次日，归朴堂内，晨光微熹。一位年轻母亲抱着约莫一岁多的孩子快步走入，孩子脸通红，蔫蔫地趴在她肩头，不时发出沉闷的咳嗽。
母亲： （语气焦急）云隐师傅，您快给看看！我家宝从前开始发烧，吃了退烧药就退，药劲儿一过又烧起来。您听这咳嗽，咳不出，鼻涕还是黄的……
（师傅示意她坐下，并未急着开方。他先是用听诊器在孩子胸前背后细细听过，又温声哄着看了舌苔、咽喉，最后伸手探了探孩子的后颈与脊背。）
云隐师父： （眉头微蹙）这位妈妈，你先莫急。我问你，孩子在家时，也穿这么多吗？
（母亲的目光落在孩子裹着的厚实羽绒服和内里的棉袄上，语气带着些许无奈）
母亲： 是呀…近来冷，孩子奶奶总怕他冻着，非要让这么穿。我也不好什么。
云隐师父： （轻轻摇头）你摸摸孩子的后背。
（母亲依言伸手一探，脸上顿时显出诧异）
母亲： 呀！全是汗！师父，这…这和他发烧有关系吗？
云隐师父： （颔首，目光扫过一旁的陈远与李静）不仅有关系，这恰恰是病根所在。陈远、李静，你们也来听听，此乃儿养护第一关。
（他随即温和而清晰地向母亲解释，声音沉稳如山泉）
云隐师傅： 孩子的身体，好比一座城池。体表的毛孔与护卫的阳气，便是守城的士兵与紧闭的城门。
其一，穿得过多，内热大汗，如同“城门大开”。 孩子是“纯阳之体”，自身产热多。穿得过多，热邪郁在体内，只能通过大量出汗来散热。这汗，不仅是水，更是守护体表的“卫气”。汗出越多，卫气耗损越重，城门就此洞开，守城的士兵也疲惫不堪。
其二，此时稍遇风寒，便是“开门揖盗”。 从温暖的室内到稍凉的外界，或是一阵微风，那些风寒邪气便会顺着大开的毛孔，长驱直入。
其三，身体正气奋起抗敌，故而“发烧”。 发烧，不是病，是体内的正气正在与入侵的寒邪激烈交战。您用退烧药强行退烧，好比在两军交战正酣时，不分敌我，一盆冷水浇下去，暂时压下了战火，却将贼寇关在了城内，隐患更深。反复发烧，正是正气屡败屡战的表现。
（那孩子的妈妈听得入神，脸上的焦虑渐转为恍然与后悔）
母亲： 面带愧疚，喃喃自语，原来都是我无知和不作为害了孩子……那师父，我现在该怎么办？
云隐师父： 亡羊补牢，为时未晚。眼下要务，是助身体一臂之力，将入体的寒邪“推”出去。
李静： （在一旁轻声接话）师父，这莫非就是《伤寒论》职气在皮者，汗而发之”的道理？
云隐师父： （赞许地看了李静一眼）正是。法当“发汗解表”。你回去后，用带须的葱白三段、生姜三片、红枣五颗掰开，同煮十五分钟，兑入少许红糖，趁热给孩子服下。然后让他安卧，盖好被子，见其周身微微汗出即可。此汗一出，如同贼寇被逐出城门，发热自然而解。这汤名叫葱白姜枣茶。以后若孩子类似此症，皆可用。若孩子再有不适，随时过来看诊，那孩子母亲用力的点点头，多谢云隐师傅。
陈远： （若有所思）所以，关键在于出的那层“微汗”，是邪气外出的通道。这与我们之前讨论的“疏导”而非“压制”，原理如一。
云隐师傅： 善！陈远能举一反三，甚好。养护儿，切记一句古训——“若要儿安，常带三分饥与寒。” 判断冷暖，当以孩子后颈温热、干爽无汗为准，手脚微凉是常态。过度呵护，反成桎梏，爱之适足以害之。
（那孩子的母亲抱着已微微出汗、沉沉睡去的孩子，再三道谢后离去。堂内，云隐师傅看向两位弟子，目光深邃。）
云隐师父： 今日此案，看似寻常，实则至深。不仅医病，更在医心。为人父母，师长，常以自身恐惧为尺度去“爱”，殊不知这份过度沉重的“爱”，恰恰成了损害孩子正气的枷锁。
地生养万物，何曾将它们紧紧包裹？皆是给予阳光、雨露与空间，令其自在生长。 养儿育女，修行处事，莫不如此——守护那份本自具足的生机，远比制造一个看似安全的牢笼，更为重要。
（堂内茶香袅袅，师徒三饶身影在晨光中，显得格外沉静。）
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