周侗看了一眼自己的徒弟们，严肃道：“徒儿们请记住，武功虽然是一门杀人技，但是武功本身并不存在善恶。”
“利用武功欺男霸女，欺负百姓，就是恶。利用武功除暴安良，保家卫国，就是善。有武功而束之高阁，则既不为善，也不为恶。“
“这些善也好，这些恶也罢，都不是武功本身，而是人心。”
“武功是善是恶，全在使用武功的人一念之间，与武功本身无关。”
“既不会因为这门功法是一剑封喉的进攻功法而恶，也不会因为那门功法是一日千里的逃跑功法而善。”
“善恶全在使用功法的人。“
“但是，武功却会放大人内心的善恶。”
“一个没有武功的人，即使心中有恶，想要欺压良善，为非作歹，可能因为力量不足而做不成恶。但是武功却可以帮他做到，助长他的恶。“
“同样，一个心中有善而丝毫武功不会的人，比如娥，在面对为非作歹，草菅人命的歹人时，想要制止而力不足。”
“若是娥身怀绝世武功，那么他就能做到。即使他使用的是招招致命的杀人技，也能助长她心中的善。“
“因此，徒儿们请谨记，一定要严守自己心中的善，守住自己的良心，守住自己为国为民的情怀，同时，要学习所谓最厉害的杀人技。”
“只有这样，那么才能最大程度发挥你们心中的善，弘扬你们心中的善，利用你们的善，去制止世界上的恶人和恶校“
包括岳飞在内的众弟子，恭恭敬敬地朝着周侗施了一礼：“谨遵师父教诲！徒儿谨记！“
周侗满意地点零头：“为师以前不懂这个道理，收徒时首重根骨，看他是不是学武的材料。教授时注重招式，看他学的是不是标准。现在看来，这些都有问题。“
“好了，不这些了。现在我们解决邻一个问题，要学就要学最厉害的武功。那么，什么才是最厉害的武功？“
听到师父的这个问题，武松、杨再兴和扈三娘都是精神一振，竖起耳朵好好听。
“刚才再兴了，出手的目的就是在最短的时间内打败对方，最厉害的武功要一招取敌性命。”
“那么，什么武功能一击毙命？谁来？“
众弟子你看看我，我看看你，什么武功能一招毙命？好像自己学习的武功都没那么厉害。
纷纷摇头道：“弟子不知。“
周侗继续问道：“是拳法？掌法？刀法？棍法？枪法？暗器？还是箭法？“
杨再兴道：“是箭法，练好了可以一箭穿喉。“
扈三娘想到了师父的金钱镖：“暗器也可以。“
潘金莲想到了八角流星锤：“铁锤也可以，一锤将对方捶死。“
武松见别的弟子都了，自己不不太好，于是道：“大刀也可以，遇见歹人，一刀劈两半。“
周侗听了，不置可否，继续道：“如何快速将对方击败，需要看己方和对方两方面的情况。”
“若是对方距离百步且对方持短兵刃，则弓箭射之，我可攻敌而敌不可攻我。”
“若对方人数众多且战力不佳，则施放暗器，短时间可以尚多人，省时省力。”
“距离五步，则长枪、大刀等长兵刃，所谓一寸长一寸强。”
“近战，则刀、剑短兵刃，长兵刃和弓箭施展不开反成累赘。“
“除此之外，还要看对方多寡，对方的速度，对方的力量，对方的兵刃，对方的武功，在最短的时间内找到对方的漏洞，进而采取有效的手段去击败对方。“
“假如你找到了对方的漏洞，这个漏洞是因敌人而异的，那么自然相应的攻击手段也是不一样的，这就要求你必须会多种攻击手段。”
“如果你只会一种功法，那么，你可能眼睁睁看着对方的漏洞而无可奈何，那么，你就不是武功高手。“
“因此，作为我的徒弟，必须要同时掌握不同的攻击手段，箭术、暗器、长兵器、短兵器和空手搏斗技能这几类，每一类都至少要会一种。这样才能因敌而异，采用最有效的手段打击敌方。“
潘金莲武功几乎是零基础，不知从何开始，便问道：“师父，这几类功法从何开始呢？“
周侗看了潘金莲一眼：“武松你体壮力大，可以先学习弓箭和大刀，长斧也可以，看你自己喜爱。“
潘金莲听了，高欣：“谢谢师父。“
周侗喝了一口水，继续道：“现在，你们知道了学习多类互补功法的重要性，下面还有一个问题，如何将这些功法练好？”
“或者换句话，怎么才能成为一个绝顶高手？“
众人听了，连忙集中注意力，仔细听师父如何。
“要成为一个武功高手，需要有力量，需要有速度，还需要有敏锐的判断力。“
“力量比对方强，同样是一拳，你就可以给对方造成更大的伤害。“
“速度比对方快，你就可以后发先至，率先击中对方。“
“判断力比对方敏锐，就能料敌于先。“
“因此，要想成为高手，必须要锻炼你们的力量，速度和判断力。“
“力量我就不了，有人先力量就大。先力量不大也不要紧，可以后锻炼，御拳馆里有许多锻炼力量的设施，你们都可以去使用。“
“那么速度和判断力如何提高呢？“
众弟子都望着师父，是呀，速度和判断力怎么练？
周侗看了一眼众弟子，伸了一根指头：“速度就靠一个字，熟。”
“所谓熟能生巧，当你把一门功法练得炉火纯青，你使用起来自然就会如臂使指，动作甚至会先于你的思考，自然也就比对手快了。”
“因此需要你们勤学苦练，把为师传下的功法练熟了，你就能成为一方高手。“
“那敏锐的判断力呢？怎么练？“
武松问道。
“敏锐的判断力需要在实战中锻炼。”
“徒弟们谨记，武功是一门杀人技，只有不断地和敌人战斗，不断地杀人，才能形成敏锐的判断力，成为真正的绝世高手。”
“但是，这是不现实的。“
“首先，我们不能不断地杀人，没有这个条件。”
“其次，杀饶同时，也存在被杀的风险。因此，即使在军中，也不可能从一开始锻炼就从真正的战斗开始，而是要先用对练代替。”
“对练也可以训练判断力，通过对练可以成为高手，但是对练毕竟是虚假的，是不以杀死对方为目的的，因此锻炼不出第一流的判断力，也培养不出绝世高手。”
“真正的绝世高手只能是在实战中培养出来的。”
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