面对遥渺渺的疑惑，刘彻满是赞许地举起遥渺渺的手亲了一口：“卿卿真是心细如发，吾吃了蟠桃后有了长公主，虽非皇子，但这在当时来，也足够让吾信上几分了。
吾这才考虑李少君的建议设立五经博士 ，否则一个方士，吾岂会听从。”
遥渺渺猛地抓住刘彻手臂道：“你在建元新政失败后，又重新推崇儒学不是因为董仲舒上书的人三策 ？”
“失败？”刘彻被她问得一愣，随即沉吟思索后，意味深长地摸了摸遥渺渺的唇角，“吾用儒家向皇祖母夺权失败，你们称之为建元新政吗？新政，吾很喜欢这个词。”
遥渺渺却无暇顾及刘彻的打趣：“你先你尊崇儒术和董仲舒的人三策 的关系。”
刘彻轻轻颔首：“好，吾继续。推行儒家失败之后，吾本想尝试推行法家，但那时候吾也受到了皇祖母的严密管控，吾便假意每日不务正业，要么吃喝玩乐，要么求仙问道。
那时候长公主刚出生，破解了吾不能生育子嗣的谣言，这也使得皇祖母和吾的关系有所缓解。
当时李少君进献蟠桃一事，皇祖母自然是知道的，既然是李少君提出的设立五经博士 ，吾便在皇祖母面前打着深信李少君之言乃是意 的旗号，皇祖母这才允许吾设立。
后来皇祖母薨逝，吾在元光元年下诏举贤良。董仲舒应当是揣摩到了吾的心思，在儒家思想中加入了吾想要的君权神授和大一统思想，整合成了人三策 ，吾这才彻底选定儒家，推行罢黜百家，尊崇儒术 。”
遥渺渺心念电转，这才发觉一直被她忽略的细节是什么。
是时间。
后人读史书除了容易站在上帝的视角以今揆古，还有就是往往忽视了各个事件的先后顺序。
“人三策”作为罢黜百家，尊崇儒术 的理论基础，以及标志性事件，盛名之下，导致后世都将董仲舒当做了推动儒家成为统治华夏两千余年的关键人物。
连汉武帝都几乎成了背景板，设立“五经博士”往往被作为尊崇儒术的一个举措。
更遑论作为方士存在的李少君，又怎么会有人联想到他在幕后推动。
而董仲舒之策，不过是恰逢其会。
想到此处，遥渺渺不由倒吸一口凉气，只觉得头皮发麻。
李少君不仅用蟠桃拿捏了刘彻想要子嗣的软肋，更巧妙地周旋在刘彻和窦太皇太后之间，利用他们的权利争夺为推行儒学找到了突破口。
“设立五经博士 ，儒学才成为官方认可的学术思想。若无此举，董仲舒不一定会揣摩你的心思献上人三策，又或者献上了也没用，按照你的执行力，你肯定不会等皇祖母薨逝，肯定会暗暗为法家下铺平道路。对吗？”
遥渺渺细细梳理，最后一句虽是问话，却已经有了确切的答案，只是她还是想抱着最后的一丝微末希望，否则就太可怕了不是吗？
刘彻却没发现这一点，陷入追忆的他如实地“嗯”了一声。
面对倾的恐惧，人会是什么反应。
其他人不知道，遥渺渺只知道她看到坐在刘彻腿上的自己淡漠地开口道：“民间传闻，李少君病逝入殓时，尸体突然失踪，只剩下完整的衣衫。而且在病逝之前，你曾梦见神仙来请李少君去见太乙真人。都是真的吗？”
“是真的，卿卿若有兴趣，宫内还存有李少君的遗物，吾命人拿来。”刘彻似有心事，浑然未觉遥渺渺的异样。
遥渺渺点点头，内心却对遗物没有抱多大的希望，如果一个人能算计到影响华夏此后两千多年的意识形态，遥渺渺不认为她能从遗物中找到什么线索。
遥渺渺更在意的事，李少君没有遗体留下。
这就像一个佐证，为李季李少君就是巫彭，亦是彭祖，并且活到了两千后的现代增添了一丝可信。
从黄帝时代，到现代，长达五千年的时间里，他曾是李少君，还曾是谁？
他不求权势，不求富贵，来到汉武帝身边，就像是为了影响汉武帝的一些关键决策，引导整个历史走向。
在汉武帝越加信任他的时候，毫无留恋地“事了拂衣去”，只留下一个仙去的传。
这样的事例从来不是孤例。
纵观华夏几千年的历史，有一个“乱世道士下山”的奇妙之处。
在历史的关键节点，道家的身影总是若隐若现，他们似乎掌控着神秘的丹方术法，通晓未来且深谙极致的权谋，利用帝王想要长生或者权势的心理，出现在帝王身边，拨动整个下大势，乃至后世历史的走向。
他们或许没有站在权力的核心，但似乎永远站在历史的拐点。
明明荣华富贵唾手可得，却又选择远离红尘。
战国时期的鬼谷子，从不出世却决定了整个下格局。
传鬼谷子是纵横家鼻祖，但其思想渊源却与道家有系出同源之处，在后世的道教中被神化为玄微真人。
如果鬼谷子的学就囊括了大量的阴阳五孝命理占卜等后世道教内容。
那么他的权谋纵横之术，核心思想便是洞察和顺应“道”的规律，利用阴阳、捭阖、进退、刚柔之间的此消彼长，用最的代价推动关键节点，做到因势利导，从而自然而然地在博弈中得到自己想要的结果。
他的弟子苏秦、张仪向世人展示了“合纵连横”之术，自此影响了后世的外交游，连诸葛亮的舌战群儒亦明显具有这种思想存在。
甚至连法家、兵家都吸纳了鬼谷子的谋略型思维，追求“圣人之道阴”，而这种思想也融入鳞王心术，乃至后世的实用主义。
秦朝的徐福，带走了三千童男童女东渡瀛洲，从此渺无踪迹。只可惜历经秦末汉初的战乱，秦朝记载散佚严重，并无太多生平记载。
汉朝的张良，精通黄老道家，运筹帷幄之中，决胜千里之外，刺杀秦始皇失败，巧遇黄石老让《太公兵法》，辅助刘邦建立汉朝，之后又请出“商山四皓”助力刘盈即位。
晚年闭门潜修，史书上记载其为病逝，后世却有其修道成仙的传，在道教中被神话为“凌虚真人”。
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