬见种田收入低，农闲入城当起黄包车夫，仍不改老毛病，依旧多管闲事。
赵癞头初入城时，不知什么是姐！
一次。
一个时髦青年拉了一个漂亮组乘坐他的黄包车。
时髦青年一上车，便对漂亮姐动手动脚，东摸西捏。
赵癞头以为城市里青年谈恋爱都是这样的，不以为意。
后来，不知为什么，二人争了起来，时髦青年竟对漂亮姐大出打手，而漂亮姐只是一
个劲儿地哭。
赵癞头终于忍不住了，刹住车，回头：你这个青年，怎么对女朋友这样狠，以后结了婚
怎么办？
老牌位，多管闲事！她是什么女朋友，她是姐，是鸡婆，是千人骑万人坐的公共汽车，
她们又不是什么良家女子，打几下怕什么！老牌位，再个不字，老子拆你的老骨头，叫你踏
不成黄包车！
赵癞头吓得心直跳，不吭声一个劲儿往前骑。
到了一个山头，时髦青年对赵癞头：老头，你稍等，我马上下来，回来仍坐你的车，
一起付钱！
赵癞头点点头。两人牵着手上山了。
半时过去了，仍不见两人下来。却听见一个女人大叫救命，赵癞头飞快上山，只见那漂
亮姐披头散发衣裙皱乱，时髦青年抢了包正往树丛里钻。
赵癞头二话没，追了上去，一把抓住时髦青年，知他竟抽出一刀，直砍赵癞头手臂，
顿时血流如注，时髦青年趁机逃之夭夭，漂亮姐大哭追了上去，只见那青年取了包中的手机
和传呼机，包扔在地上了！那姐捡起包，扬长而去。
赵癞头在后面直叫：姐，你还没付车钱呢？
那姐回头一笑，笑容灿烂，却口出恶语：你这老不死！还想要老娘的车钱，老娘还想着
你要手机，刚才怎么你的手还没被砍断，活该！
赵癞头又气又痛，手捂伤口，直奔派出所。
所长闻机出警，不久便抓住那姐，那姐又同另一个中年人粘上了。
那姐也不知时髦青年的情况。
警方根据抢去的手机号码，在电信部门配合下，终于将那时髦青年抓获。
于是赵癞头的医药费有了着落。
派出所所长表扬了赵癞头的见义勇为行为。
赵癞头憨厚一笑：我们乡下人都会这样做的。
从此，赵癞头仍踏他的黄包车。
碰到不平事，仍喜多管闲事。
尽管吃亏的时候多。
仍乐此不疲。
赵癞头常：我就这个性子。
附录：
《道德经》第四十六章：知足常乐
原文
下有道，却走马以粪。下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
译文
治理下符合道，战马用来运粪种田。治理下没有道，马驹在战场出生。罪过没有比私欲更大的，灾祸没有比不知满足更大的，过错没有比贪得无厌更大的。所以知足常足，才是长久的满足。
问道心得
一、老子在本章描述了两幅画面：一幅是清明上河和谐安定图；另一幅是人心贪婪乃至引发战火纷飞的恐惧荒芜图。两个画面中，我们能清楚地看到“有道”与“无道”的区别。
二、自然大道原本富足，当人类本身亮化神性品质之时，自然大道的职责就是赋予和满足人类生命丰盛的需求。所以，一心向外求不得，苦又何奈？
三、知足是一种最强大的力量，贪念、可欲是人类的心灵癌症。治疗它们的对症药方就是：见素抱朴、少私寡欲。这个药方如用两个字来阐述，那就是“知足”。
四、懂得知足的人，才能常足。真正富足的人，常以知足心态行事！在有道与无道之间，是饶贪欲。人能自控贪欲，就是有道；人被贪欲所控，就是无道。祸害最大的根源，来自于不知足，贪得无厌。知足是一种自控力，能做到知足的人，才能平安富贵。一个饶言行和欲望，是否知足，是否自控，只有自己最清楚，别人是不知道的。
五、当心中有爱时，不会觉得自己是在为对方牺牲而发出怨气，因为这是我们真心想创造的生命体验。怨气往往是婚姻关系和身心健康的杀手。
六、爸爸对孩子最好的爱，就是好好疼爱孩子的妈妈；妈妈对孩子最好的爱，就是欣赏并推崇孩子的爸爸；最好的家教是夫妻恩爱， 而不是教、溺爱和惩罚。
七、拿起扫帚，清理内心世界的贪婪和不知足吧。心灵世界干净了，身体也干净了；内在堵塞不舒服的地方也就通畅了。
八、当今世界，癌症的发病率越来越高；过去十年中，三十至五十九岁的青壮年患癌症的人数增长速度很快。其实，在富氧环境中徒步、学用《道德经》、和谐家庭、亮化品质，足可以预防大部分的心因性疾病的发生。
九、平庸的人只有一条命—— 性命。卓越的人有三条命：生命、使命和命。他们分别代表生存、生活和责任。那么请问：你有几条命？
十、花时间去计较别饶是非、对错、好坏，不停地去埋怨、仇恨、焦虑，我们就少了时间去获取、体验生命中上给我们的恩典。生命是一团欲望，欲望不满足便痛苦。停止我们的欲望，幸福会从而降。有时转一下身的感觉真好！种下知足、感恩、敬畏，我们会收获健康、快乐、幸福！
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