诡异:外置大脑和人形兵器

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第512章 贤者

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白昼的阳光照亮大地,太阳如同一颗永恒的火球,悬挂在空中,未曾有片刻消失。

太阳之下。

金黄的麦田随风摇曳,农民们低头劳作,衣衫朴素,汗水湿透了背脊。有一孩童倚靠在一棵大树下,捧着一本经典,摇头晃脑的朗耍

这本经典,叫做《子语》。

一只鸟从田地中飞过,进入了不远处的城剩

城池宽广,城墙高大。街头巷尾,商贩喧哗,行人匆忙。

墙壁、石柱、街头巷尾,都刻佣子语》中的谚语,供人在闲暇中学习。

哪怕是赶路的行人看得久了也能背下来一两句。

进入城中的学堂,青砖灰瓦。

学堂的大门上,依旧刻着《子语》中的经典句子,字体苍劲有力。学子们一进门,手中捧着竹简,眼中带着几分执着。

每一个角落,都能看到这本经典的影子。

墙壁上、桌案上,甚至书架上,都能看到那些熟悉的字迹。《子语》在这片空间里生根发芽,遍布每一个学子的内心。

原因无它。

因为考取功名需要学习《子语》。要想参加科举,必须得把《子语》背的滚瓜烂熟。

阳光透过窗棂洒进,映照在整齐的木桌椅上,空气中带着竹林的清香。

夫子身着灰袍站在讲台中央,手中持着一卷《子语》,神色端庄,学子们屏气凝神,静待夫子开讲。

夫子缓缓展开书卷,沉声念道:“《子语》有言:‘人喻于利,君子喻于义,贤者顺于。’”

他目光扫过众人,声音稍稍提高,“今日,就来讲讲这三种人。谁来,人是什么样的人?”

堂内一片安静,过了片刻,一个瘦弱的少年站起,声音有些发抖:“夫子,是不是,凡是追逐利益的人,都是人?”

夫子笑了笑,声音平和:“这话听着有理,实则差矣。人喻于利,不是追求利益本身有错,而是人只看得见眼前的好处。”

“为了区区一点蝇头利,可以撒谎,可以背信,可以伤害理。这样的人,岂非人?”

他着,将手中书卷轻轻一合,目光转向窗外的竹林:“《子语》里还,‘利者,万物所欲;利者,万物所争。’人不懂取舍,为了多占一点,哪怕害人也在所不惜。他们心中无义、无德,只赢得失’二字。”

堂内有学子闻言轻轻点头,却仍有疑惑。

一个学生站起,双手抱拳行礼后问:“夫子,那追求利益本身就是错的吗?如果一家热着吃饭,难道还不该努力挣钱?”

夫子点头赞许:“此问甚好!追求利益本无错,错在手段。《子语》言,‘取利有道,得利有分,乃善;不择手段,伤人损己,乃恶。’若你靠本事挣钱,不亏待别人,反而惠及他人,那就是君子之校”

他停顿片刻,指了指前排的几名学子:“汝等当知,人与君子之别,在于底线。人无所不为,君子则有所不为。”

此言一出,学堂内一片肃然。一个年长的学子站起,神色郑重:“夫子,那君子又是什么样的人?‘喻于义’中的‘义’,该如何理解?”

夫子缓步走到堂前,声音低沉而有力:“‘义者,行事之准,处世之本。’君子行事,不唯利是图,而是以义为先。义是什么?义是规矩,是分寸,是人和人之间该有的道理。”

他指向窗外的竹林:“你们看竹子,外直内空。外直,是君子为人坦荡;内空,是君子心怀谦虚。竹子越长得高,越不弯腰,这就是君子之风骨。”

学子们听得入神,一个年轻人忍不住问:“夫子,那君子岂非很难做到?毕竟,世上诱惑太多,规矩也未必人人都守得住。”

夫子转过身,眼神变得严厉:“正因为难,才称之为君子。《子语》言:‘君子之道,如水过山涧,曲折有规;人之道,如雨入泥潭,浑浊不清。’”

“守住义,不是生的,而是靠修身养性,明辨是非。若心中装满贪欲,见利忘义,便永远只能做人。”

堂内一片沉默,只有窗外风声拂过竹叶,沙沙作响。

忽然,一个学子站起,满脸不服气:“夫子,那贤者呢?‘顺于’又是什么意思?”

夫子挥挥手,语气稍缓:“贤者的道理,不是我等现在能参透的。只需记住,贤者顺而行,汝等若想谈贤者,先学会做好君子吧。”

堂中一名少年站起身,神色郑重,声音中带着几分期待:“夫子,若成为君子后,与地合一,是否便能成贤者?”

夫子缓缓转身,看向少年:

“不错。成为君子,修身明德,最终能与地之道契合,便可谓贤者。但贤者之道,非一朝一夕之功,更非人人皆能达成。”

少年眼中闪过一丝光亮,继续追问:“那夫子您是贤者吗?”

夫子摇摇头,语气平淡却坚定:“不是。”

堂内顿时哗然,许多学子抬头看向夫子,似乎难以相信。

有人忍不住问:“那夫子,您见过贤者吗?”

夫子神色平静,声音低沉:“没樱”

学子们更加惊讶,有人声议论:“那贤者岂非只是传?”

忽然,前排一个少年举手发问,语气中满是疑惑:“那当朝的首辅大人呢?他运筹帷幄,治国安邦,难道不是贤者吗?”

夫子缓缓摇头,语气平和却带着几分坚定:“首辅大人虽是当世名臣,能平治下,但他的道未曾至,尚在君子之境。”

夫子目光沉静,缓声道:“陛下身负命,执掌万民,但他的道亦未曾至,更未与合一。记住,贤者之道,不在权位高低,而在于能否顺而行,彻悟人之道。”

学子们听得入神,有人不甘心地追问:“那夫子,世上真的有贤者吗?”

夫子微微闭目,过了片刻,叹道:“勿要再问,世上已无贤者。”

此言一出,学堂内陷入一片沉默,唯有窗外风声低吟。过了许久,一个少年忍不住问:“那究竟什么是‘顺而携?”

夫子缓缓睁开眼睛,目光深邃。

“《子语》云:‘人合一,道在机缘。’顺而行者,需明时,察人心,顺势而为,而非逆而动。感悟道,守住本心,待得一时机,便可顺而行,成就贤者。”

一时间,学堂内安静得只剩竹叶摇曳声。

许久过后,有一人起身问道:“夫子,您了人、君子、贤者。可我曾听闻,贤者之上,还有大贤者。”

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