吐鲁番曾短暂作为东察哈台汗国的都城，如今是个大城寨，三里左右的土城。
山东段博格达山脉之下，方圆三百里牧场。
但这里的牧场不像草原那么密集，一片一片的鱼鳞形状，南边沙漠边缘还有季节性湖泊。
这时节城外全是牛羊，高高的草垛。
城内还真热闹，半个城是牛羊交易场和货栈，完全为商号服务。
李述孔大军也被苏里唐安排在城内，就在商号平时的驻地。
两冉苏里唐的家里，是个二层土堡。
李述孔登上土堡顶端，环视观察一圈，对阿布都拉兄弟的智慧哭笑不得。
使计谋，时间和节奏很重要，一边用障眼法，一边又暴露贪欲，你什么好呢。
吐鲁番城在扩建，尤其是南边，大概拓展了一倍。
不是在修建民居，是在修建大堡、大仓。
这是配合国发展商业的信号，让国放心的信号，忠诚的信号。
但也是贪婪的信号。
叶尔羌让商号在簇交易，他们来负责南边的商路。
阿布都拉聪明就聪明在没有要挟国，更没有谈判表示不敬，而是创造条件，让商号自己做出选择。
想一想，商号到吐鲁番有热水、有暖墙、有舒服的一切条件，出吐鲁番之后，一路黄沙大漠，牧民还爱理不理，自己找水源，自己收集物资…
稍微给点时间，水到渠成会做出选择。
总号接到下面的反馈，不出三年就放弃南路了，不准北路也会放弃一半。
让忠诚热情的高叶王代为走商，这样叶尔羌王室获得一半利润，想不强大都难，汗位更加稳固。
大明也愿意西域安静，但大明是为了归治，阿布都拉想做什么呢？
李述孔挠挠头，想不通。
苏里唐亲自捧着一杯热酒，从后面楼梯上房顶，“李将军请。”
“阿奇木太客气了。”
“应该的，城外已经宰羊，一个时辰后国士兵就能敞开肚子吃，酒肉管够。”
“上位军令，大军到西域的一切开支都必须付银子给牧民，本官没有带粮草，银子一定照付。”
“上位是大善人，但今一千头羊算我请，李将军给朋友一个机会。”
“哈哈哈…好，阿奇木这个朋友李某交定了。”
苏里唐连连点头，豪气一指南边的新城，“李将军，今年就能修完，吐鲁番要感谢上位，是上位带来了恩德，带来了商品，带来了安宁。”
李述孔嘴角浮起一丝笑意，“阿奇木是智者，不过，李某很好奇，商号需要修建这么多的大堡和大仓吗？”
“当然！”苏里唐斩钉截铁，“商号的朋友不仅去叶尔羌，同样也去准噶尔，吐鲁番是必经之地，我得给朋友家饶温暖…”
果然贪念不，李述孔不动声色点点头，“那就恭喜阿奇木，做个大财主。”
“一起，一起…在上位的圣恩下发财。”
“哈哈哈…”
两人同时大笑，互相请着下楼，来到二楼的会客厅。
这里没有仆人，倒是有个身穿绸缎袍子的大胡子，此去手扶胸，十分恭敬，向李述孔念叨几句。
苏里唐立刻解释道，“李将军，这是汗兄的臣子，就是他来送信，向您问好，若国使前来，他可以带路。”
李述孔上下打量一眼，迈步到主位的椅子，没有直接接茬，“阿奇木，李某一直好奇，叶尔羌地盘大多是畏兀儿人，上位过，他们从唐代起就是唐人，为何我见到的所有叶尔羌人，头领都是你们蒙古都格拉特部后裔。”
苏里唐讪讪一笑，“李将军，现在没有都格拉特部、也没有畏兀儿，只有叶尔羌。”
“呵呵~”李述孔干笑一声，“好奇嘛，问问。”
“一半一半。”苏里唐给了个模糊的答案。
李述孔这才指着来壤，“为何他既不是蒙古人，也不是畏兀儿人？”
苏里唐疑惑看向恭敬的信使，眼里顿时闪过一丝愤怒。
信使头巾整齐、胡子干净、衣着鲜亮，就是光脚。
那双脚一看就不是叶尔羌人。
苏里唐摆手示意他滚蛋，扭头笑呵呵道，“李将军，他信佛。”
李述孔一副你哄鬼的神色，“叶尔羌官员，信佛？”
苏里唐点点头，“不是中原的佛，不是乌斯藏的佛，更不是准噶尔的佛，是莫卧儿的佛。”
“竺教？”
啪~
苏里唐一拍手，“原来李将军知道这个教，省得咱解释了，没错。”
李述孔对苏里唐的‘坦诚’多少有点震惊，如此真诚的承认叶尔羌与莫卧儿的关系，让他没法追问了。
他不问，苏里唐却不能不解释，“李将军好像不知道叶尔羌与莫卧儿开国皇帝巴布尔的关系？”
“知道一点，叶尔羌汗国的开国汗是察合台后裔赛依德，他是东察合台汗国满速尔汗的弟弟，赛依德与另一位兄弟赫力烈反对满速尔汗，颠覆了东察合台汗国。但满速尔汗卷土重来，赫力烈被杀，赛依德逃亡到葱岭，控制了费尔干，投奔远亲帖木兰的后裔巴布尔。
一百三十年前，赛依德随巴布尔到撒马尔罕，但接着乌孜别克攻占费尔干盆地，巴布尔军溃败，赛依德狼狈回到葱岭以东。
此后两人分开了，巴布尔南下，赛依德打败都格拉部的大汗阿巴拜克，正式称汗，定都叶尔羌，建立了叶尔羌汗国。”
苏里唐一边大声吼叫仆人上菜上酒，一边笑着摇头，“李将军看来真不知道，赛依德与巴布尔一直在联合用兵，只不过进攻的是南葱岭、以及昆仑山南边的克什米尔，毕竟距离太远，山以北的蒙古人不知道，汉人也不知道，叶尔羌与莫卧儿能和平相处一百多年，就是因为立国之初，双方是朋友，且百年前还有联姻。”
“原来如此，李某真是少见寡闻，看来得在吐鲁番居住一段时间，等国使期间，好好了解一下我的朋友。”
“那当然，非常欢迎。”
……
注：
畏兀儿，是元代对维吾尔的称呼，明代沿用，回纥、回鹘是唐代的称呼，清朝时候称呼缠回。九十年前，才开始用现在的称呼。
回纥实际就是唐人，他们帮李唐平定了安史之乱，很多人是唐官、唐将，这些人对郭子仪的敬重，传到西域后，有很多回纥人祭拜郭子仪。
元代时候，西域人大量内迁，就是现在的回人，留下的人一直被蒙古人统治，但他们与蒙古人不是一个部落，因为中原文化的影响，山南边受蒙古劫掠，更趋向于定居，总是被来来去去的蒙古各部攻陷、占据，是被统治的一群人。
……
前面过，叶尔羌是东察哈台汗国的继承者，因为他们的统治者都是黄金家族，但整个明代，西域的称呼都很混乱。
察合台分裂后，山南北建立政权叫东察哈台，又称亦力把里，受过明朝册封，最初以阿克苏为中心，又迁阿力麻里(霍城)，后又迁牙儿坎(莎车)、吐鲁番等地，总之‘都城’一直在动。
其实，蒙兀儿斯坦，才是当时的称呼，但这个概念太含糊，无法准确指向哪部、哪汗、哪地，叶尔羌汗国是现代历史的称呼，以便于区别于瓦剌和准噶尔。
它是东察合台汗国继承者，是王统原因，地域原因，年代原因。
历史资料里，蒙兀儿斯坦、东察合台汗国、别失八里\/亦力把里、察合台后王政权、叶尔羌汗国，的都是一回事，只不过它不同时间、疆域不同，都城不同。
在明末这个时间，他们已经被准噶尔吞噬了山北，伊犁河流域也被占据了一部分，但有畏兀儿的存在，他们的争斗并不像西边那么血腥，准噶尔的主攻方向依旧是瓦剌旧部。
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