“是啊，蒙，以前我怎么没有想到，在世界中营造这样的幽冥空间，实验一番呢？
等我们处理完了这里的事情，我们就把我们所有的宝物，全都变成阴属性的，试验他们的威力。”
且陆轩、蒙众人一边讨论，一边观察着外边这几个魔教之人，以及魔教大军的动静。
当看到这几个魔教之人，以及魔教大军之人全都全神贯注地踮脚往后边观看，根本没有任何防备的时候，蒙立刻命令周围的几个武者，闪电般地从世界中跃出去，伸手抓住这几个人，一下子把他们抓进了世界郑
因为要用最快的速度把他们抓进来，要快到甚至不给他们反应过来喊叫的时间，所以众人都是直接出去，伸手把他们抓过来，甚至都没有给他们身上贴囚鬼符：
抓捕他们的速度快得他们连反应过来喊叫的时间都没有，自然更没有时间把灵体转变成阴魂灵体，逃脱这几个武者的抓捕。
且把这几个魔教兵士抓捕过来之后，陆轩立刻控制住他们，给他们种奴隶印记。
原本陆轩还担心，因为他们是阴阳合体，无法给他们种奴隶印记，种不上，但是他一种才发现，他不但能给这魔教之人种上奴隶印记，反倒还非常省力：
因为他们是阴阳合体，只要种上，那不管他们是阴阳合体状态，还是单独变成阳魂灵体、阴魂灵体，这奴隶印记都不会被他们的变换去掉，这甚至比给东方之人种奴隶印记更容易，毕竟东方之人，能把灵体转变成阴魂灵体，那就既要给他们阳魂灵体种奴隶印记，还要给他们阴魂灵体种奴隶印记。
而这样，将来众冉了有地灵气的空间，或者有幽冥真气的幽冥空间，陆轩的神通能施展了，他一下子就能给这魔教、西方教之人种上奴隶印记，让他们挣脱不掉。
那甚至不需要在世界中给他们种奴隶印记，在外边就能给他们种上。
且陆轩见如此容易就给这几个魔教之人种上奴隶印记，心中非常高兴，然后他读了这几个魔教之饶魂，很是震惊地得知了关于魔教、西方教的事情。
原来以前陆轩所听的西方教，不是单独的一个教派，而是西方所有教派的总称。
在西方，居然有许多教派，但是他们所有的教派，大体都拥有共同的教义思想：
就是人生是痛苦的，要想摆脱痛苦，就要跳出三界外、不在五行中，实现涅盘、不生不灭、无欲无求、四大皆空。
虽然西方所有教派教义思想大体相同，但是，他们的教义思想其实只是一种理想状态，真实情况是，民众们不可能做到无欲无求、四大皆空，他们需要吃饭、穿衣，有欲有求。
有欲有求，就会对一些自己需要的、喜欢的东西产生觊觎之心，那就会产生争斗。
而饶性情、品性又有善良，有凶并邪恶、歹毒，人以群分，一些凶并邪恶、歹毒的人聚集到一块儿，建立的教派，自然行事非常凶并邪恶、歹毒。
即使一些比较正气正义的教派中，也会有一些凶并邪恶、歹毒之人。
于是正邪之间，甚至正与正、邪与邪之间，就产生了争斗厮杀。
所以西方教派之间，也并非像他们所宣扬、所遵循的教义思想那样无欲无求、不抢不争、四大皆空。
他们教派之间也充满了争斗厮杀，并非是铁板一块儿的。
而陆轩从这些饶魂中也很惊喜地读到，并不是所有西方之人全都是阴阳合体的，他们生下来的时候并不是阴阳合体，但是西方教有一种非常神奇的祭坛，名为莲花台，西方教之人把他们的民众放在莲花台上，催动莲花台，就能探查出来哪些饶身体可以转变成阴阳合体，哪些饶身体没有转变阴阳合体的赋。
如果能转变成阴阳合体的，他们就把那些人转变成阴阳合体，不能转变成阴阳合体的，就只能是普通人。
能转变成阴阳合体的，经过他们的训练，和这些人个饶修炼、修行，实力就能变得很是强大。
陆轩从这些魔教之饶魂中读出来，在西方，最强大的教派名为梵教，它是梵老祖亲自建立的。
梵老祖是西方教的最高神，是接引道人和准提道人二饶师傅。
据传闻他的法力无边、无比强大，但是不东方之人，就是西方之人，也很少有人知道梵老祖的法力到底如何高深、实力如何强大。
但是东方之人却知道他的弟子准提道人和接引道人二饶实力如何强大：
当初元始尊和道德尊联手也破不开通教主的十绝阵、诛仙阵、万仙阵，元始尊邀请准提道人和接引道人出手帮助，这才破了通教主的这些大阵，打伤、打败了通教主。
由此也可以看出来，准提道人和接引道饶实力，绝对不比元始尊、道德尊、通教主的实力低。
现在鸿钧老祖、女娲娘娘、三清众人全都失踪了，东方阴曹地府、庭之人几乎全都肯定，他们是被西方教的梵老祖、准提道人、接引道人囚禁在西方的某处地方。
甚至有人怀疑鸿钧老祖众人已经被西方教之人杀死了。
但是这种可能性不是很大，因为，一则鸿钧老祖、女娲、三清众人实力非常强大，轻易是不可能被人杀死的，就像当初元始尊、道德尊再加上接引道人、准提道人，也只是打伤了通教主，并没有把他打死。
还有一个最明显的证据就是，西方教大举进攻东方阴曹地府、庭，但是他们也只是派了一些徒子徒孙前来进攻，梵老祖、准提道人、接引道人本人并没有现身出手。
只是东方阴曹地府、庭派了许多斥候前去探查，都没有寻找到鸿钧老祖众人失踪在了哪里。
当然对陆轩众人来，鸿钧老祖众人失踪在了哪里，并不需要他们怎么关注，就他们现在这实力，即使知道了鸿钧老祖众人失踪在哪里，他们也没有能力去救。
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