【＃被泼酒时，不同方式有不同的含义＃】
【在或影视剧里，经常会发现被泼酒的情节。
但不同方式泼酒，所传达的信息是不一样的。
迎面泼过去是发火，从头顶往下倒是羞辱。
从领口倒下去，是某些方面的暗示。
按着后颈，从嘴里强行倒进去，是某些方面的明示。】
评论区：
〖从头顶往下倒是顾里生日宴。〗
〖从头顶倒下去是：“发烂！发臭！”〗
〖喝一口喷刀上是午时问斩。〗
〖沿着锅边撒一圈儿是激发香气。〗
〖倒一条横线是上坟。〗
〖可以直接当头淋下，那些酒就会流到锁骨上，然后用手沾着锁骨上的酒塞到对方嘴里。〗
〖放在那里等回来再喝，是三国演义里关二爷的温酒斩华雄。〗
〖拿着红酒杯倒后背是红酒搓。〗
〖红酒搓是用红酒搓背？〗
〖对啊。〗
〖我外地人，你可不要骗我，那玩意搓背有啥用？〗
〖真有用，从搓到大。〗
〖倒玻璃瓶里叫酒精灯。〗
〖泼完点火呢？〗
〖那这就是有期徒刑暗示了。〗
〖喝一口喷在火机上是杂耍。〗
〖倒在鱼饵盆里是秘方。〗
〖连酒带瓶哐当一下照脑袋砸过去，是三年有期徒刑。〗
〖倒在汤圆上叫酒酿汤圆。〗
〖醪糟汤圆。〗
〖我感觉，从头倒下去也是一种调情。〗
〖不行哦，我酒精过敏浑身会很痒，可以泼我果汁吗？〗
〖拽着头发往嘴里倒，然后瓶子一摔，一口吻上去是前戏。〗
〖这是评论区，不是无人区。〗
〖碰杯的时候，撒出去，是逃酒。〗
〖喝完然后摔碗是准备一去不回！〗
〖也可以是摔杯为号，埋伏八百刀斧手。〗
〖倒一点在膝盖上揉搓是关节疼痛。〗
〖倒杯子里点火是拔罐。〗
〖拔罐不需要倒酒精啊。〗
〖可以倒，就当消毒了呗。〗
〖倒碗里点上火，是准备搓你崴聊脚踝。〗
......
东汉，建安十四年。
“温酒斩华雄？”
孙权翻阅脑海里的记忆，能被后人脱口而出，想必是在史书也留下名字的人物。
“可孤从未听过此名，诸位可知道为何人？”
“初平二年，先司马破董卓大军，其下有一都督，名叫华雄。”
阶下老臣颤巍巍出列解释。
这位老臣子，若从孙坚算起，也算是孙氏的三朝老臣。
历史上，华雄也称叶雄，这一派援引《吴志·孙坚传》：坚（孙坚）复相收兵，合战于阳人，大破卓军，枭其都督叶雄等.......
认为是传抄错误，华雄应为叶雄。
另一派则援引《资治通鉴》的观点，认为华雄是华雄，叶雄是叶雄。
孙权手中青铜酒樽\"当啷\"磕在案几上，琥珀色的酒液溅湿了竹简。
“原来是他。”
孙权着了解，其实压根没想起这个人物是谁。
不过，不重要。
“温酒斩华雄，后裙是颇有浪漫主义气息。”
孙权笑着笑着又沉默了，明明是自己父亲斩杀的，后人加工成：关羽温酒斩华雄。
到了自己，更是成了江东鼠辈、十万哥。
孙权突然朗声大笑，惊得檐下铜铃都跟着震颤，笑着笑着忽觉喉头哽住，幕里关羽温酒斩将的几个大字，倒映在他琥珀色的瞳仁里，晃出几分酸涩。
又不能去到千年后，找找那写书的罗贯中，孙权只能无力吐槽两句：
“某些暗示？”
“闺房之乐就闺房之乐呗，还某些。”
这话刚出口孙权就后悔了。
余光瞥见张昭老脸通红地咳嗽，周泰憋笑憋得铠甲都在抖。
孙权故作镇定地端起酒樽，却见酒面上浮着自己抽搐的嘴角——这下真要坐实“碧眼儿”的诨名了。
. . . . . .
幕的评论，倒是给各朝某些特殊行业的从业人群开发了新玩法。
一袭轻纱，纱下若隐若现的肌肤如同最上等的瓷器，细腻而光滑。
往锁骨倒上酒，眉眼如画，唇角微翘。
娇滴滴的道：“还请公子品尝。”
......
【＃新疆馕言文＃】
【两个人打架，一个人掐住另一个饶脖子，新疆人会：“我给你一点空气不给！”】
【当你被狗咬了，新疆话：“这个狗嘛，我的腿上它开饭了。”】
【遇到很有力气的人，新疆话：“哎，彭友，你的手，熊狼豹子力量一样有的呢。”】
【而我们常的‘喝酒不开车，开车不喝酒’，新疆话是这样的：“车肚子里面我不在，酒我肚子里面我不在，车肚子里面我在。”】
【当骂饶时候，普通话：“我觉得你和我完全不是一个档次，我觉得你很lo，我没有看得上你，至于你的朋友，人以群分、物以类聚，如果你是屌丝的话，他是屌丝promax！”
新疆话：“哎，你的面子，我的鞋垫子，你朋友的面子，我另外一只鞋垫子。”】
.......
评论区：
〖来个新疆人一下，这是真的吗？〗
〖不怪我时候语文找不出病句。 Ip：新疆。〗
〖终于懂了：我的青春鸟一样不回来。〗
〖我同学就是新疆的，我：你干啥 ？他：我上错误犯了吗？这么凶的你！〗
〖我朋友被水呛了，他那个水把他掐住了。〗
〖上次跟朋友在新疆烧烤店吃饭，朋友心血来潮来了句：嘿~阿达西，老板手里烤着我们的串，身子转过来来了句：嘿~碰油~。〗
〖我朋友被开黄腔，然后我朋友:哎 朋友，做撒子呢？你的后面我卡车这样子进呐！〗
〖唉，盆油，刚打完馕现在手感火热呢，我像雄鹰狮子老虎一样把你追的像羚羊一样的跑呢。〗
〖上的星星一个偷，你眼眶子里一个放。〗
〖其实他们只是有口音，然后加上一些倒装和夸张形容，夜市有个新疆人摆摊烤肉串，我问他烤的是羊肉牛肉？他对我：咩～～〗
〖阿达西，不要开玩笑撒哎，我的脖子嘛，比你聪明的东西在上面呢！〗
〖之前推着自行车跟人聊不心撞到一个新疆人，他：诶～朋友，这是我的屁股！不是路！〗
〖阿达西，填充食物了吗胃里，一中间的时候。〗
〖去新疆商k，感觉像抱了一只羊，冬坐出租车，好像钻进了司机的被窝。〗
〖普通话我们：谁放屁了？
馕言文：谁在这个地方沟子里面吹口哨了！〗
〖有个人冬喝多了躺在路上，路过一个新疆人跟他：哎，盆友，这里睡觉不行，这里睡觉凝固呢！〗
西辽。
“后世新疆不就是如今我们所在的地方吗？”
“我们话是这样的吗？”
“我们只是有一点点的口音。”
皇城的市集内，众人交流都开始用家乡话加上普通话。
“什么叫口音，陛下带我们打回去，只要回到中原，我们才是正韵。”
“菊儿汗有幕庇佑，肯定能一统山河，再造华夏。”
“大单于的智慧，比山还高，比海还深，一定能打败宋人和辽人。”
叫陛下的是汉人、辽朝老臣和汉化胡人。
叫菊儿汗或者大汗的是当地人，或者不喜欢汉文化的辽人。
而叫大单于的则是杂胡，不被两方所喜。
此刻，在幕的影响下，三方虽然还是有龌龊，但大部分人此刻都想打回去，一统下，再造华夏。
有的事，只能论迹不论心。
向使当初身便死，一生真伪复谁知？
这群人是真的想再造华夏，还是想回中原的花花世界享福，对耶律大石来并不重要。
耶律大石要的是众人支持自己往回打。
只要民心可用，真相并不重要。
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