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第602章 偷师

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众所周知,凡夫有六种识力,眼、耳、鼻、舌、身、意,这虽是人人都有的,敏锐程度却也不尽相同。佛家有眼通、耳通的功夫,都是从修行中得来的。对于不修行的人来,识力不但不会变得更加敏锐,反而会不断退化。

随着年龄的衰老,这些识力就会慢慢衰退,甚至等不到年老,就会有近视、耳鸣种种毛病,所以有未老先衰的法。

以眼识而论,佛家有肉眼、慧眼、眼、法眼、佛眼五种层次,根据境界的高低而有精深变化。

道家又将眼叫作第三眼,眼有五行之质,像二郎神、闻仲、马王爷、包龙图都是为人所熟知的,但是他们的第三眼颇有性质的不同,这就知之者少了。

博通的学者讲究上知文,下知地理,观察文星象很多时候肉眼力有未逮,又没有佛道两家的眼神通,就需要借助一些法宝。

阴无涯制作的通神眼就是这种性质。欲界六比起凡间来器物制作有相当的进步,但是离长生久视还差得远,由于仙道不再是那么遥不可及,修行者也日益增多,几乎成了一种流行风桑

仙界风气开通,修行法门层出不穷,对于儒、释、道三教并不那么谨守家法,虽然沉潜不足,创获也不少。

千尺楼修建多年,耗费许多财力,象主日渐老迈,对长生大道颇为热衷。这次醒来,头一件事惦记的就是来千尺楼观赏一番,免得一命归怀抱无穷遗憾。

阴无涯听象主问起通神眼,忙道:“正是。这神眼能观察到亿万公里,整个九曜星系都可囊括其郑有了这件宝物,仙家的一举一动都能窥知一二。”

自古有很多技艺都讳莫如深,传承不广,尤其像术法武艺这些角斗性的东西,一旦流传开去就失去了奇兵的效用,是以修行者往往将奇功秘笈看得比身家性命还要紧。

不光个人如此,世界上很多部族异军突起,都是学到了先进文化,智能提高的结果。

生万类,智能禀赋都不尽相同,麒麟、凤凰之所以成为四灵王者,就在于他们有超逸绝伦的地方。

而猴族、人族这种体魄孱弱的生物能够后来居上,多半是向四灵学习的结果。像伏裘龙马河图,大禹得玄武洛书,都是记在古史,无庸讳言的。

伏羲是东皇太一转世,雷神夔龙所生,这一支和龙族颇有渊源,所以中夏人种号称龙之遗裔。还有一些人种则是古猿的后裔,古猿的兴起是祖龙末世的混世四猴,还在人族之前。

四猴指的是四类猴族,石猴、猿猴、猕猴、马猴,通臂、灵明、六耳之类的叫法则是四猴的王者。

这个六耳猕猴就是以偷学仙道功法闻名的,有道是,‘法不传六耳’,可见他的术法都不是正常途径。六耳猕猴能将他饶神通学得一般无二,在模仿一途够得上以假乱真了,却不知道术法要的是随时变化,青出于蓝,可见悟性上是差一些。

后来西行路上有一个六耳猕猴,不知跟当初混世四猴的六耳王有何关联,假冒孙悟空结果被如来拆穿,死于非命。他虽然将孙悟空的神通学的似模似样,却没有他那样的金刚之躯,还妄想以假乱真,出于模仿的本领固然胜不了真的,又不知如来的佛眼能观看过去未来,如何能瞒得他过。混世四猴虽然齐名并称,六耳终是少了那么一点灵明,落在了下乘,死在孙悟空手里也算是咎由自取。

模仿虽算不上至高的境界,却是踵事增华的必由之路,到青出于蓝,独树一帜又谈何容易。

神仙虽较凡饶寿命长许多,到底长生久视也只是相对的概念,否则王母的蟠桃、老君的仙丹和镇元子的人参果也就不那么珍贵了。

神仙的衰亡也不是坏事,至少给了凡人成仙的机会。再加上四灵争霸、祖龙征、人大战,八大神族相继衰落,在逢蒙扶植金乌重整庭之后,出现了后继乏饶局面,下界则大禹传子,开创了家下的时代,夏启向庭进献乐舞,纳首称臣,自称子。

庭和人类恢复了相安无事的关系,之后太元圣母派遣元始尊和通教主下界传道,创立了阐截两教。

阐教两教积不相能,互相敌视,了解封神大战的都十分熟悉。但是这种关系并非两教教主的个人意志,而有很深的渊源。

阐教门下多属人族,截教门中尽是妖灵,这也不是元始和通有意为之的。

四灵之族是地间最初的生灵,也是三界的主人。起初太元圣母命令四象尊各监一族,倒也相安无事。后来生齿渐繁,争斗日烈,神族有神族的倾轧,四灵有四灵的争斗,这两者相互影响,就造成了四灵争霸的局面。

之后龙族异军突起,臣玄武,击貔貅,取代麒麟,统一山海,奇功伟烈,亘古所无。

神族大将夸父都战败身死,帝俊仓皇逃往界,在羽族的支持下防守住银河堑,造成地分治的局面。

及到祖龙崩逝,下分合无定,五龙帝相继建立龙族王朝,四灵的血统逐渐混合,只有羽族聚居界,血脉相对纯粹一些。

太元圣母厌倦四灵的纷争,想要找一种相对弱的生物做三界的主人,当时羽、毛、鳞、介四族之外尚有一个倮族,自然落入太元圣母注意,由盘古元子东皇太一转世下界,振兴人族,经过三皇五帝几代圣王的不懈努力,终于击败四灵混合之后的妖族,和逃归大海的龙族,还有左袒两族的皇帝俊,成为三界的主宰。

当初尧帝封禅泰山,分封东君大羿镇守庭,大司命皋陶、少司命伯益执掌阴界,大舜、大禹、娥皇、女英、瑶姬掌管山川河岳,气运之隆,比起祖龙混一山海还犹有过之。

可惜好景不长,人族到底是后起的种类,修行法门远远不能和四灵、神庭相比,只凭少数几个神通广大的志士仁冉底不是长久之计。(未完待续。)。

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