醉 鸡 旅 行 记
醉鸡。
不是酒喝醉聊鸡。
只是一瓶酒浸的鸡肉而已。瓶是普通得再不能普通的玻璃罐头瓶。
那一年重阳发福利，叶也分到一瓶。
叶与妻经过一番精打细算，决定暂不吃，待到过年好送礼用。
于是，经过一番必要的故事情节，那瓶醉鸡到了叶的大姨家。
大姨是山里人，见叶送来的醉鸡，心想在大城市里工作，这醉鸡一定值不少钱！
大姨丈是个拨美食家斳，见肉不要命，一见醉鸡，大喜，操刀欲开，却被一双大手挡住，回头，却见大姨笑嘻嘻。
大姨附在他耳边言语了几句，大姨丈扔下刀，叹了一口气，走到腌猪肉缸边，操刀便狠砍。
又过了一年。
叶到二姨家拜年，二姨家住在海边，海风刮得冷了个吓人。
二姨叫叶自去衣柜里翻衣裳穿。
一打开，大惊，衣柜里好端敦放着一瓶醉鸡！
正是叶送给大姨的那瓶！
因为瓶上有叶厂里打的拨礼品斳二字红印。
第二，叶便启程回家，二姨强留，叶太冷了，还是回去吧！
又过了一年。
三姨派儿子来拜年，送了一大包礼品。
拆封。
！
其中又好端敦摆着一瓶醉鸡。
正是那年厂里发下的那瓶，也正是叶送给大姨而又在二姨家衣柜里看见的那瓶！
妻一看保质期，分不清是拨3斳字还是拨8斳字，还是吃了吧！
于是开瓶食之，其味道美异常。
叶问同厂的陈，那年厂里发下的醉鸡味如何？
陈，还藏着呢！不是保质期拨8斳年吗？
叶长叹，吃得太早了，真可惜!
附录：
《道德经》第三十九章：得道抱一
原文
昔之得一者，得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为下正。其致之也，无以清将恐裂，地无以宁将恐废，神无以灵将恐歇，谷无以盈将恐竭，万物无以生将恐灭，侯王无以正将恐蹶。故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自谓孤、寡、不谷，此非以贱为本邪？非乎？故致舆无舆。是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。
译文
自古得到“一”，得一清明，地得一安宁，神得一灵验，谷得一充盈，万物得一生长，侯王得一守正下。不然的话，不清明将崩裂，地不安宁将倾覆，神不灵验将消失，谷不充盈将枯竭，万物不生长将灭绝，侯王不守正将垮台。所以，尊贵以卑贱为根本，高以下为基础。侯王自称“孤家”“寡人”“不谷”，这不是把低贱当作根本吗？难道不是吗？所以最高称誉就是没有称誉，不要做华丽的玉，要做敦厚的石。
问道心得
一、“一”代表万物之始，又是事物的整体和全局；“一”代表一个饶德行，代表人类社会发展的规律和品质；“一”代表人类心中有道——不论是、地、神、谷、万物、侯王，如果失去晾，失去了“一”的整体观，一切都会沉沦下去。
二、守住人生的“一”，让每一个靠近您的人都舒服，您自身的能量体系就将自动制造n倍能量，反过来更滋润了自己。
三、人与自然原本就是一个生命共同体，自然破坏了，人离灾难也不远了，灾难其实就是一个伟大的教育。灾难是为清醒人类而来，当许多人抚平了自己心中的情绪，无形中也安稳了这个世界的集体意识。
四、地平平常常，不追求荣誉，地的长地久是不求而自来的。自然大道造化地，它甘于默默无闻，所以能永恒存在！
五、人类应该认识到：“贱”“下”是自己的根基。就是有道之人也无须光华如玉，还是质朴更好一些。只要心中有美丽，温暖就会围绕我们；只要心中有感恩，贵人就会青睐我们！
六、成功了再把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。所有的高贵都是通过低贱彰显而出，饶高贵源于我们自身的谦卑低位。大多数成功者都是苦过、受过、跌倒最多，但还是坚持守“一”坚定走下去的人。
七、把自己经营成有德行的担当者，自然会吸引来贵人。心存大气，才有福气！
八、人生就是拿起放下的过程。不要以为我们放不下，地球就不转了，很多人痛了才被迫放下，但主动放下会走得更高远。
九、什么是守道？就是持续不断做好事，这就是守好道——守好道，则好事就来。如果做坏事，就是坏道——坏道，则坏事就到，这就叫自作自受，这是理。
十、任何生命都是把“保护自己”当作至高无上的目的，这是生命世界里的原则。饶命运在哪里？饶命运就藏在自己的心胸里，心大福就大。对王者来，累累伤痕是生命赐予的最好礼物，回到“一”的本原，一切厄运都会转化。
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