这个世界的食物链，从一开始就是一个闭环的循环。
人死了养活土地，土地养活粮食，粮食养活人，人最终又回归土地。
在大力发展领地的同时，草开始疯狂地强化自己的权威。
而他的核心策略，就是将自己与神绑得越来越紧，直到两者几乎无法分割。
他精心营造了一个形象。
神最爱的孩子，神在人间的代言人，被神选中的赐福者。
这个形象不仅面向贵族阶层，更重要的是面向他领地内的所有愚昧者。
他开始开始在领地内推行一系列宗教仪式。
每清晨，领地内所有人必须面向空祈祷，感谢神赐予的恩典。
草还会定期举行神谕仪式，宣称自己在梦中得到神的指示。
他将从颜疏凌那里获得的现代药物包装成神赐的治疗圣物，只在特定仪式上使用。
所有人都还没吃饱，领地内甚至就开始建造简陋的神庙，里面供奉着神像。
他还频繁外出，拜访其他贵族。
主要目的是进行贸易。
用“神赐的治疗之物”换取其他资源。
那些现代药物在这个世界简直就是奇迹。
一颗消炎药能换来几只牲畜。
一支青霉素能换来好几车粮食。
包括王在内的其他贵族对这些“圣物”趋之若鹜，争相与草建立贸易关系。
但草的真正目的，远不止贸易这么简单。
每次拜访其他领地时，草都会不经意地在那些愚昧者面前展示自己的特殊身份，让这些愚昧者也知道自己和神的关系。
颜疏凌等人作为旁观者，将草的所有行为看得一清二楚。
他们理解草的做法。
在这个神权主义的世界，将自己与神绑定，为未来的夺权篡位提供合法性依据，这是最稳妥的策略。
但他们仍然感到深深的失望。
他们给了草那么多书。
几乎是将整个现代文明的思想精华都提供给了他。
他们甚至抽出时间教草语言，让他能够更轻松地阅读那些书籍。
草的学习态度无可挑剔。
他看书极其认真，就连在拜访其他贵族的路上也在看书，笔记本上密密麻麻记满了思考内容。
他提出的问题也异常刁钻，显然是真看进去了，而不是随便看看。
这些问题让颜疏凌等人一度以为，草会成为一个理性的改革者，用现代思想改造这个落后野蛮的世界。
但讽刺的是，正是在阅读了那些书籍之后，草才开始将自己与神绑得更紧。
甚至在此之前,草对神并不是很在乎。
他利用神权，更多是出于工具主义的态度，就是用来骗那些贵族的手段而已。
但现在，草开始真正地将神权视为自己权力的核心。
颜疏凌甚至还向另一个独裁者，也就是那个年号承贤的皇帝请教过这个问题。
承贤：
在一个神权世界中，最高效的革命不是推翻神，而是成为神。
颜疏凌觉得他的很有道理。
但长远来看呢……
他活着的时候还好，如果他死了，这个世界就会又变成现在模样。
颜疏凌想过，借助神权只是篡权夺位的手段。
但草如果用神权统一这个世界，那就不可能不可能废除神权，建立民主……哦不对，甚至是连封建社会都没法建立。
为什么会变成这样？
明明看了那么多书，还看的那么仔细。
颜疏凌清楚的知道草怎么做，跟他们没有关系，他们只要能拿到足够多的人口就行了。
但她也想知道一个饶变化为什么会这么大？
难道真的是权力异化了人吗？
他明明那么聪明，没有人教，靠旁听一年级就能学会拼音。
他看书的时候总是能一针见血地提出关键问题。
这么聪明的孩子，怎么会看不到未来呢？
白萤对此也非常生气，经常嚷嚷着：“命运为了促使那个结果，连合理性都不要了喵。”
他们让这家伙学习现代思想，就是想让这家伙别称王称帝。
没想到这还起反作用了。
这找谁理去？
和之前对比，唯一不变的，可能就是他的善良吧。
他兑现了他的承诺，在他领地的子民确实能吃上粮食。
虽然不是顿顿吃粮食吃饱，但已经可以做到五顿饭里面有三顿都是粮食。
……
而林谷之地上，草站在新建的神庙前，看着跪拜的愚昧者们，眼中闪过一丝复杂的光芒。
他轻声念诵着祈祷词，声音虔诚而庄重。
但在他的怀里，抱着一本颜疏凌给他的书，隐隐约约能看到两个字。
选集。
而能看出来，这本书已经翻过很多次了，尤其是中间一部分，已经翻到把书合上都能看出来空隙的程度。
而那部分中最关键的两个字是“矛盾”。
这次祭祀过后，他又下达了一个让所有人都意想不到的命令。
教人识字。
而且是教愚昧者识字。
不是建议，而是强制的命令。
规定每个人每必须学到一定进度，不然就会受罚，最高甚至处死。
当然，学的不是夏国字，是这个世界的语言。
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